It is very interesting phenomenon that despite a broad consensus on the need for social worker to take cultural aspects into professional practice, thus to be a culturally competent, a number of materials criticising the concept of cultural competence have emerged in these days simultaneously. The main purpose of the study is to clarify such phenomenon, which means that this article is trying to analyze the contents of such critical discourse on cultural competence and the validity of those contents. The result of the study finds out that most of the arguments can be categorized into three aspects: epistemological, ethical, ontological, and that most of the main ideas of the critical discourses have been borrowed from a branch of critical social work theories, especially highly influenced from Foucault and Derrida. This article argues that critical discourses have some significant problems which make a conflict with traditional values and tenets in social work as a human service profession. First, epistemologically, the critical discourse fails to differentiate the matter of discovery from that of justification, which brings the cultural competence to the brink of agnosticism. Second, ethically, insisting that there should be no foundational criteria for cultural hierarchy in term of rightness or goodness, the critical discourses reveal their intrinsic limitations in solving ethical dilemmas and conflict in real world, which can be considered as a kind of evasion of responsibility in disguise of cultural relativism. Third, in practical vein, critical discourses are largely in effective in specifying the concrete model to realize their own ideas, and furthermore they unintentionally promote context-blind perspectives that eclipses the significance of structural and systematical impacts on the cultural identity.
The purpose of this study is to identify the adaptation experience of foster children. This qualitative research was conducted through in-depth interview of 8 foster children in and over 4th grade. In data analysis of this qualitative study, the grounded theory suggested by Strauss and Corbin(1998) was used. The raw data collected from in-depth interview with the participants were analyzed in open coding, through theoretically sensitive and constant comparisons method. As a result, total 11 categories, 30 subcategories and 96 concepts were generated. In summary, the casual condition that caused the core phenomenon was 'family stability collapse'. The core phenomenon that foster children experience during the process of adaptation was 'marginalization'. The contextual condition that affected the outcome was 'cultural shock' and 'loyalty conflict.' The intervening condition that promote or restrain the action/interaction on core phenomenon were, 'support system', 'resilience menifestation', 'negative predestination'. The action/interaction strategy on core phenomenon were 'will to power' and 'pursuing moral superiority'. As a result, two concepts, 'mechanical adaptation to foster care environment' and 'active formation' of foster care environment' were assumed.
The purpose of this study is to identify factors affecting piracy of online digital contents, focusing on relative awareness of illegal duplications, compared to legal duplication. To do this, the current study integrates factors proposed in existing literature and the previous studies based on the theory of planned behavior and accesses them from cost-benefit point of view. Main findings are summarized as followed;- First, with regard to relative benefits gained by illegal duplication, it is shown that monetary and psychological utility have positive effects on attitudes and behaviors of illegal duplication. Particularly, it is found that monetary incentive is the main cause of illegal duplication as monetary gains are major factors affecting illegal duplication behaviors. Second, it is suggested that ethical cost is a definitive factor that has negative effects on illegal duplication behaviors while technological cost has also significant effects on illegal duplication behaviors. Third, it is confirmed that there is a significant relationship between attitudes and behaviors of illegal duplication. This result shows that an attitude to illegal duplication is antecedent of behaviors as the belief and the value regarding illegal duplication can lead actual behaviors.
The notion of 'gift' is one of the effective and fruitful codes for understanding Western civilization. In this study, we will shed light on several meanings, especially by comparing among the three French philosophers that expressed interest in this notion: they are Mauss, Derrida and $Ric{\oe}ur$. Called "father of French ethnography", Mauss claims, in his famous article "Essay on the Gift", that the gift is paradoxically a kind of economic exchange dominated by three obligations: to give, receive, and return. But he strives to establish a moral theory based on the obligation to give. Under the influence of Mauss, Derrida deconstructs the theory of Mauss by devoting attention to 'time', one of the determining elements in studies on the gift. Derrida observes that the gift is established just at the extremely short moment of emergence of the act of giving and that this act is transformed into an economic exchange with passing of time. From it, the impossibility of the gift is derived despite its concrete and real emergence and existence. Under the influence of Mauss, $Ric{\oe}ur$, for his part, is interested in the notion of giving as part of the dialectic between 'love' and 'justice'. According to him, whereas justice is dominated by the economy of gift, namely the logic of equivalence, love, by the logic of 'superabundance'. He focuses on establishing 'Supra-ethics' by considering the fact that the gift is at the core of his religious and philosophical vision. Finally, let us point out that in $Ric{\oe}ur$, this notion of gift ('don') is closely linked to forgiveness ('pardon'), that holds in it the secret of understanding regarding the 'fallible' and 'capable' man.
This article aims to investigate the change of theories of reading and its historical meaning in the later Joseon period. Three scholar who left major theories of reading are mainly analyzed for the sake of it. Park, Se-chae(1631-1695) was a Neo-Confucianist who had the theory of reading named Dokseo-Gungliron(讀書窮理論). It was totally based on the scheme of Neo-Confucianist instruction and concentrated on mastering the moral principles with relishing the sentences of the Confucian Canons. Jeong, Yak-yong(1762-1836) was a Practical learning scholar and then criticized the moral-centric theory of reading of Neo-Confucianism. He valued much of the Confucian Canons but also focused on erudite reading so as to enlarge practical knowledge. Hong, Gil-ju(1786-1841) was a stylist and presented a severe criticism against Neo-Confucianist theory of reading as much. He thought that what we could realize with reading are the principles of the individual, not of the whole. The change of theories of reading in the later Joseon period as above reveals us the fact that the intellectual history of that period was in the process of dynamical change.
Toegye and Yulgok both tried to obtain the extent of goodness from the emotion they feel in reality. Toegye thought the extent of goodness is being obtained by Li[理], Yulgok thought it by Chi[氣]. But Four Bases[四端] as goodness from Li[理] would possibly threat the human identity, and the emotion of appropriateness as goodness from Chi[氣] doesn't even prove itself that it is appropriate. They explain the problems and answers through Theory of Human Mind?Moral Mind. Toegye explains that Moral Mind is meaningful as it make people identify themselves as moral existence, Yulgok explains Moral Mind is meaningful that it satisfies standard of appropriateness. While Toegye and Yulgok define Moral Mind and Human Mind as emotion of Yi-fa[已發], Chutzu defines Moral Mind and Human Mind as consciousness. and he defines consciousness as 'preparing Li(理) and practicing the emotion'. So according to Chutzu, Moral Mind and Human Mind derives the reaction from the Li(理) in order to respond to the external stimulation. Supervision of mind is completed by consciousness of Moral Mind. It means that mind not limited to Yi-fa[已發]. Then we should think that Toegye and Yulgok's Theory of Human Mind?Moral Mind is something newly resulted from their own philosophic problem. Toegye and Yulgok's Theory of Human Mind?Moral Mind is commonly explaining human mind in experiential aspect, and it will be esteemed as definite and realistic theory of Mind because it emphasizes willingness which motivates an essential activity.
The purpose of this study is to show that there are textual similarities between philosophy of Zhuangzi(莊子) and what Jacques Derrida' concepts such as 'differance', 'trace', and 'play', etc. Through our comparative study, we have established a philosophical affinity between Taoist thinking of Zhuangzi and Derridian deconstructive thinking. Zhuangzi and Derrida deconstruct all kinds of traditional and metaphysical thoughts. Zhuangzi's saying of "There is Tao(道) for Thievery(盜)". I call this philosophical tendency 'the logic of cohabitation and coexistence' of the Taoist philosophy. Derrida and Zhuangzi suggest that the logic of cohabitation and coexistence recognizes and affirms differences between opposites. In these thoughts of double affirmation, there is no violence of dichotomous thinking. In other words, their ways of thinking challenge the value system that suggests a single truth, and propose that all human values necessarily carry half-values. They give us to create an enjoyable play-space for human beings in this world. Zhuangzi's suggestions for moral theory provide us with a chance for making question as what is the better life with the others, with a fresh and new perspectives to understand differently the human beings along the category of universe in the 21st century.
Asia-Pacific Journal of Business Venturing and Entrepreneurship
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v.18
no.6
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pp.1-10
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2023
Strong Critics of' Moral Hazard, due to plummeting severely their stock price down and damage falling on plain investor, has been skyrocketed against massively and simultaneously exercising stock option right of C-Level members in Stock market listed startups right after IPO regardless of proper and legal process followed. Korean Financial Supervisory Board initiate new act of extending to apply'Lock-up Rule'even to stock option of core interest group after IPO. However, it will cause startups and venture more difficulties to recruit top level of talented staffs. This paper aims to propose RSU(Restricted Stock Unit) as alternative to breakthrough the current deadlock issue with respect to stock option controversy many startups facing. This paper to meet goal, first, including Korean introducing status of RSU, it clarify the concept of RSU by comparing exploration with Restricted Stock and define characteristic of RSU by comparing Stock Option. Second, it bring more effective ways of startups introducing RSU in Korea overcoming its limitations and challenges. Third, it carry out FGI to legal expert deeply involved of introducing RSU in Korea at policy domain. FGI focus on defining core challenging factors and their level of huddles of introducing RSU in Korea with proposing breakthrough policies to landing RSU softly in Korea. Fourth, it suggest valid policies of introducing and stabilizing RSU in Korea completely. This paper expect some contributions Korean startups and venture on finding market friendly right breakthrough out of stock option dilemma currently in.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.11
no.8
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pp.2876-2881
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2010
This paper attempts to find out implications based on the comparative analysis of overseas expansion model between the Korean insurance companies and the German one. There are three types of the strategies of the overseas-expansion-model of insurer, i.e. customer-oriented localized strategy, niche market-oriented strategy, and growing market-oriented strategy. From the review of related literatures and through an interview conducted by the insurance specialist, the findings are some differences between Korean and German insurance companies, when they go into foreign insurance markets. Th significant differences between Korean and German insurers are a customer oriented localized strategy and niche market oriented strategy. The Korean insurer shows a strength on the overseas-expansion-strategy, but the most clients of the Korean insurer on overseas markets are also Korean companies and Korean immigrants. The Korean legal expenses insurance market is yet in its embryonic stage, while the German legal expenses insurance company is pushing ahead with a strategy focused on localization and niche market on the legal expenses insurance product. In conclusion, like a case of the German legal expenses insurance company, the Korean insurer needs a customer oriented localized strategy as well as a niche market oriented strategy on the overseas insurance market.
This study was conducted to suggest the research domains of Criminal Psychology, which is needed to improve the disciplinary identity of the Korean Criminal Psychology. Some major textbooks of Criminal Psychology, Forensic Psychology, Legal Psychology are written by korean and foreign psychologists. Major definitions and research domains of Criminal Psychology was compared and reviewed. For aggregating the criminal psychological researches were studied by korean psychologists, a total of 211 articles and papers, which was published by Korean Psychological Association, 5 Sub-psychological Associations, and Korean Law Psychological Association, were reviewed. Several the major research domains in Criminal Psychology was suggested as follows: General psychological theories, aggression·anger·morality, adolescent delinquency, mind and motivations of criminals, victims, investigation techniques, testimony, assessment·counseling·correction·rehabilitation of criminals, prediction and prevention of crime.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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