This paper examines how split-screen technique works to meet the goals and strategies of the narrative in the romantic comedy films which deal with love and sex. The plot of romantic comedy films aims to the union and marriage of the couple, but is structured to delay the union as much as possible through comical situations and episodes. Usually split-screen scenes are placed before plot point 2 and serve to make a laugh and humor. Besides, it helps focusing on two main characters. Comedy related to love and sex comes from information gap between two main characters which can cause a tension, double meaning of spoken words and combination of split-screen images. Michael Gordon's Pillow Talk(1959) and Peyton Reed's Down with Love(2003) are reviewed in this study.
This study is on Hollywood's latest romantic comedy movie , attempted to identify whether nationality or gender difference of the movie audience is affecting on their acceptance to the genre characteristics of Hollywood's romantic comedy. Most of Hollywood's romantic comedy movies are centered on attraction of female and male actors and its' formulated plot (boy-meets-girl, boy-loses-girl, boy-gets-girl structure). Although the movie is following the formulated romantic comedy plot, it shows a variation from the typical romantic comedy genre. In this thesis, based on audience research data, statistics and interrelationship analysis on audience value orientation, we elucidate how Korean and American, Female and Male movie audience have different preference to actors and characters in the movie and representation of archetypal Hollywood romantic comedy happy ending such as propose and wedding scenes.
This study content analyzed the comedic events that include mothers to explore a typology of humor and representation of women in family sitcoms over the last decades. The study found that slapstick has been the most prevalent humor type over time. The study also found that romantic and sexual topics were common themes in family situation comedies over the last decades. The study confirmed an increasing pattern for foolishness in terms of the portrayals of sitcom mothers. The result also substantiated the tendentious nature of humor involved in sitcom mothers. Based on the findings, limitations and further research are discussed.
Korea is a divided country, therefore South and North Korea have different views of division and unification. The state of division is national hurt and the unification is aspiration irrespective of different environment of politics, economy and culture. Unification has been national goal since Korea was divided, it represents for a variety forms. Especially films show the relationship and prejudices of South and North Korea. This thesis focus on representation of different views of unification of South and North Korea on , and . First one is the film of North Korea, and the others are films of South Korea. These are romantic comedy films, we could see the views of unification through marriage. And we would find out the unification in their own two different ways.
This study presents an investigation into South Korean films in the 1990s in the aspects of genre change and emotional reorganization. The 1990s witnessed a change of genres and a paradigm shift in the history of Korean films according to the revolutionary changes of the film industry structure and media environment. Believing that these changes had something to do with emotional changes driven by global capitalization symbolized by democratization in 1987 and the foreign currency crisis in 1998, the investigator analyzed the phenomena in film texts and examined the opportunities and context behind them. Unlike previous researches, this study made an approach to the history of Korean films in the 1990s with three points: first, this study focused on why the romantic comedy genre emerged in the 1990s and what stages its formation underwent since there had been no profound discussions about them; secondly, this study analyzed the biggest hits during the transitional period from 1987~1999 to figure out the mainstream genres and emotions during that period since these hits would provide texts to show the genre domain and public taste in a symbolic way; and finally, this study grew out of the separate investigation approach between melodramas and romantic comedies and looked into an emotional structure to encompass both genres to make a more broad and dynamic approach to South Korean films in the 1990s. History flows continuously without severance from previous times. When there is attention paid to inflection points and opportunities in the continuum, it can show the dynamics and structures of changes. This research led to the following conclusions: the mainstream genre of South Korean films had been melodramas until the 1980s. The old convention had been kept to offset or suture contradictions and excessive elements deviant from the structural consistency. Here, the structural consistency refers to no compliance to rational regulations or trade. The process of genre reorganization in the 1990s happened while securing some distance from the convention of making the structural consistency a sacrifice. The direction was to reinforce control through reasonable rationalism and logic of capital. It developed into romance, which would start with comedy to keep distance from the objects through laughter, heighten the level of remarks, and expand criticality, symbolize emotions with taste items, and build through the logic of mutual consensus and practical trade. In the 1990s, the South Korean films thus developed in a direction of moving away from the narrative of urgent pathos based on unconditional familism. It was on the same track as the entry of the South Korean society into the upgraded orbits of democracy and capitalism as the twins of modern rationalism since the latter part of the 1980s.
A linguistic element found in a movie, dialogue, plays a critical role in building up narrative structure. Still, analyses conducted on movies mostly focus on images due to the nature of a movie that conveys a story through its visual images while dialogue has either been underestimated or received less spotlight despite their importance. This study highlights the significance of lines in a movie. This study calls attention to dialogue, which has stayed out of the main focus and been on the periphery thus far when analyzing movies, so as to see how they contribute to constructing a narrative. It then spotlights the significance of dialogue in the movie. To this end, the study sorts out emotional expressions articulated by actors through their dialogues then to make polarity classification into affirmation and negation, followed by a quantitative analysis of how the polarity proportion of emotional expressions changes depending on the narrative structure. The study also suggests a narrative's relevance with emotions by pointing to dynamic emotional changes that shift between affirmation and negation depending on incidents, conflicts and resolution thereof throughout a movie.
France owns a unique film production process with the big share of public funding. In its background there is the most developed film support scheme in the world. We consider the French film industry has the fair competition order than any other country. This study follows the French film production process from the project planning to film screening. It looks into various aspects French cinema: production scale of French films, investment/production agreement, actors casting, decision of the film budget, major investors, staffs' wages and collective convention, screening, overseas sales and profit-sharing. It aims to get across the French film industry, especially the film production sector. As a case study, we choose a romantic comedy, Heartbreaker(L'Arnacœur) made in 2010. This study presents a French film industry structure. It will give you some hints to reconsider the existing problems of Korean film industry, for example, screen monopoly, vertical integration of conglomerates, poor secondary market, low earnings rate… etc.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.7
no.1
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pp.496-501
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2021
The representation of shamanism or shaman in Korean cinema has changed according to eras. Since the 2000s, shamanism and shaman appear more frequently than before as the main subjects and characters in movies. The full-scale exploration of shamans usually takes places in documentary works, such as <'Mudang'>(2002), (2006) and (2011). Shamans are summoned in more various appearences in feature films. In this article, we will compare and analyze the representations of shamanism and shaman in recent Korean occult genre films. (2015), (2016), and (2017) are works that utilize new subjects and visual effect styles that were difficult to see in Korean horror films before. In these three films, the meaning of shaman and gut shows distinct differences from each others. Through the analysis of these films, we would like to explore the characteristics and possibilities of Korean occult films.
The purposes of this study were to examine the patterns of recalling memories in the series and look into the desires of viewers disclosed in the process. Entering the 2010s, people got to recall their memories from the 1980s and 1990s. Nostalgia and retro became cultural products. What made the series, those depict the pure love, friendship, and family affection of main characters under age in those decades, so popular among the viewers? Finding a repeating pattern in recollection of the past, dating, and family love, the investigator saw that the pattern met the needs of viewers and thus analyzed their desires inherent in the series with a focus on its "narratives" and "characters." Their unique sounds effect and music established a micro-narrative that could be divided, thus allowing viewers to own certain scenes easily, which worked to make "non-existent" memories. Secondly, the series succeeded in capturing the desire of viewers living in the age of neoliberalism to reduce their fatigue from excessive choices by setting the characters in a contrived way and thus presenting the desire of maintaining the stable middle class world with no conflicts and the passive female characters. The recollections provided by the series, in the end, fill the desire and deficiency of the present beyond a simple return to the past.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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