This study has attempted to study self-cultural skills about my experience in life with a spouse with a physical disability with myself. The 'autoethnography' is a combination of an autobiography describing a personal and subjective life and a ethnography that studies the culture of a social group, and it is a way of expressing self-narrative experiences and experiences related to the context or context of a social group. The analysis showed that the researcher divided into three periods, one for the researcher himself, and defined the first for 'the single life that seemed to last forever'. The second period was the meeting of the disabled facility called 'The Village of the Virgin Mary'. The Third period is the time of meeting with the disabled partner and the life with him, and it is the time to experience a spouse with a rather sensitive disability. Last, it's the time of understanding and effort for my physical disability partner. Qualitative research is a research process that must be understood based on a unique methodological research tradition that explores social or human problems. And, we expect to expand into more analytical and systematic research in future research.
This study is an autoethnography from the perspective of Erikson's psychosocial development to investigate how gender discrimination has affected the development of one person. Research materials were diaries, essays, phone interviews, and interviews. As a result, this study indicated that the wounds suffered during infancy persisted for a long time. After growing up, although it was possible to change one's ideas of gender discrimination by learning, it seemed difficult to overcome from trauma completely. Therefore, this study is meaningful to show the understanding of the development of an individual through a social problem and can be expanded to research the same subject by combining other categories.
This study is a study that collects and analyzes data through An autoethnographyon as one of method of qualitative research, through which researcher have experienced firsthand in the process of developmenting and counseling there a new concept professional mental health mobile service platform as a mental health social welfare expert. The results of this study are as follows.First, there are people in Korea who are directly exposed to mental health issues and need to receive professional medical services, but there are also quite a few members of the public who have a desire for general mental health services, although the level of therapeutic intervention is not required. Second, considering the characteristics of modern society and especially in the pandemic situation of infectious diseases such as COVID-19, more and more people are preferring various mental health service platforms using mobile devices. Third, all generations complain of mental health issues such as family problems, stress, interpersonal relationships, and occupations, and other mental health problems such as self-harm and suicide accidents are frequently mentioned in connection with mental disorders such as depression, anxiety disorder, addiction, and post-traumatic stress disorder. Fourth, youngth s were exposed to various mental health-related issues, and above all, they were complaining of serious mental health problems such as self-harm and suicide accidents. Fifth, in delivering professional mental health services, mental health experts with the ability also to provide professional services online through mobile devices are needed as well offline. Finally, based on the results of this study, policy and practical suggestions related to the provision of mental health services in the future, and directions for follow-up studies were suggested.
This paper aims to study on attribute of interaction between user from cultural capital perspective of Bourdieu who expanded the concept of capital and presented class production and reproduction through 'World of Warcraft' play and analysis. The results of this study is that First, game ability showed properties of cultural capital that embodied, objectified, institutionalized. Second, the types of interaction by difference of cultural capital appeared that lurking, reciprocity, exclusion. This study identified game ability have attributes of cultural capital and that Due to the nature of the interaction for 'Disticion', individual actions are related to the process of accumulating power and contribute to class reproduction.
Journal of The Korean Association For Science Education
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v.39
no.2
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pp.307-320
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2019
This study explores how an elementary school homeroom teacher who continued to lecture, can use diversified science teaching methods for learner-centered instruction. Using an auto-ethnographic approach over the course of a year, self-memory data, facebook diaries, class diaries, and interview data of an elementary teacher's day-to-day preparations and practice of elementary science, in the context of a Korean elementary school, were collected. The data was analyzed through cultural historical activity theory, examining how the interplay of key elements (i.e., the subject as a homeroom teacher with instructional expertise, norms, community, division of labor, tools, and goals) was characterized within and across distinct two-activity systems, and how these elements shaped the teacher's teaching methods into either lecture format or diversified teaching. The study revealed that a non-cooperative community, lack of division of labor, and norms that neglect preparation for science class were the elements that perpetuated the lecture format, and that a contradiction between goals and tools occurred in the activity system. However, these elements were able to be transformed into a cooperative community, shared labor, and norms that saved preparation time for both science class and diversified teaching methods, and those changed elements facilitated the teacher in using diversified teaching methods (e.g., experiments, subject-integrated classes, field work), thereby mitigating the contradiction. This study also discusses that diversified teaching methods can be facilitated when dealing with norms, community, and division of labor elements in an elementary school context as well as improving individual teachers' instructional expertise.
Kim, Miok;Choi, Hyeji;Chung, Ick-Joong;Min, So-young
Korean Journal of Social Welfare
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v.69
no.4
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pp.41-65
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2017
This study aimed to examine the social transition, which is often metaphorized as the Fourth Industrial Revolution, within the context of social work practice and to explore measures to improve social work practice in such transition. Four social welfare researchers held seven discussions to predict the social changes in the near future centered on the Fourth Industrial Revolution and find the corresponding development strategies in social work practice; collective autobiography method was used to analyze the discussion. The analysis ascertained hyper connectivity, the advent and expansion of new communities, diversification and individualization, and the emergence of new criteria for the assessment of one's quality of life as the distinctive qualities of the near future. It was analyzed that humans and organic materials will be interconnected through spatial and temporal transcendence and that humans liberated from labor will seek for diverse communities while the number of atomized individual will increase simultaneously. Furthermore, the rise of new order of life accompanied by both the expansion of diversification and individualization and the ecological worldview brought forth by post materialistic trend was predicted. Meanwhile, the disengagement from macroscopic context, a biased inclination towards technique orientated professionalism, and individualistic social work practices without integrity were identified as the limitations of the current social work practice. This study presented three goals for social work practice to help it overcome its current shortcomings and correspond to the social changes: first, the rearrangement of practice knowledge, technique, and value so that it is based on humans and society, which are the essence of social practice work; second, the practice, such as sharing economy, that expands the individuals' boundaries of life to the community; three, the restoration of the desirability of professional social works by examining its special nature.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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