• Title/Summary/Keyword: 상징의미

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A Study of Clothing Imagery Emerging from Shakespeare's Plays II -Focusing on MAcbeth, 1996 RSC production- (Shakespeare 희곡작품에 나타난 복식 이미저리 연구 II -1996년 RSC 공연의 Macbeth를 중심으로-)

  • Bae, Soo-Jeoung
    • Journal of the Korean Society of Costume
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    • v.33
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    • pp.143-156
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    • 1997
  • 와관과 실체의 갈등은 문학작품의 주제 중에서 가장 보편적이면서도 복잡한 양상을 지니고 있다 희곡 Macbeth에 있어서 이주제는 Shakespeare의 어느 작품에서보다도 핵심적인 역할을 하며 특히 외관과 실체의 주제를 시각적으로 보여주는 복식이미저리는 그의 주제를 상징적으로 나타내는 데 효과적일 뿐만 아니라 극적 분위기 창조 및 무대사에서배우들의 의상변화로 인한 시각적이미저리 효과를 극대화 시키고 있다 본 연구의 목적은 Macbeth에 내재된 복식 이미저리를 고찰하고 이를 가장 최근에 공연된 macbeth의 무대의상에 적용 분석함으로써 무대의상 제작시 복식 이미저리의 효과적인 무대적용 여부를 파악하는 것이다.연구의 방법은 먼저 이론적인 배경으로 희곡 Macbeth의 본문을 분석하여 복식이미지저리와 관계된느 대사 및 지문 등을 추출한 다음이를 하나의 케이스 연구대상으로 선정된 1996 RSC극단 공연의 Macbeth 무대의상에 적용하여 분석 고찰 하였다 본 연구에서 얻어진 결론은 다음과 같다 첫째 자신의 실체를 파악하지 못한 인물이나 혼동하는 인물은 자신의 신분에 맞지 않은 남의 의상을 적응기간조차 없이 착용함으로써 결국은 자신을 파멸로 몰고가는 복식 이미저리가 제시되어 있었다 둘째 자신의 실체를 분명히 지각하고 있는 인물들은 새로운 복식이나 신분에의 적응은 많은 시간과 노력을 요한다는 것을 매우 잘 파악하고 있었으며 이것은 그들의 대사 중에 구체적으로 제시되어있었다 1막1장의 Banquo 의 대사 중에 나오는'새로운복식'과 '새로운 신분'에 비유 2막 4장의 macduff의 대사중에 나오는 '새로브'와 '헌로브'의 비유 5막 2장의 Caithness의 '자제력의혁대'등의 비유는 복식이미저리의 구체적인 표현으로 분석되었다. 셋째 복식 이미저리의 측면에 1996 RSC의 Macbeth 무대의상을 분한 결과 이의상들에는 '난쟁이가 훔쳐 입은 거인의 옷' 으로 대표되는 복식 이미저리가 직접적으로 제시되지는 않았지만 공연전체를 통하여 무대장치 및 의상에 변화를 주지 않음으로써 이 작품의 초시한성과 복식이미저리를 오히려 역설적으로 표현하고 있는 것으로 파악되었다. 따라서 이공연의 의상 계획은 복식 이미저리의 역설적인 한 표현으로 분석되었으며 관객에게 등장인물의 외곤은 그 실체를 그대로 반영한다는 Shakespeare 본래의 의도를 잘 보여주는 의상계획으로 파악되었다 이러한 결과는 Shakespeare극의 무대의상 디자인 및 제작시 무대의상이 단순한 무대의상 그 이상의 의미로 고려되어져야 함을 보여주며 이는 관객에세 의미 깊은 메시지로 전달될 수 있을 것으로 사료된다.

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Visual information processing of icons (아이콘의 표상 방식에 따른 시각정보처리)

  • Park, Jin-Han;Han, Gwang-Hui
    • Korean Journal of Cognitive Science
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    • v.8 no.4
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    • pp.19-33
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    • 1997
  • Icon is a small graphic which represents a particular function in computer interface. Comprehension and learning of icons are needed for using them because they represent some meanings. This study was conducted to examine which were more important factors in using icons. First, representational characteristics of icons were examined. Second, using a eyetracker, the way of coding of redundant display was examined which removed obscurity of display and gave more meaning to a user. Icons using attribute of object and direct discription of action were more efficient than icons of other representational form in comprehension. Redundant display was proved to have some advantages, especially when the icons had low familarity. Visual information processing of icons were discussed according to familarity and learning.

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Regional Image, Reality and Regional Identity Confusion : focusing on the case of Hwaseong Dongtan New Town (지역 이미지, 리얼리티 그리고 지역정체성의 혼란 - 화성 동탄 신도시를 사례로 -)

  • Cho, Il Hwan
    • Journal of the Korean association of regional geographers
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    • v.19 no.4
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    • pp.697-711
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    • 2013
  • Hwaseong serial murders are not now having any significant concern either with Hwaseong City or Dongtan New Town, a region in Hwaseong City, both spatial and temporal manners. However, despite that, people have come to see Hwaseong City with negative ideas as the mass media drove the people to do so. In this study, how films and newspaper articles have created those negative images of Hwaseong City was investigated and afterwards, residents and students living in Dongtan New Town had interviews on what they think about the negative regional images. The study, then, worked on a mental map and others based on what it learned from the interviews. Regional identity confusion is now being discovered out of the people's resistance against the negative images of the city and through such research process described before, the study discussed this regional identity confusion caused by living as residents in Hwaseong and living as residents in Dongtan New Town. In addition, the study revealed sense of place of Dongtan New Town and aspects of the regional identity confusion with this Dongtan New Town growing both with symbolic meanings as a place of murders, an awful crime, and spatial meanings as another place of dynamic developments and improvements.

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Modding Culture: A Study on Gamer's Cultural Practices (모드하기의 문화적 실천에 대한 연구: <엘더스크롤 IV: 오블리비언>의 커뮤니티를 중심으로)

  • Park, Keun-Seo
    • Korean journal of communication and information
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    • v.55
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    • pp.100-118
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    • 2011
  • The purpose of this study is to investigate the meaning of cultural practices of videogame audience with 'mod'. Videogame audience members are recognized as very active and interactive beings compared with other interpretive media audience members. Especially mod is one of the most dramatic cultural situation of videogame. It's very prominent properties are 'activity' and 'interactivity'. Videogame audience members, so called 'gamers' modify videogame software as their own sake and use it as their own intention. Modifying and playing with videogame, or 'modding' is very strong cultural program of gamer. Mod is one of avant-garde technology but its practice is not always radical. I observed practices of the members of Naver cafe 'Elderscroll' playing . They used mods of for their phallocentric desire. And they construct a hierarchical and top-dowon membership. So advanced technology and cultural media and text from it does not assure the same advanced contents.

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Study about Form Conversion and Scene Conversion in the Metamorphosis, Animation (메타모포시스, 애니메이션에서 관찰되는 형태변화와 장면전환에 관한 연구)

  • Lee, Se-Jung;Jung, Hae-Kyung
    • Journal of Digital Contents Society
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    • v.8 no.4
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    • pp.563-571
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    • 2007
  • The meaning of 'Metamorphosis' is transformation or disguise. It also means the process of modification from 'Image A' to 'Image B'. 'Metamorphosis' which has derived from many race's myth shows the various field of 'Literature', 'Music' and 'Art'. Through the development of cinematography, the still image in 'Film' and 'Animation' could be combined with time and the process of 'Metamorphosis' has been observed. Specially individual and fantastic forms in animation have created by many animators, because every factor of individual image in animation could be transformed and modified. And 'Metamorphosis' shows the sector of metaphor which is based on narration and the functional scene conversion in animation. 'Metamorphosis' which includes magical and fantastic character also provides the hilarious effect and the special film language to us.

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Directional effects of close-up shot in Development of Narrative - Focusing on Animation - (내러티브 전개에서의 클로즈업 쇼트의 연출 효과 - 애니메이션을 중심으로-)

  • Lee, Tae-Gu
    • Journal of Digital Contents Society
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    • v.15 no.1
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    • pp.53-60
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    • 2014
  • Even if shots in frames may be variable in both movies and animations, close-up reveals the significance of the subject in the focus. Because directors and animators take the place the actor as character in animation while performance of actor plays an important role in the close-up in the movies, it is significant to understand the close-up in the animation. In the present study we investigate the dramatic effect of close-up in the animation narrative in animations for theaters. Among the various dramatic effects of the close-up, the natural flow of the narrative and the induction of immersing in emotion are focused. Descriptive close-up is analyzed as a dramatic effect of inducing the natural flow of the narrative. Psychological close-up is analyzed as the induction of immersing emotion by effective delivery of internal mental state of a character. By analyzing symbolic close-up as the induction of immersing in the play by producing a dramatic effect, we expect that the close-up contribute to the advance of animation narrative structure.

China poster design in the study of Red Color (중국포스터디자인 나타난 Red Color에 대한 연구)

  • Kim, kang;Oh, chi-gyu
    • Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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    • 2008.05a
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    • pp.187-190
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    • 2008
  • China has had a long preference in red. The color, symbolizing the sun, has a special significance, which stems from ancient times. The worship of the sun in the primitive society has been inherited by means of the collective unconsciousness; the sun has represented a variety of values such as nobility, purity, integrity, prosperity, success, happiness, good fortune, auspiciousness, and still much more. This research studies how the Chinese artworks visualize the color 'red', emphasizing the image of China and her culture. To do this, "Red Color" in Chinese posters from the past to the present were analyzed. While the images in red were delivered with a strong political connotation in the middle of the 20th century, as time passes by, the world trend of globalization has led the recent poster design in China to present red as the color standing for Chinese tradition, culture and spirits, which have flown throughout the 5000-year-long history.

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A case study of the disaster in Yeongdong province of Gangwon-do and Disaster Culture Survey through the annals of the Joseon Dynasty (조선왕조실록 문헌을 통한 강원도 영동지방의 자연재해 발생 및 재난문화 사례 조사)

  • Bae, Yun Ah;Yim, Su Jeong;Kim, Byung Sik
    • Proceedings of the Korea Water Resources Association Conference
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    • 2019.05a
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    • pp.369-369
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    • 2019
  • 최근 전 세계적 기상이변으로 홍수 가뭄 폭설 혹서 혹한 등의 재해 때문에 많은 사람들이 고통에 시달리고 있다. 기상이변으로 인한 재해는 과거에도 존재하였으며 한민족의 역사와 함께하였다. 온고이지신가 이위사의(溫故而知新可以爲師矣)는 논어의 위정편(爲政編)에 나오는 공자의 말씀이다. '옛 것을 익혀 새것을 알면 남의 스승이 될 수 있다'라는 뜻으로 재난을 연구하는 연구자의 입장에서 보면 반드시 새겨둘 구절이다. 역사 속에서 자연재해는 군주(君主)의 부덕(不德)이나 실정(失政)의 소치(所致)로 여겨지고 나아가서는 왕조나 국운의 쇠퇴와도 관련이 이어지기까지 했다. 이미 과거 자연기록에 있었던 일들이며 이러한 사실은 세계문화유산으로 지정된 "조선왕조실록"을 통해 조선시대의 자연재해 기록을 살펴볼 수 있다. "조선왕조실록"을 보면 경술년 현종 11년(1670년 5월 2일) "가없는 우리백성들이 무슨 죄가 있단 말인가. 아, 허물은 나에게 있는데, 어째서 재앙은 백성에게 내린단 말인가." 1671년 말 경신대기근으로 인한 사망자 수가 100만 명에 이른다고 기록도 있다. 기양의례'란 가뭄, 홍수, 전염병 같은 자연재해만이 아니라 개인의 질병과 불행 등 일상적인 삶의 조건을 위협하는 상황이 닥쳤을 때 이를 소멸하고자 거행하는 대표적인 재난문화의 종류이며 비정기적 의례를 의미한다. 조선시대에 기양의례는 재난대응의 상징적인 의미를 갖고 있다. 현재의 우리나라로 보면 재난안전대책 본부와 비견할 수 있다. 조선시대에는 "기양의례"를 통해 임금을 포함한 조정이 적극적 해결의지를 천명하고 각 고을의 관리와 지방군을 동원하여 수습 복구에 최선을 다했다. 부세를 견감하고 구제곡을 지급하는 등의 진휼정책이 뒤따랐다. 백성들도 오가작통제와 향약을 통해 환난상휼을 실천하였다. 이처럼 조선시대에는 비록 기술적인 부분은 미약했지만 재난대응의 체계만큼은 상당히 앞서있었다. 본 연구에서는 조선시대의 강원도 영동지방 자연재난사례를 조선왕조실록을 통해 조사하고 재난에 대응하기 위한 재난문화를 조사하고자 한다.

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Representation of Male Character and Cinematic Space in 2000s Korean Division Films -Focusing on the , , (2000년대 분단영화의 남성인물 관계 및 공간 표상 -<공동경비구역 JSA>, <의형제>, <공작>을 중심으로)

  • Yoo, Jae Eung
    • The Journal of the Korea Contents Association
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    • v.19 no.3
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    • pp.213-222
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    • 2019
  • This article aimed at change patterns of representations of male character and cinematic space in 2000s korean division films. The concept of division film is the unique particularity film in the narrative and representation about Korean division. The Gancheop is the special character of korean films and have been reproduced in a variety of ways. In the past, Korean films have been dealt with Korean Civil War and 'special nature' of inter-korean ties. But in the 2000s, the representation of Gancheop in films has begun to change and filmed in a variety of genres such like comedy, thriller, romance and so on. , , are consistent with close relationship of male characters. The relationship is represented as friend, brother, partner. The meaning of these changes symbolizes our concept of national unification.

A Study on the Method of Cultural Preservation through the Analysis of Animation Contents -Focusing on Animation film "The Secret of Kells (2009)"- (애니메이션 콘텐츠 분석을 통한 문화원형 표현 연구 -켈스의 비밀을 중심으로-)

  • Kim, Ye Eun;Lee, Tae Hoon
    • Journal of Digital Convergence
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    • v.18 no.12
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    • pp.489-495
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    • 2020
  • Works engraving enlightenment and ethnic identity by giving meaning and lesson to past events and great people against the past can be one of the good ideal art film contents. The animation reproduces the existing cultural archetypes, situation and history, when the 'Book of Kells' was produced, and the myths of the Kelts tribes. This thesis analyzes the history the kelts, traditional patterns and formative symbolism shown in , and studies the cultural preservation method unique to animation contents. In conclusion, the movie not only suggests a methodology that animation content is an effective way to preserve the culture and history of the native people, but also pursues the eternal, enlightening and teaching people for history.