Creativity is one of the most popular keyword used in today's society due to it's important role as the major post modern economic drive force. Richard Florida calls the group of people who work in this creative industry as the 'Creative Class' and this theory has affected many organizations and cities. However, little is known about the work environment of this class, so many designers find it difficult to understand how they may encourage creativity in the actual physical setting. Therefore the purpose of this research is to understand the major characteristics of this 'Creative Class' and their working styles in order to develop a theoretical framework for the creative work environment and present a case study of NHN Company main office building. The researcher has indicated three major characteristics of the creative work environment such as 'Individuality', 'Socialization', and 'Experiential' and through the developed framework found that in NHN building 'Socialization' through overlapping territories and programs, spatial openness were used as key methods of encouraging creativity. It is hoped that this research may be used as a useful guide in designing various types of creative work environment for the future.
Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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2017.05a
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pp.263-264
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2017
자본주의 사회에서 기업은 이윤의 극대화라는 목표를 이루기 위해, 인간을 하나의 자원으로 간주하여 도구화 하는 경향이 있다. 그 결과 인간소외(alienation) 및 부의 양극화 현상이 심각한 사회적 문제로 거론되고 있다. 오늘날 경제성장에 따른 물질적 풍요와 번영이 인류사회에 행복을 가져다 줄 것이라는 통념은 '물질적 풍요 속의 정신적 빈곤'이라는 문제제기에 의해 그 위상이 흔들리고 있다. 자본주의가 인류사회의 행복과 공동번영에 기여하는 경제체제로서 역할을 다하려면, 자본주의 역시 시대의 변화에 맞추어 진화해야 한다. 본 논문에서는 새 시대에 걸 맞는 자본주의의 대안을 논의하고자, 저자 이재윤이 창시한 깨달음경영학(MOSEE;Management Of allSelves' Enlightenment and Empowerment)의 새로운 과학적 학문연구를 통해 새로운 실현성 영역을 추구하는 동시에, 깨달음경영의 새로운 5차원 요소인 영적 자원 및 자산(SRA:Spirit Resource and Asset)과 본질적으로 무(無)에서 유(有)를 창조하는 창조경영(MOC:Management Of Creation)에 대한 연구 및 인간의식 성장 방법론에 대하여 발표 하고자 한다. 이로써 4차 산업을 넘어서 21세기 신 문명 5차 산업 경영혁명을 성취 한다. 따라서 깨달음경영학(MOSEE)에 관한 고유한 철학, 고유한 탐구 영역, 이론, 방법, 기법, 도구, 운영 원리 및 활용 분야 등을 체계적으로 설명하는 것이 목적이다.
Creative thinking and fusion diversity of the performing arts pursue the settlement of empirical value realization by assuming new communication by genre. This new value and communication can create a type of collective intelligence with a different attempt based on the individual communication and horizontal thinking of the masses. Therefore, the empirical value and communication of the 21st century convergence(fusion) performing arts is possible through new types and analysis, and also were understood as the horizontal creation structure of the artist. As a result, first, the concept of the right value of 'convergence' was perceived as empirical communication depending on the empirical thinking ability of genre artists. Second, off-genre and collaborative tendencies are due to cooperation based on intellectual ability and recognition of horizontal communication by genre. Third, in the collaboration, the public's individualized communication ability and universal communication recognition should be premised and perceived the empirical definition about the collective intelligence. In conclusion, it is concluded that empirical value and communication of convergence performing arts enable to the experimental creation of collective intelligence, and that the relationship structure extends to a meaningful transition of convergence interpretation and expression of performing arts.
A recent report cited environmental issues, including climate change, as the most likely threat to Earth in the 2020s. Therefore, it is necessary to recognize that environmental problems today are not just problems of any particular region or country, but also problems of the future, and problems of the present day in which we live. Various interests and research on environmental issues have been conducted within Christianity based on the Christian worldview based on creation, degradation, and restraint. This interest began mainly in the Catholic camp in the early days, but gradually efforts have been made to link global care to Christian responsibility in evangelical Christian camps, including the World Council of Churches (WCC). At a time when interest in earth care is growing, the study suggested as follows for the Christian community: First, it is necessary to change from environmental protection and ecological preservation to life theology. Second, there is a need for a change of understanding of ecology that looks at nature. Third, at the Christian level, there should be a genuine recovery movement that is differentiated from secular environmentalism. Fourth, the church should be able to realize a society that can realize a true community with the world of creation while looking forward to the kingdom of God.
Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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2019.05a
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pp.109-110
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2019
자본주의 사회에서 기업은 이윤의 극대화라는 목표를 이루기 위해, 인간을 하나의 자원으로 간주하여 도구화 하는 경향이 있다. 그 결과 인간소외(alienation) 및 부의 양극화 현상이 심각한 사회적 문제로 거론되고 있다. 오늘날 경제성장에 따른 물질적 풍요와 번영이 인류사회에 행복을 가져다 줄 것이라는 통념은 '물질적 풍요 속의 정신적 빈곤'이라는 문제제기에 의해 그 위상이 흔들리고 있다. 자본주의가 인류사회의 행복과 공동번영에 기여하는 경제체제로서 역할을 다하려면, 자본주의 역시 시대의 변화에 맞추어 진화해야 한다. 본 논문에서는 새 시대에 걸 맞는 자본주의의 대안을 논의하고자, 저자 이재윤이 창시한 깨달음경영학(MOSEE;Management Of allSelves' Enlightenment and Empowerment)의 새로운 과학적 학문연구를 통해 새로운 실현성 영역을 추구하는 동시에, 깨달음경영의 새로운 5차원 요소인 의식(영성) 자원 및 자산(SRA:Spirit Resource and Asset)과 본질적으로 무(無)에서 유(有)를 창조하는 진성 창조경영(MOC:Management Of Creation)의 연구 및 인간의식 성장 방법론에 대하여 발표 하고자 한다. 이로써 현대의 주요한 여러 경영철학들 예컨대 CSV(마이클 포터) SI(개리 함멜) 복잡계 철학 美德경영 등의 내재된 구조적 제약들을 분석 평가하고 한계를 극복하는 방안들을 제시함으로써 21세기 우주 인류 신문명 창달을 위한 5차원의 깨달음경영 혁명을 성취 하고자 한다. 즉 2040년 전에 지구 인류의 고도 영성 초 과학기술 문명을 넘어서 우주 인류의 초 영성 초 과학기술 문명 창달을 선도하는 학문연구 교육 인류 사회활동을 지속적으로 해갈 것이다. 위와 같이 21세기 우주 인류의 영원한 평화 자유 지속적 번영을 이루고자 한다. 본 연구는 통섭 고찰 제2회로 미국의 마이클 포토와 막 클램머의 공유가치(CSV)와 영국의 게리 함멜과 프라할라드의 전략적 의도와 브라이언 아서의 복잡계 경영경제 이론을 통섭을 고찰한다.
Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.15
no.4
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pp.127-139
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2021
This study is intended to review the poetic directing created by the aesthetics of silence of Claude Régy, a French director who carries out playwriting in silence, departing from conventions through the concept of "potentiality" proposed by Giorgio Agamben, an italian philosopher. Claude Régy stated, "What's fundamentally important is not to say what you want to say." Thus he tries to create the stage of "silence" rendered in overly slow, excessively segmented dialogues while selecting restrained minimal means. Agamben makes Bartleby who "prefers not to" as a cardinal model of his perfect potentiality, asserting that the nature of potentiality is revealed in the pause of actuality. As in Agamben's philosophy, Claude Régy's directing is also the "pause" of words and actions. This silence is not a return to actuality but a creation of the moment at which "the invisible" become visible. The silence of words or the silence of an empty stage with dim lighting is viewed by Agamben as potentiality that has "underlying passivity" and is "hospitable to non-existnece". In this light, this study is to create another direction for the theater arts of our time and the 21st century and to extend the horizon of new directional modes. It aldo reviews the concept of Agamben's "potentiality" that provides critical viewpoints to "the artist without content", works directed by Claude Régy who has created his own distinctive styles of direction with the aesthetics of "slowness" and "silence", L'intérieur by Maurice Maeterlinck and Quel'un va venir By Jon Fosse.
Asia-pacific Journal of Multimedia Services Convergent with Art, Humanities, and Sociology
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v.8
no.3
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pp.357-365
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2018
In the 21st century, as the emergence of the age of creative economy is expected, interest in the cultivation of creative talents required in society around the world is newly rising. Sustainable development education should not be limited to school education, but should be promoted and supported at all social education sites for the purpose of lifelong education. Therefore, the purpose of this paper is to consider the relationship between the possibility of formal and informal learning and the development of capacity in higher education. Exploratory and qualitative research based on intensive groups was designed using several groups of formal and informal learning settings. In China, the creation of a creative economy is set as a major national policy direction for the new government. What is required for talented people in the creative economy era and how to educate them is becoming a major policy issue. The development of core competencies requires multiple contexts based on cognitive non-cognitive disposition. By combining the formal and informal learning environment within higher education for the purpose of a new learning culture, it can provide a variety of situations and improve competency development. While this study can identify aspects of formal and informal learning settings, the interdependencies between them are still difficult to grasp. However, practical implications can be seen clearly. In other words, based on the results, you can point out key aspects of competency acquisition that can be a key element in the higher education environment. As a result, this study analyzed implications for formal and informal learning environments for new ways of developing core competencies in higher education.
21 세기의 초 정보화 산업사회에서 우리의 아이들이 자신의 목소리로 세계 속에서 살아가게 하기 위해서는 다른 사람과 다른 아이디어를 낼 수 있도록 교육의 틀을 바꾸지 않으면 안된다. 따라서 21세기의 미래 사회를 살아갈 학생들을 가르치는 교육의 현장 역시 창의적인 인간을 길러낼 수 있도록 변해야 한다. 즉, 자신의 아이디어로 창조적인 삶을 영위해 나갈 수 있는 독창적인 아이디어를 낼 수 있는 인간을 육성하는 교육체제로 바뀌어야 한다. 이러한 관점에서 본 영재학회에서는 대전광역시 초·중고등학교 학생들과 대학생, 일반인들을 대상으로 제3회 대전사랑·과학사랑 창의력 경연대회를 실시하였다. 그리고 대회실시 결과를 평가·분석하여 교육현장에서 창의성 교육이 확대 실시될 수 있는 방안을 제안하고자 하였다.
Proceedings of the Korean Society of Precision Engineering Conference
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1996.04a
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pp.1-6
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1996
오늘날 우리나라는 눈부신 경제발전을 하고 있다. 우리의 경제발전의 기초는 산업발전이요, 또 그 기반이 되는 것은 과학기술이다. 따라서 과학기술은 우리나 라 발전의 가장 중요한 역할을 하고 있다. 특히 우리나라 과학기술의 비약적인 발전을 위해서는 우리는 "모방에서 창조"로 전환하여 우리 자체의 상품개발과 생 산으로 세계시장에 진출하여야 한다. 이러기 위해서는 여러 가지 방법과 시책이 있겠으나 가장 중요한 것은 우리 전문 기술자들의 적극적인 노력이 필요하다. 오늘 우리는 정보 과학의 급진적 발전으로 Information Technology 의 혁명적 기로에 서 있다. 또한 새로운 신소재 개발, 초정밀 공작, 자동화/시스템화 등 눈부 신 기술 발전을 하고 있다. 이러한 새로운 발전은 바야흐로 Globalization(세계화) 의 시대로 우리를 끌어가고 있다. 이러한 시대에 우리 기술자들이 할 일이 무엇 인가\ulcorner 특히 정밀 공학관계 기술자의 역할과 또한 이제 다가오는 21세기에 꼭 세계 정상에 도전하기 위한 우리의 장래도 전망해보고자 한다.전망해보고자 한다.
Journal of the Korean Professional Engineers Association
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v.30
no.3
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pp.64-67
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1997
우리나라는 지금 경제의 국제화에 따라 국내산업의 공동화, 노동인구의 고령화 등 사회적 경제적으로 어려운 문제에 직면하고 있습니다. 21세기를 향해 밝은 전망을 개척하기 위해서는 국제 경쟁력 있는 고부가가치의 신산업을 창조하지 않으면 안되겠습니다. 연구개발을 통해서 찾아낸 독창적 성과를 현실사회로 유도하며 실용화하기 위해서는 기술력이 불가피한 것으로 사료됩니다. 이런 뜻에서 기술사의 역할이 더욱더 중요시 되며 근래 기술사에 대한 사회적 기대는 점차 더해가고 있는 실정입니다. 따라서 기술사는 자기연마의 노력으로 국내외 기술자의 최고 자격으로서의 그 지위를 확립해 나가야 할 것으로 사료됩니다. 한 편 국제화의 진전에 따라 앞으로 세계로 눈을 돌려 명실공히 이 나라를 대표하는 기술선구자로서 세계무대를 개척해 나가야 할 것입니다. 이를 위해서 기술사의 문제를 구체적으로 짚어 보고자 합니다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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