• The Korean Publising Journal, Monthly
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• s.136
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• pp.18-18
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• 1993

이번 세미나에서 발표자들은 '정기간행물의 등록 등에 관한 법률'에 주간잡지가 신문으로 분류되어 있는 것은 과거 권위주의시대의 그릇된 발상이라고 지적하는 한편, 새 정부출범과 함께 우리 잡지도 위상을 재고해야 한다며 그 방편으로 옴브즈맨제도의 도입과 독립된 잡지윤리위원회의 설치, 잡지 발행부수 공개의 제도화 등을 건의했다.

• 공원문화
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• s.21
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• pp.41-44
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• 1982

카나다의 국립공원은 국토의 광역성에도 있지만 개개의 면적이 광대하고 또 과거 인위적간섭를 적게받은 자연지역을 찾아 지정된 것이므로 원시성과 자연성이 매우 높다. 농록의 침엽수림과 감벽의 호수가 펼쳐주는 원시의 절경은 카나다의 국립공원의 대체로 공통된 위대성이라고 말할수 있다.

• The Korean Publising Journal, Monthly
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• s.141
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• pp.4-5
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• 1994

살시장 개방에 따른 우려는 오늘의 문제라기보다는 '오늘 이후'의 문제라는 데 더 큰 심각성이 있다. 그러나, 그 오늘 이후의 문제는 '오늘 이전'부터 이미 충분히 예견돼 왔다. 쌀파동을 부른 우리 농업의 문제는 과거에 그 연원을 두고 있다. 한국농업의 여러 국면들을 총체적으로 조망하기 위해 지금까지 나온 각종 관련도서들을 점검한다.

• Digital Contents
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• no.9 s.124
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• pp.100-109
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• 2003

급격한 정보화 사회로의 발전과정에서 디지털 스토리텔링은 게임, 애니매이션, 디지털영화, 웹 에듀테이먼트, 웹 홍보 등 광범위한 영역으로 확산 되고 있다. 이 같은 디지털 스토리텔링은 디지털 미디어의 특징에 힘입어 과거 헐리우드 영화와 같은 아날로그 스토리텔링의 문화적 제국주의를 극복하는 민주적, 평등적, 속성을 안고 있다. 디지털콘텐츠의 제작, 율성을 국가적 비전으로 삼아야 할 이때, 디지털 스토리텔링은 디지털콘텐츠의 질적 향상을 위한 시대적인 요청이라 할 수 있다.

• The Korean Publising Journal, Monthly
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• s.239
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• pp.12-12
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• 1998

축제는 카오스와 난장을 통해 인간의 근원적 활력을 되찾게 합니다. 카오스 후의 생기는 일상의 삶을 고갈시키지 않는 싱싱한 수맥이지요. 오늘날 우리의 민속축제는 과거의 형식만 남아 있고, 상품광고나 스폰서의 잔치마당으로 타락했습니다. 현재를 반영하는 삶의 축제가 이 시대 이 땅의 축제로 자리매김될 수 있어야 합니다.

• Digital Contents
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• no.10 s.125
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• pp.90-101
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• 2003

급격한 정보화 사회로의 발전과정에서 디지털 스토리텔링은 게임, 애니메이션, 디지털영화, 웹 에듀테인먼트, 웹 홍보 등 광범위한 영역으로 확산되고 있다. 이 같은 디지털 스토리텔링은 디지털 미디어의 특징에 힘입어 과거 헐리우드 영화와 같은 아날로그 스토리텔링의 문화적 제국주의를 극복하는 민주적, 평등적 속성을 안고 있다. 디지털콘텐츠의 제작, 육성을 국가적 비전으로 삼아야 할 이때, 디지털 스토리텔링은 디지털콘텐츠의 질적 향상을 위한 시대적인 요청이라 할 수 있다.

• Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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• v.35 no.4
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• pp.88-97
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• 2017

The purpose of this study was to identify the development and transition of the Original landscape(始景觀) of Oeam Village based on the landscape that changes over time and the relevant factors and the following summarizes the findings: First, Original landscape perceived by the ancestors of Korea was identified in the description of topography and landscape of Oeam Village mentioned in various literature such as "Oeamgi(巍巖記)" and topography was analyzed to identify that the natural waters that flew before Oeam Village was formed aligned with the artificial waterway inside the village. Second, the landscape of Oeam Village was classified by characterized events: (1) expansion of the tribal town of the Yi Family of Yean, (2) stagnancy where the villagers formed an organic relationship without much change to the landscape, (3) the biggest change to the landscape by national policies, and (4) preservation and use of tourism resources based on preservation of cultural heritage. Third, the center of village moved from the east of village to the west of village. In the past, the east of village provided agricultural functions for the development and expansion of village. The center later shifted to the entrance to the west of village under the influence of industrialization and tourism. Further studies would be necessary to clarify the authenticity of resources through additional literature for better understanding of the past of Oeam Village and the transition of the village's landscape elements and the comparison of their characteristics could be possible topics for future studies.

• Korean Journal of Heritage: History & Science
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• v.51 no.4
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• pp.170-191
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• 2018

Until now, the Korean archeological community has only been able to introduce the findings of classical archaeology developed in the West, and it also suffers from a lack of concepts and academic achievements. The domestic archeological community also started to develop later than that of the West, when it began to analyze ancient history and relics through the classic works of history titled Samguk sagi (三國史記) and Samguk yusa (三國遺事). Furthermore, it is actively utilizing the Chinese classics, such as the Samgukji (三國志) and Huhanseo (後漢書), as well as certain Japanese classics such as Ilbonsegi (日本書紀). Due to the total lack of domestic classics, however, there are few details about the formation of ancient polities, national changes, and inter-country negotiations and exchanges, as well as numerous other unresolved issues. This study raises the need to revamp classical archaeology in order to solve these problems. The concept of classical means 'all records made in the past' in the shallow sense, while the meaning of the historiography means "historical records according to the taxonomy of the old book." Classical archaeology is a field in which the classics are analyzed and interpreted so as to study the culture of the past. This section has set up a wide range of classical categories, and has found that the classics can be used in a meaningful way in classical archaeology through the use of the Gongjagae (孔子家語). The use of the classics in classical archaeology could produce significant results if the relevant DB is managed by various institutions and organizations using proper techniques of analysis including big data analysis.

• Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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• 2018.05a
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• pp.243-244
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• 2018

최근 여가 문화 비중이 날로 증가하면서 레저 관광 문화에 대한 관심 증대와 동시에 질 높은 문화 향유에 대한 기대치가 높아지고 있다. 초 중 고 자녀들의 견문 넓히기를 위해 주말이면 나들이를 떠나는 인구 비중 역시 문화 향유 기대치와 비례하여 계속 늘고 있는 추세다. 주말 가족 단위의 여행을 통한 체험은 휴식과 놀이는 물론 교육적인 목적을 포함한 활동이기를 기대한다. 최근 교육 프로그램은 과거 아이들만 현장에 맡기는 탁아형에서 벗어나 부모가 교육 활동에 개입하는 공유형으로 나아가고 있는 추세이며, 가족간 결속과 가족 탄력성이 은연중에 스며들도록 하는 잠재적 교육과정의 실현이 매우 중요해졌다. 본 고에서는 박물관에서의 가족 교육 프로그램 제공을 통한 온가족 참여 교육 결과를 가족 대상 설문과 인터뷰를 통해 분석해보고 보다 적극적인 가족 형태의 교육활성화를 제고하고자 한다.

• Journal of the Korea Computer Industry Society
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• v.4 no.12
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• pp.1033-1042
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• 2003

In this study, the economic population prediction by computer simulation has been studied by using statistical model. The forecast of future population based on that of the past is a very difficult problem as uncertain conditions are modeled in it. Even if a thought forecast is possible, world-wide cultures and the local culture emotion the cultures of the world and out country can not be predicted due to rapid change and the estimation of population is ‘nowadays more and more’ difficult to be made good guess. In the estimation of economic population, by using the census population from 1960 to 1990, and using ARIMA model developed by Box and Jenkins, the estimation has been done on the economic population until 2021 according to age as appeared table and appendix. This kind of forecast would have both good point and weak point of ARIMA model theory saying that prediction can be done only by the economic population.