The purpose of this paper is to re-establish the concept of Eastern time, which is used in Myeongliology and Kimun-dungap, and to discuss the use of real-time of the sun according to the birth area, the selection of real-jasi between night-jasi and real-jasi, and the exact meaning of birth time. The conventional use of time in Korean society uses Tokyo as standard time and uses a time system in which a new day begins at midnight. Howev er, what is important is not social univ ersality but the time and space of the univ erse where I was born, which is the center of the universe, should be the standard of my fate, so I have to use the longitude of the place where I was born to determine my exact time. Also it is argued that real-jasi should be selected for the selection problem of night-jasi and real-jasi, which has long been a controversial topic in Myeongliology, because the flow of cosmic energy is signaled an hour ahead. To secure the validity of setting such time, a case analysis was conducted using the time adjustment method through the spread of Kimun-dungap. Through in-depth interviews with the analysis subjects, the lives of the past were collected by date and time, and then Kimun-dungap checked whether the timing of each life event was accurate.
Lee, Hyunju;Kim, Heejung;Kim, Hae Soon;Sohn, Sejung
Clinical and Experimental Pediatrics
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v.49
no.5
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pp.539-544
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2006
Purpose : The purpose of this study was to determine whether N-terminal fragment of B-type natriuretic peptide(NT-proBNP) may be used to differentiate acute Kawasaki disease(KD) from other clinically similar diseases. Methods : Using electrochemiluminescence immunoassay, NT-proBNP concentrations were measured in the acute phase within 10 days after the onset of KD(n=58) and in the convalescent phase, 60 to 81 days after the onset(n=51), and also in patients with acute febrile disease as a control(n=34). Echocardiography was performed to detect pericardial effusion(PE) and coronary artery lesions(CAL), and to measure the left ventricular dimension at diastole(LVIDd) and ejection fraction(LVEF). The cutoff value of NT-proBNP for separating KD from other diseases was determined. Results : NT-proBNP concentration in the acute phases of KD was significantly higher than that in the control group($1,501.6{\pm}2,132.6$ vs. $139.0{\pm}88.8pg/mL$, P<0.0001). In KD patients, NT-proBNP was elevated in the acute phase and was lowered in the convalescent phase($1,466.0{\pm}2,173.2$ vs. $117.5{\pm}95.5pg/mL$, P<0.0001). The cutoff value of 260 pg/mL discriminated KD patients from other patients, with a sensitivity of 93 percent and a specificity of 88 percent. The NT-proBNP was higher in patients with PE(n=17) compared with those without PE(n=41)($1,784.2{\pm}1,903.1$ vs. $1,384.4{\pm}2,232.6pg/mL$, P=0.52). Comparison of NT-proBNP could not be done between patients with CAL and those without, owing to a small number of patients with CAL(n=3). There was no correlation between NT-proBNP and LVEF index(r=0.104, P=0.46) or LVIDd index(r=0.171, P=0.22). Conclusion : NT-proBNP increases in the acute phase of KD and decreases to within normal range in the convalescent phase. NT-proBNP >260 pg/mL may be highly suggestive of acute KD. NT-proBNP may be used as a diagnostic tool for KD.
Background: If donors who were deferred due to the reactivity or grey zone in HBV surface antigen (HBsAg) assay want to donate blood again, they need to pass reentry tests. On the other hand, approximately half of the donors who are subject to the reentry tests cannot be reentered. This study examined the association between the sample to cutoff (S/Co) value of the HBsAg assay and the final results of the reentry test. Methods: This study analyzed the S/Co values of the HBsAg assay and the final results of the reentry tests for the 3,947 donors from January 2008 to December 2017 using the database of Blood Information Management System of the Korean Red Cross. Results: 1,767 donors (44.8%) were not reentered among 3,947 deferred donors. Among 1,585 donors showing ${\geq}10$ of the S/Co value in the HBsAg screening test, 1,542 donors (97.3%) were not reentered. The additional reentry tests were performed on 120 donors who were not reentered in the first reentry test; 98 donors (81.7%) were still not reentered. Overall, 4.6% of the donors showing a grey zone in the HBsAg assay were not reentered. Conclusion: The reentry test needs to be restricted for the deferred donors showing a more than 10 S/Co value. The application of the grey zone of current HBsAg assay will need to be continued to enhance the HBV-related blood safety.
In the scriptures of "$Ch{\bar{u}}n-qi{\bar{u}}$(春秋)", the expression method of '$Ch{\bar{u}}n-w{\acute{a}}ng-zh{\bar{e}}ng-yu{\grave{e}}$(春王正月 : It's spring. It's the first month regulated by the king.)' was used as Jì-yuè-fǎ(紀月法 : the rules to determine the first month(正月)), the month of winter solstice was regarded as the first month of a year, and three years since then were named as $Ch{\bar{u}}n$(春 : spring). With regard to this "$Ch{\bar{u}}n-qi{\bar{u}}$"Wáng-lì("春秋"王曆 : the calendar regulated by the king of $Zh{\bar{o}}u$(周) dynasty in "$Ch{\bar{u}}n-qi{\bar{u}}$"), depending on whether Confucius(孔子) changed and recorded the names of the months and the season or not, there were three different arguments; the theory that 'Confucius changed the names of both the months and the season'(孔子改月 改時說), the view that 'Confucius changed the name of the season, not the names of the months'(孔子不改月 改時說), and then the theory that 'Confucius changed neither the names of the months nor the name of the season'(孔子不改月 不改時) since Song(宋) dynasty. The first view was taken by $Hh{\acute{u}}-{\bar{a}}n-gu{\acute{o}}$(胡安國) and $C{\grave{a}}i-ch{\acute{e}}n$(蔡沈), and the second theory was mentioned by Chéng-yí(程?) and Zhū-zǐ(朱子). The advocates of the third view had become remarkable since Ming(明) dynasty, and one of representatives was Wàng-yáng-míng(王陽明). All of them based their arguments on ancient scriptures and Confucian legal books, and there were cases of taking the same records as the support for different opinions. Confucius' so-called 'Chūn-qiū-bǐ-fǎ(春秋筆法 : the method to describe historical facts by making clear discrimination between right and wrong)' and '$Sh{\grave{u}}-{\acute{e}}r-b{\grave{u}}-zu{\grave{o}}$(述而不作 : the attitude to succeed virtuous men's achievements and only explain and describe them not creating and adding new contents)' could come from thoughts of $Z{\bar{u}}n-w{\acute{a}}ng$(尊王 : to respect the king with the virtues of benevolence, righteousness, propriety, wisdom and sincerity). Therefore, even though Confucius is assumed to have been the writer of "$Ch{\bar{u}}n-qi{\bar{u}}$(春秋)", whether he actually changed and recorded the names of the months and the season in the calendar used in "$Ch{\bar{u}}n-qi{\bar{u}}$" is doubtful. These theories on Confucius's intervention in the calendar of "$Ch{\bar{u}}n-qi{\bar{u}}$" hadn't been discussed as conflicting in reality until Tang(唐) dynasty.
General procedures of seed preparation as conventional guide had been established in China before most of Korean literature documented them. ‘Chwijongbeob’ (method of seed select) was to select good quality of seeds and to discard the rest. In ‘Seonjongbeob’ (method of seed grading) although China employed only ‘Sooseonbeob’ (method of seed select with water), but seeds were selected in order of selection of seeds by winds, selection of seeds by sieve and selection of seed with water in Korea. As compared with the recent techniques, those methods were perfect techniques for selection of good quality seeds of rice, except for method of seed selection by salt water was developed. The method for measurement of seed moisture, and for measurement of melted snow, spoiled urine and extracted juice by boiling water with the bone of livestock were originated from ancient China. The farming books in Korea were more or less followed the above methods. However, these techniques were complicated and impractical interms of validity and rationality. Also, it is judged that these tchniques are more appropriate in dry areas and alkaline soil of China rather than in Korean conditions. The plowing is a work to begin farming, and is operated for air ventilation between atmosphere and earth. Also, this techniques was adopted in the farming books from the early to the late Chosun dynasty without changes. Fields were deep-plowed in the first, in fall (or in spring) and for cultivation, and were shallow -plowed in the second, in spring (or in summer) and in intertillage. The former was for water reserve and land preparation, and the later was for weed control with intertillage. However, plowing in fall which was different from fallowing in dry areas, was recommended in Korea (Jikseol). but was not practiced in Sejongsilrok. This was changed with time, and plowing for cultivation in Korea was interrelated with use of green manure crops, method of plowing of upseting plough, method of manure practice and sometimes dry plowing. In addition, until the 15th century method of using a kind of plowing-tool made of log as farm tools was created to support reclamation for enlargement of farm land in mountaineous and coastal areas. For desolate farm lands by many internal and external disturbances, one tried to recover yield ability by increasing labor productivity from the 17th or 18th century. To do this, ‘Banjongbeob’ (culture method by upset plowing weed control) and ‘Hwanubeob’(culture method by firing weed control) which were cultural methods of ancient China were readapoted but the results were not clearly informed. Also, the reality of those was reexamined in the end of the Chosun dynasty.
The purpose of this study is to examine the validity of Hidden Stems (支藏干) in the Four Pillars of Destiny with regard to the use of human governance periods in the hidden stems (人元用事). First, there is a theory of assigning period of governance for designated constituents (司令論) in the Hidden Stems of the Earthly Branch. Second, there is a theory that determines the structure of the Four Pillars by the Exposed Constituent from the Hidden Stems (透出論) in the Month Earthly Branch. Since these two theories conflict with each other and cause confusions, this study examined the theory of Hidden Stems in the Four Pillars Classics and examined the historical development of governance period for constituent hidden stems and their validity. The results of the study are as follows: Firstly, the number of dates assigned to respective constituents does not correspond to the calendarical principle, and the assignment of the governance dates for each constituent does not correspond to the principles proposed in ancient books of Four Pillars. Second, though it is said in the Classics that 72 days are equally assigned to each of the Five Elements, actual distributed days for the five elements was 65 days for Wood, 55 days for Fire, 100 days for Earth, 65 days for Metal, and 65 days for Water. Third, though it is said that 7 days should be designated to Yang Earth Mu for the months of Tiger 寅, Monkey, Snake, and Pig, it is logically more legitimate to assign those days to Yin Earth Ki since the month before Tiger is Ox, and the month before Monkey is Goat. Lastly, rationale behind assigning Ki Earth only to Horse Oh as constituting Hidden Stem while disregarding months of Rat, Rabbit, and Rooster is considered not reasonable. Looking at these results comprehensively, it is concluded that the Exposed Constituent theory is logically more appropriate than Assigned Governance theory.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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