This study examines the approach of introduction of the real numbers through the infinite decimal, which is suggested by Lee Ji-Hyun(2014; 2015) in the aspect of the overcoming the double discontinuity, and analyses Li(2011), which is the mathematical background of the foregoing Lee's. Also, this study compares these construction methods given by Lee and Li with the traditional method using the nested intervals. As a result of analysis, this study shows that Lee Ji-Hyun(2014; 2015) and Li(2011) face the risk of the circulation logic in making the infinite decimal corresponding each point on the geometrical line, and need the steps not using the 'limit to a real number' in order to compensate the mathematical and educational defect. Accordingly, this study raises the opinion that the traditional method of defining the infinite decimal as a sequence by using the geometrical nested intervals axiom would be a appropriate supplementation.
Europeans experienced the horror and cruelty of war through the first and second World Wars. They began to raise fundamental questions and doubt about the preexisting World Order of God and humans leading to the birth of Existentialism. The Theater of the Absurd is one of the genres in theater resulting from the existentialist theories. The Theater of the Absurd has a format opposed to the traditional Realist Theater and emphasize the absurdity of human and society's existence. In particular, Fernando Arrabal who is a French Absurdist playwright, expressed the absurd human conditions using his unique forms and contents and his work 'Fando et Lis' depicts the absurdity of the adult world through the eyes of a child. Many unrealistic elements typical and inherent in the Absurdist plays are present in his work. Especially, the actors were required to apply not only the realistic acting approach but also to study and analyze characteristics of all Absurdist plays and internalize them based on the creative foundation of recreation. Then, they were asked to examine the characters' personality, emotions, and actions and think hard about creating an unrealistic action of voice and movements. This creative process by actors is a must in developing the reliable and trustworthy Absurdist acting.
Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.15
no.3
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pp.221-229
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2021
This study used a single group pre and post-experimental design for nursing students to understand the effects of counseling theory and actual subjects on empathy and communication ability by applying traditional lecture-style education and case-based role-playing education. The subjects of this study were 66 students who took counseling theory and actual courses, understood the purpose of the study, and voluntarily agreed to participate in the study among all 2nd grade students enrolled in C nursing college in G area. The curriculum consisted of six weeks of lecture-style education, followed by case-based role-play education for six weeks. Three surveys were conducted before training, after lecture-style training, and after case-based role-play training. The collected data were analyzed using the repeated measurement variance analysis using the SPSS 26.0 program. As a result of this study, when nursing students were selected as 20-29 years old and compared the effectiveness of the program according to gender and time point, there was no significant difference in the empathy ability of the subjects by group or time point. There was no significant difference in communication ability according to the group, but there was a significant difference according to the time point (F=4.20, p=.017). Therefore, it was proved that the application of education using case-based role play to counseling theory and actual subjects has a positive effect on communication ability of nursing students rather than lecture-style education.
Rotating circular disks are widely used in data storage devices as well as in traditional industrial machines. Faster rotating speed is required in data storage devices for higher data transfer rate. In this Paper an application of composite materials to CD is proposed to increase critical speeds and the strength analysis was performed. A differential equation of displacement is derived for the analytic stress distribution of rotating polar orthotropic disk. The stress distributions for typical GFRP and CFRP disks and the maximum allowable speeds subjected to a constraint of tensile strength are presented in addition to polycarbonate disk. The results show that the application of CFRP to rotating disk can increase the maximum allowable rotating speed but this may not be applicable to GFRP disk.
This article studies Hur Gyu's Wanpan-Changgeuk Heungbojeon (1982) and Heungboga (1984), with a specific focus on the dramaturgy of Changgeuk and its meaning as transformed from Pansori Heungboga. The dramaturgy of Wanpan-Changgeuk Heungbojeon and Heungboga served to express criticism toward selling oneself. Beyond their former classical theme of brotherly affection, these productions elicited sorrow at the sight of poverty through a dramaturgy integrating modern theatricality with the Korean dramatic style. The theme of grief for poverty in these Changgeuk plays simultaneously aroused spectators' sympathy and critical thinking about economic aspects. Moreover, the Korean drama style and humor were not used simply as a tool but to exhilarate an emotional response to a life of coexistence. This paper found that Hur Gyu's Wanpan-Changgeuk Heungbojeon and Heungboga recreated a new Changgeuk dramaturgy based on the director's integration of western thinking and Korean traditional culture on stage. Through this, Hur Gyu tried to expand spectators' sympathy and to achieve artistic and popular success. Thus, these value of Hur Gyu's Wanpan-Changgeuk lay not only in its long running-time, but in its dramaturgy of integrating thinking for his Minjokgeuk (nationalist theater).
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.32
no.10
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pp.1629-1639
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2008
The purpose of this study is to research the similarity and difference of color application in the culture of Korea and Japan. The subject of this research is the costume color of Changgeuk and Kabuki. This survey analyzes Munsell's 3 attributes(Hue, Value, Chroma), tone, and 3D color analysis by extracted color data. And representative color according to Obangsaek is proposed. The results of this study are as follows: 1. High chroma red in Kabuki costume is more used as symbolic color(passion and luxurious) in order to show character's personality than that in Changguek costume. 2. Low chroma YR color(no-dyeing color) in Changgeuk costume much more used because of Korean white robe preference and eco-friendly thinking. But high chroma yellow is restrictive color for symbolic color of emperor in Korea and Japan. 3. Blue is most frequently used in both costumes because blue is encouraging color by the theory of exponents of the five elements doctrine. 4. White in Korean Changguek costume is more used for white robe preference thinking, but black in Kabuki costume is much more used for symbol of power in Japan. The similarity of Korean and Japanese cultural color is to use much Obangsaek, less Ogansaek by the theory of exponents of the five elements doctrine, but the difference of Korean and Japanese cultural color is to use color differently according to preference thinking system.
This study has been conducted to find out the characteristics of the form and the color of make-up in Oriental traditional plays by comparing the characteristics of Hahoe masque, which is one of Koran traditional plays with those of Chinese Peking Opera and Japanese Noh plays. The object of the study was confined to the make-up of women players. The distinguished characteristics of women make-up of oriental traditional plays are as followings. First, the make-up of woman players in Korean Hahoe masque adopts mask make-up and expresses the mental state of players very realistically. Second, the women players in Chinese Peking Opera wear face make-up and it is beautifully expressed but not exaggerated. Third, most of Japanese Noh players wear face make-up. However, only women players wear mask make-up so that they might express non-realistic mood. Overall, the women players in Korean Ha-hoe masque adopt mask make-up, Chinese Peking Opera face make-up, and Japanese Noh both mask and face make-up.
Journal of Korean Classical Literature and Education
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no.32
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pp.29-61
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2016
A joke (才談, 재담) is "the most interesting and witty language unit" in our speech. However, the search of a joke is still starting. Although joke are related to the witty and interesting talks, stories, songs and plays, the actual object of a joke is only the witty and interesting talk. A joke is witty talk that is interesting or laughter-inducing. Many Jokes can be found in the traditional Korean funny performing arts (演戱, 연희). This is because these art forms are performed in open yards, which necessitated amusing the audience, amusement, in its turn, required jokes. Jokes in the traditional funny performing arts can generally be classified as follows: 1) Jokes related to a situation: These include right words at a given situation, exaggerating words, diminishing words, deviancy words, and cause-effect words. 2) Jokes related to discourse: These include enumerating words, amplificatory words, contrasting words, fluently lying words, undeniable words, purposely unknowing words, and deliberately incorrect words. 3) Jokes related to vocabulary: These include synonym, similar words, changed word-ordering words, and incorrect words. 4) Jokes related to pronunciation: These include homonyms, and anti-homonyms. Although there may be other jokes, those presented above are typical ones. A joke is "the result that human being can achieve when he/she has overcome natural and social difficulties and is left with only a free and creative spirit." Jokes are necessary in all ages and everywhere. Today, more varied and high-level jokes can be created by developing the diversity of jokes in traditional funny performing arts. Also, I expect new sorts of jokes, because a joke always demands a creative spirit.
This paper examines the tradition discourses in Korean modern drama of the late 19th and the early 20th. It focuses particularly on how key intellectuals differentiated the definition and interpreted 'Theater-Improvement' while they insisted on improving traditional performance. Tradition discourse focused on how to improve its contents of performances. There were three categories in discussion. First, Confucian intelligent insisted that traditional performance should be discarded, because it led to customs disorder among the public. Second, patriotic and progressive intellectuals led by Sin Chae-Ho(신채호) and Bak Yen-Sik(박은식), preferred the reformed content of traditional Korean performance dealing with historical heroes. in order to stimulate patriotism in the Korean. Third, Lee In-Jik(이인직) who had worked at a popular newspaper company in Japan tried to make 'New Theater' criticizing decayed officials and the stupid nation. He did not concern about the colonialism of Japan. In the late 19th and the early 20th in Korean modern drama history, tradition discourses faced different directions, dependent on their political positions, familiar foreign cultures, and their view on traditional cultures.
단 1차형 영구자석 선형 동기 전통기(PMLSM)는 디텐트력과 단부력에 의한 큰 토크 리플을 갖는 문제점이 있다. 본 논문에서는 영구자석 선형 통기 전동기의 디텐트력을 줄이기 위해 영구자석의 극수와 전기자의 슬롯수의 비를 변경한 새로운 구조의 단 1차형 영구자석 선형 동기 전동기를 제안하였으며, 단부력을 줄이기 위하며 고정자의 길이 조정 및 챔퍼링을 통하여 영구자석 선형 동기 전동기를 설계하였다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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