This article problematizes and interrogates the idea of 'community' which is increasingly important in Korean urban policy-making. For the purpose, this article scrutinizes, and compares, how ordinary citizen participants and civil society activist organizations in a 'community garden' program of Seoul make sense of, utilize, and practice the policy concept. The neo-Faucauldian perspective of 'governmentality' is employed to understand the association between the community-focused policy program and neoliberalism, but Barnett's( 2005) call for 'bottom-up governmentality' is taken seriously in order to avoid any deterministic interpretation. On the basis of this eclectic perspective on governmentality, this article presents empirical findings that may suggest a contestation over community between ordinary citizens and civil society activists. More specifically, ordinary citizen participants prioritize place-based, on-the-ground community experiences that are built on common cultivation practices, whereas civil society activists tend to consider community garden as a teleological governmental technology generative of particular citizen subjects. Civic community garden advocacy as such aims to address social, economic, and spatial problems that neoliberalsim has produced, but it also appears to be in a close association with neoliberal urban policy. Thus, the community activism's meaningfulness lies in its active intervention to neoliberal urban policy, but a gap between ordinary practical achievements and civic activism can be a potential danger to urban community policy. On the basis of this discussion, this article asks more detailed investigations about the taken-for-granted positivity of urban community (re)vitalization programs, and also examinations on whether and how such projects generates emergent tensions between ordinary achievements and policy prescriptions.
Journal of The Korean Association For Science Education
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v.26
no.6
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pp.703-722
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2006
The purpose of this study is to investigate the characteristics of abduction suggested by C. S. Peirce, and to discuss its implications in science education. Peirce's abduction is the logic of generating hypothesis. Abduction is a kind of logical inference, which colligates general rule and the observed result, and then it makes us judge the observed result as a case of the general rule on the basis of their resemblance. The process of abduction is also the logic of inquiry. In a Peirce's view, inquiry is a struggle for escaping from the condition of 'doubt' and to 'belief the nature of which is the establishment of habits. Because what habit an object has is its whole meaning, in his views, the fixation of belief is the way of attaining the truth related to it. The beliefs of individuals, however, are always fallible. So, to attain a truth, we need the terminal opinion of community of inquiry that could conduct infinite inquiry. These characteristics of Peirce's abduction give suggestions in science education as follows; firstly, hypothesis generating which transforms the condition of 'doubt' into the 'belief by considering practical effects should be highlighted, secondly, logical inference which makes us judge the observed result as a case of the general rule on the basis of resemblance should be highlighted, and thirdly, communities of inquiry which stand on the view of modest realism should be intended toward. These results could be expected in playing a role in critical discussion on science education relating to abduction.
Asia-pacific Journal of Multimedia Services Convergent with Art, Humanities, and Sociology
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v.7
no.6
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pp.937-945
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2017
Economy of Communion (EoC) is an emerging economic principle that recognizes the dilemma of traditional perspectives and turns to human centered values and ideas. Furthermore the EoC encompasses all the principles derives from free market economy, ethical norm and social solidarity. This study aims to understand Economy of Communion concepts and its ripple effects under current Korean economy condition which mainly follows Neo-liberalism. Korean economy needs new paradigm to deal with intensifying economical inequality in Korea these days. By understanding EoC's primary value and studying research cases and Sungsimdang, Seokwangsa one of EoC enterprise cases in Korea, this study suggests new economic paradigm. In response to the needs, two important practices should be manifested through fraternity: 1) mutural equity, and 2) dissemination of giving culture. These are construct the economy of communion, which is defined as unique humanism. This study is also expected to suggest new paradigm that establishes new economy system that can cover current economy system's problems.
Michael Polanyi's idea of tacit knowledge came from the realization that scientific objectivity and critical philosophy had become too restrictive for philosophy, especially in the realm of meaning, which is beyond positivistic proof and contains more non-critical elements than critical ones. In social life, people still share certain kinds of knowledge and beliefs which they obtain without making or learning those explicitly. Contemplating the role and significance of tacit knowledge, he called for a post-critical philosophy that integrates the realm of meaning and thereby appreciates the intertwined nature of tacit and explicit knowledge. Polanyi's position towards skepticism and doubt shows similarities with Charles S. Peirce's thinking about the relationship between belief and doubt. Although Peirce's semeiotics stands firmly in the tradition of critical philosophy, he affirms that doubt cannot be a constant state of mind and only belief can form a basis for a specific way of life. Polanyi's approach differs from Peirce's by focusing on the impossibility of scientific knowledge based solely on principles and precision, and his emphasis on the crucial role of the community of scientists. Nevertheless, the deeper implications of Peirce's contemplations on belief and doubt have myriad ramifications on the philosophy of science as well as the sociology of science.
본 논문은 학생중심 수학교실문화를 구현하려고 노력하는 3명의 초등학교 교사들이 공동으로 1년간의 프로젝트에 참여하면서 경험하게 되는 교수법 개발 과정에 관한 사례를 소개한다. 이를 바탕으로, 수학 교사 학습 및 교수법 개발에 있어서의 성공과 난제가 무엇인지 살펴보고, 본 프로젝트에서 새롭게 적용해 본 교사 중심의 정기적인 수업 논의 모임을 통한 탐구 공동체 형성과정과 이를 통한 교사 학습에 관한 쟁점을 논의한다.
The purpose of this study was to examine the experiences of participation in the educational community through cooperative relationships between early childhood teachers and researchers in early childhood mathematics education using storytelling, and to find out the meaning of those experiences. Reputable researchers began with the formation of the educational community on March 14, 2016, and continued until July 26, 2016, and collected transcripts of discussions of educational community meetings, reflective journal data of teachers and researchers, and transcript of individual interviews by teachers. As a result of the study, first, the experience of participating in the educational community in early childhood mathematics education using storytelling shared personal mathematics experiences and mathematical situations, understood and learned mathematics content knowledge through sharing, and communicated through the educational community. Second, looking at the meaning of the experience of participating in the early childhood mathematics education educational community using storytelling, learn together through mathematical errors and learn the direction of better instruction through sharing. Grown up as a teacher who enjoys the mathematics exploration process, and promoted joint practice through cooperation in early childhood mathematics education using storytelling.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.17
no.2
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pp.334-342
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2016
This study performed an appreciative inquiry into models of instruction for the community learning. For this purpose, this study examined the principle of learning, instruction models for community learning, and appreciative inquiry. Next, draft appreciative inquiry models were built based on the principle of instruction models for the community learning. The previously designed appreciative inquiry models were revised and complemented through expert investigation by a focus group interview. This paper proposes a process of seven steps core learning activities. The seven steps were selecting a theme, interviewing for finding success story, analyzing an organization's success stories and deriving the core values, deriving future of the organization, sharing future of the organization, designing the ideal future of the organization consist of a practice, implement, and reflect. Because the proposed seven steps process is based on the literature and focus group interview, a follow-up study will be needed to verify the result.
This study was conducted with the aim of opening a new horizon in understanding the church, which is a community of faith, in the context of losing social credibility with selfishness and closedness, and spreading social distance due to the epidemic. First, the concept and meaning of 'Ecclesia', a representative term for the church, was studied historically, biblically, and theologically, and Paul's intention was frequently used. Second, we explored the new horizons of the community of faith through a discussion of Roberto Esposito's Communitas and Immunitas, which unraveled the relationship between community and individual with an immunological concept. Not only dis lose social trust for a variety of reasons, but it has been pointed out as a target of social distancing due to the spread of the epidemic virus and is facing a crisis of weakening or loss of the faith community of the "church". Since the second epidemic has been predicted since Covid-19, the partial loss of daily life and the weakening and loss of meeting worship and fellowship in the church are inevitable. The church in the future needs to transform and build a true community of faith that understands the concept of immunity and can lead the transformation of society while revealing the spirit and life scent of Jesus Christ. To this end, innovation and practice of the paradigm of the community of faith appropriate to the rapidly changing times and situations is required. In Chapter 1 of this paper, we propose innovation by pointing out the problems of the church and the faith community, which have lost social credibility, and which are the objects of social distance, with selfishness and closedness. Chapter 2 studies and analyzes the 'Ecclesia' used in ancient Greek to transform the paradigm of the faith community, and identifies the intention of the apostle Paul to apply the 'Ecclesia' to the church's faith community. Chapter 3-4 discusses the concept of immunity, summarizes the reinterpretation of Esposito, who looked at the relationship between the individual and the community through the concept of positive immunity beyond negative immunity. And It draws application points for transforming the faith community of various communities, individuals, and churches. In conclusion, Chapter 5 restores precious gatherings and participation that are weakened and lost through the meaning of 'Ecclesia' and suggests expansion to higher level public gatherings and democratic participation. In addition, based on the reinterpretation of the concept of immunity, we present unity in diversity and diversity in unity as alternatives to the church and community of faith.
Journal of The Korean Association For Science Education
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v.24
no.6
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pp.1216-1234
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2004
School science practical work is often criticized as lacking key elements of authentic science, such as peer argumentation or debate through which social consensus is obtained. The purpose of this paper is to review the recent studies about the argumentation and to explore the conditions and the model of argumentative scientific inquiry, which is specially designed open inquiry in order to facilitate students' peer argumentation. For this purpose, a theoretical discussion for the argumentative scientific inquiry as the way of authentic inquiry in schools was developed. The conditions for argumentative scientific inquiry were found to be the following: multiple arguments, students' own claims, opportunities for oral and written argumentation, equal status of debaters, and community of cooperative competition. For these conditions, the argumentative scientific inquiry was organized into experiment activities and argumentation activities. During argumentation activity, students should be guided to advance written argumentation through writing a group report for peer review and oral argumentation through a critical discussion. Through the argumentation between groups and in group, the students' arguments would be elaborated repeatedly. The feedback from argumentation links experiment activities to argumentation activities. Hence, the whole process of this inquiry model is circular.
Journal of Korean Society of Archives and Records Management
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v.17
no.4
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pp.27-49
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2017
As the animal rights movement has recently gained recognition as a social movement that represents one of society's minorities, it is now creating a new social and political perspective in the Korean society. This paper explores animal rights through their activism archives. The principles of community archives that can be applied to the animal rights movement are organized into four categories, and how the principles work according to the types of archives. Among these, the activism archive was selected, and the social meaning and issues of the animal archive were examined. We reviewed the issues of the activism archive in the case of KARA.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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