Park, Young-Kyu;Roh, Hye-Jung;Jeon, Jun-Heon;Kim, Hyung-Ho
Journal of agriculture & life science
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v.44
no.6
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pp.51-59
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2010
This study was conducted to analyze the type and priority order of forest functions that is suitable in assessing a private forest. A questionnaire survey of experts group and forest officers from the city and county office was conducted and the appropriateness of forest functions type and priority order of function were assessed. Based on the survey conducted, they mostly agreed that it is necessary to change the name of forest functions and integrate the forest functions. Four classifications of forest functions were presented: resources rotation, water yield, living environment, and forest conservation. As the variety of organizations and geographical areas determine which forest functions are the priority, it is necessary to determine which function will become the priority order according to geographical areas, instead of simply dividing the forest functions into national and publicly owned forest when assessing the forest functions of private forests across the nation.
This paper examines the provisions in the current law related to impeachment and proposes the direction for legislative improvement. For this purpose, this paper first analyzed the meaning of the provisions related to the impeachment system in the present law and examined the proposed legal theory in applying it to the case. The main purpose of this review is to identify deficiencies and uncertainties in the content of the regulation of law that arise in applying the regulation of law to the cases. The following problems are presented from it.: (1) the provisions on reasons for impeachment prosecution, (2) the distinction between causes of impeachment prosecution, (3) the duty of the National Assembly to investigate the reasons for impeachment prosecution, (4) Provisions concerning the sentencing of dismiss in the impeachment decision (4) "acts of betraying the credibility of the people" as a decision on discharge, (5) provisions on a fixed number for judgment for impeachment In order to solve these problems, this paper used a comparative method to examine cases in the United States and Germany. In addition, when the legal system is heterogeneous, the constitutional ideology or values of our constitutional system are considered and the direction for the legislative improvement is suggested.
Cette étude se propose d'éclaircir le 'milieu' chez Deleize, qui est un concept primordial pour comprendre le rhizome, comme milieu rhizomatique, une sorte de milieu philosophique, sur la base de 'rhizome', l'introduction de Mille plateuaux. Au long de cette étude, nous envisageons d'abord le système du 'livre-rhizome', type du rhizome-canal dans le 'rhizome', qui a remplacé celui-là de l'arbre-racine dans la métaphysique occidentale traditionnelle. Ensuite, nous montrons comment la pensée-en-rhizome devient une voie, se métamorphose en milieu rhizomatique, et peut être comprise comme milieu philosophique par la rencontre avec le Tao en Orient. Par ailleurs, cette étude révèle le fait que la pensée-en-rhizome est une méthode adéquate à comprendre mieux la Différence et l'Autre immanents, et à renforcer de pratiquer les principes de la mutiplcité vides(空). De sorte que les effets de cette étude aideront à pratiquer philosophiquement et convenablement la pensée du Milieu en Orient à nos jours, même s'ils sont insuffisants.
Journal of Korean Classical Literature and Education
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no.32
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pp.5-27
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2016
This study shows the points of interest and the meanings contained within Hyangga which are derived from three literary characteristics: easy-to-understand structure of dialectic thinking, old-fashioned and universal lyric, and the sense of a place from the past that it reveals. Hyangga is a literary genre that is structured on dialectic thinking in its form and contents. The construction of meaning in these poems happens three stages, which is explicit in four-line and eight line Hyangga as well as in ten-line Hyangga. Therefore, to enjoy Hyangga, it makes more sense to understand the structure of the thoughts contained in Hyangga. A deeper understanding and enjoyment of the thoughts contained in Hyangga can be gained by thinking dialectically. The poems of Hyangga that have survived to present day have peculiar and rich lyrics. The emotions and thoughts contained in Hyangga are a combination of the universal human being and historically peculiar ones. The literary interests of Hyangga come from its universality and individuality, and the concreteness and reality of emotions expressed in its poems. Its beautifully and aesthetically described emotions resonate deep within us. The poems of Hyangga reveal features relating to spaces. We are able to get a sense of places from the past by reading their description in these poems. The places mentioned in Hyangga bring about a connection between our past and our present because they describe the same place but in a different period. Hyangga is a literary genre depicting the emotions and thoughts derived from places that belong to our people's territories. Therefore, the sense of place that Hyangga awakens in us reveals how we exist in the flow of our history. To sum up, the point of interest and meaning contained within Hyangga reveal the structure of dialectic thinking, the lyrics of those days, and the feeling of a sense of place. If these boundaries can be extended, there will be a wider scope for enjoying Hyangga.
In der vorliegenden Arbeit geht es um das Primat des Seins und die Ereignisontologie, denen der Diskurshorizont zwischen der Ontologie der philosophischen Hermeneutik und der dichterischen $Repr{\ddot{a}}sentation$ der Seinsquelle in $H{\ddot{o}}lderlins$ spekulativem Gedicht, >Andenken<, das die spekulative Philsophie als eine Philosophie ${\ddot{u}}ber$ das Wissen um Ursein vor dem Denken darstellt, zugrunde liegt. $H{\ddot{o}}lderlins$ und Hermeneutische Ontologie nimmt erstens das Ursein, das die ontologische Voraussetzung des Denkens sei, als die nicht nur logische, sondern auch temporale Quelle auf Grund der Kritik an der reflexiven Struktur des modernen Denkens an. Zweitens suchen beide die $Gesinnungsm{\ddot{o}}glichkeit$ des Urseins, das niemals ein begreifbarer Gegenstand des Denkens war, deshalb immer schon ${\ddot{u}}ber$ das Denken ${\ddot{u}}bertrefflich$ ist, auf der ontologischen Seite aus der selbstnegierenden Bewegung des Seins, auf der erkenntnistheoretischen Seite aus dem sprachlichen Ausdruck des Seins: Insofern das reflexive Denken die analytische Unterscheidung zwn Prinzip hat, ist das Ursein deshalb der logische Ursprung des analytischen Denkens, weil das Unterschiedene aus dem Einen geteilt wird. Und das Ursein ist deshalb auch die geschichtsphilosophische Arsche, weil das Viele die geschichtliche Selbstentwicklung des Einen ist. Aus dessen Grund $l{\ddot{a}}sst$ das Sein, das allem vorausgeht, mit seiner geschichtlichen Selbsterscheinung als negativer $Selbstverkl{\ddot{a}}rung$ und darnit zugleich mit dem sprachlichen Ausdruck als der epischen Symbolisierung solcher Ereignissen sich selbst als etwas sein. Das Wort des Verstandes, das nur die Negationsbewegung der Analyse ist, kategorisch einbegrenzt ist, kann daher nicht das Verweilen bei dem Geschehen der $urspr{\ddot{u}}nglichen$ Seinsquelle sein. Das dichterische Wort, das der Stimme aus der Seinsquelle $zugeh{\ddot{o}}rig$ ist, ${\ddot{u}}bersetzt$ die Selbstbewegung des Urseins auf den hermeneutischen Sinnhorizont, in dessen Spielraum das Ursein sich selbst aussagt. $Schlie{\ss}lich$ hoffe ich damit, in dieser Arbeit davon ${\ddot{u}}berzeugend$ vorderseite zu legen, dass $H{\ddot{o}}lderlins$ Gedicht, >Andenken< nicht nur die poetische Gesinnung auf die Seinsquelle, sondern auch die hermeneutische Ontologie der Seinsquelle ist.
In the society where contradiction of modernism in 20th century was vividly exposed and paradigm was being changed from text culture into visual culture according to the development of technology, Benjamin tried to practically suggest solutions for socio-historical problems he was facing. In contrast with Adorno who criticized cultural industry, Benjamin found out the possibility to overturn existing value order and innovate reality in mass art media having emerged according to the development of new technology. And such Utopian possibility appears in his thought on the early Disney animation even if it is fragmentary. This thesis reviews how Utopian possibility was realized in the early Disney animation, which had been thought by Benjamin.
Park, Nam-Gyu;Choe, Hyeong-Rim;Lee, Chang-Seop;Gang, Mu-Hong
Proceedings of the Korea Association of Information Systems Conference
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2005.05a
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pp.362-374
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2005
항만정보시스템의 기능과 항만유형과는 관련성이 있는 것일까? 본 연구에서는 선진항만들의 유형과 정보시스템 기능 분석을 통하여 관련성을 규명하고자 하였다. 항만들은 자산의소유와 운영의 주체에 따라 국유제, 공영자치제, 지방자치제(지방정부자치제) 및 사유제의 4가지로 유형으로 구분된다. 유형에 따른 항만들의 주요 활동도 달라진다. 국유제와 지방자치제의 경우는 행정처리 기능에 중점을 두고 있는 반면, 공영자치제와 사유제는 고객서비스강화에 중점을 두고 있다. 항만의 유형과 정보시스템과의 상관관계를 조사한 결과 국유제, 지방자치제 항만에는 업무처리 중심의 시스템이 발달하여 있으며, 사유제 및 공영자치제 항만에는 고객서비스를 최우선으로하는 커뮤니티 시스템과 e-Business 시스템이 발달되어 있었다. 항만유형별 정보시스템의 차이는 부산항만정보시스템의 개선에 시사점을 던져주고 있다. 그동안 국유제 항만으로서 운영되던 부산항이 공영자치제 유형의 운영방식으로 변경됨에 따라 항만정보시스템도 추세에 따라 개선되어야 한다. 본 연구에서 제안하는 방법으로 3단계 방법을 제안하였다. 제 1단계가 미러링(Mirroring) 단계로서 항만운영을 안정화시키는 단계이며, 제 2단계에서는 커뮤니티 시스템을 구축하여 고객의 서비스를 제고시키는 협업화단계로 설정하였으며, 제 3단계는 부가가치창출을 위한 수익형 시스템을 개발하는e-Business 개발단계로 설정하였다.
Proceedings of the Korean Society of Computer Information Conference
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2014.07a
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pp.135-138
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2014
상속결격이란 피상속인이 상속할 순위에 있지만 그 자가 피상속인 등의 생명침해 혹은 피상속인의 유언행위에 대해 고의로 위법한 침해를 한 경우에 상속인자격을 박탈하는 제도이다. 상속인에게 법정결격사유가 발생하면 그 상속인은 법률상 당연히 상속인 자격을 상실하게 된다. 이렇게 상속인자격을 상실한 자를 상속결격자라고 한다. 즉 윤리적 경제적 관계에 있는 피상속인과의 정당한 상속관계를 파괴하는 자에게 상속권을 인정하지 않는 일종의 제재를 가하여야 한다는 상식 속에 그 근거가 있다고 본다. 우리나라의 현행 민법 제 1004조에 상속인의 결격사유를 규정하고 있으나, 특히 유언장을 위조한 상속인은 제1004조 5호 규정에 의거 상속결격사유가 발생되는데, 상속결격은 일신전속권인 효과로 인하여 다른 상속인들에게 그 효과가 미치지 않기 때문에 결국 대습상속을 통하여 실질적으로 상속재산의 소유권행사를 할 수 있는 등 여러 가지 문제점을 안고 있어, 본 논문에서는 우리나라 상속결격제도의 문제점을 지적하고 그에 대한 개선방안을 제시하고자 한다.
Kang, Jin Taek;Jeon, Jun Heon;Lee, Seong Youn;Jeon, Ju Hyeon
Journal of Korean Society of Forest Science
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v.105
no.4
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pp.486-495
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2016
This study was conducted to contribute to propose the improvement by looking into the use of private forest support system and then analyzing the status of support system and problems among forest owners. The study result showed that the recognition of private forest support system was 57.8% in sincere forest managers and 47.6% in forest successors, but only 17.6% in forest owner. The application experience was 79.2% in sincere forest managers, and 58.6% in forest successors, but 28.6% in forest owner which was significantly low as was shown in the recognition. Response on 'not knowing the support system' as the reason they were not able to ask for support was 36.1%, 43.0%, 78.6% in sincere forest managers, forest successors, and forest owner respectively in that order, which were the same results with the recognition. In the contrast, the effects of support for private forest management were higher in forest owner than sincere forest managers and forest successors, and overall level of satisfaction was also 28.5% in sincere forest managers and 36.8% in forest successors and 41.5% in forest owner. It turned out that forest owner who had somewhat low numbers of application had rather high satisfaction on overall management. Therefore, in order to attract active forest management from forest owner who take up most of forest owners in South Korea, the recognition on private forest support system is needed to improve and the local government and the Forestry Association should come up with active plans for public relations and support.
This study investigated to explore the broadened concept of the subscription service market and categorize of the subscription market and its consumer behavior. We examined the satisfaction of the service users and the reasons for terminating the subscription. Survey respondents were 443 people in their 20s and 30s, who actively use subscription services. As a result of the survey it was found that users in their 20s were more satisfied with the overall subscription service than those in their 30s, and that user's residential areas were evenly distributed regardless of metropolitan area or non-metropolitan area. As a reason for the cancellation of subscription service: the lower the novelty of subscription, the less personalization tailored to consumer, the lack of feeling self-growth while using the service, and the more termination is made. Our findings have magnified the understanding of consumers behaviors in the age of 20s and 30s of using and terminating subscription service and hopefully be used for future studies of subscription services.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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