The purposes of this study were to find the general trends of individuals, marital relation, migrated-cultural variables and abuse, and to analyze the effects of the individual, marital relation, and migrated-cultural variables on the abuse. The subjects were 174 immigrant women. The data was analyzed with frequency, t-test, ANOVA and multiple regression by SPSS. The major findings were as follows; Physical abuse amongst immigrant women was significantly different according to residence and income factors, psychological abuse was dependent on residence and native country, sexual abuse was dependent on education level, and total abuse was dependent on residence and native country. The level of abuse (range 1-4) was 2.07, Psychological abuse was the highest with 2.23, physical abuse was next with 1.92 and sexual abuse was 1.78. All the abuse types were influenced by the husband's alcohol behavior, communication efficiency, marital conflict, and knowledge of Korean culture. In conclusion, it is important to protect immigrant women who have been abused. So understanding, reasonable coping, prevention programs and counseling of abuse victims were provided to immigrant women.
This study explored culture adaptive attitudes and traditional dress donning practices among Japanese women who immigrated to Korea after marrying Korean men. Quantitative research was conducted on Korean-Japanese multicultural families. Participants were 233 married women who emigrated from Japan to Korea currently living in Seoul and Gyeonggi Province. The data was analyzed using frequency analysis, t-test and correlation analysis. The findings were as follows: First, a positive relationship was found between Hanbok acceptance attitudes(HAA) and Kimono transmission attitudes(KTA). Both HAA and KTA had a positive relationship with ethnic identity. 43.3% of the respondents thought that they belonged both to Korean and Japanese ethnicity, 30.5% to Korean ethnicity, and 26.2% to Japanese ethnicity. Similar tendency (64.8% to bicultural identity, 31.3% to Korean, and 3.9% to Japanese) was found in the ethnic orientation towards their children. Both HAA and KTA had no difference in accordance with nationality, education and income level. Second, 70.4% of women had no experience of wearing Hanbok, and 90.1% had no experience of wearing Kimono. The women mostly wore Hanbok and Kimono for social events and family weddings.
Journal of Family Resource Management and Policy Review
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v.12
no.4
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pp.63-77
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2008
This study was performed to develop the basic framework of multicultural art education programs for female foreign immigrants married to Korean males. First, these programs aim to lessen their cultural variance in acculturizing in Korea, and thereafter enhance their emotional stability and improve their creative ability to integrate cultural diversity into family life. The primary objective of this study was to offer a suitable education program and evaluation criteria for the program; the research has been done through person-to person interviews with 53 subjects using a series of questionnaires composed of 8 five-point Likert-Scaled items. As for the process of the interview, the subjects were asked about their satisfaction with each program item twice in order to comparetheir impressions before and after program participation. The satisfaction scores were analyzed using frequency distribution. In addition, the program effects were also evaluated by coordinators and developers from their subjective comments through periodical evaluation meetings. From the results, it is observed that art education programs are beneficial for improving female immigrants' emotionaland cultural integration. In addition, experts determined that the programs were helpful for improving their human relationship and acculturization in Korea. Finally, it is concluded that multicultural education programs are a primary fundamental infra-structural way of integrating diverse cultures and improving communication exchanges, and therefore, improve family stability among the multicultural families in Korea.
The purpose of this study is to examine the sociolinguistic competence of female marriage-immigrants through analyzing their free colloquial discourse. Because previous studies on female marriage-immigrants have not been performed based on the natural illocutionary data, an accurate diagnosis of their communication method will be necessary for the efficiency of the Korean education aimed at them, and for the development of their communication ability. For this study, the colloquial discourse situation from five female marriage-immigrants from China, the Philippines and Vietnam was recorded. The sociolinguistic characteristics were analyzed centering on the use of designation, respect terms, and regional words. 'Eomma' was used as a designation for their husband's mother, which means that 'intimacy' worked for the designation of their husband's mother. The respect-word classes for others were limited to the 'haeyo' form and the 'hae' one, and the reception for listeners was often discarded. In addition, the influence of regional words was found in the vocabulary and grammar, and the more proficient the Korean language, the more frequent the regional word occurrence. Based on the above result, the teaching method of Korean for the immigrants shall be suggested as follows: the teaching has to focus on respect words positively influencing the relationship with the counterpart.
Journal of the Economic Geographical Society of Korea
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v.15
no.4
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pp.676-694
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2012
This paper investigates the regional distribution of female transnational marriage migrants by nationalities in South Korea. In addition, this research explores the regional distribution by nationalities, migration processes, and socioeconomic characteristics of female transnational marriage migrants in Chungcheongbuk-do in South Korea. Regarding the regional distribution of female transnational marriage migrants in South Korea, using location quotient, this study seeks to categorizes cities and counties in South Korea into five groups. Furthermore, using Thomas method, this paper tries to stereotype cities and counties in Chungcheongbuk-do into six groups, in order to identify significant nationalities in each group. The concept of transnationalism refers to the recent phenomenon that transnational social networks are prominent, linking societies at the global scale, as international migration has been rapidly increasing due to the globalization. Transnationalism provides insight into the in-depth understanding of socio-spatial structure of international migrants, transnational social networks, transnational identities, cultural hybridization, and so on.
The purpose of this study is to examine the moderating effect of social capital in regards to the influence that family income and job status have on the level of satisfaction with family relationships among married immigrant women. We conducted the second analysis of "2009 National Survey of Multicultural Family State" and used moderated regression analyses. Controlled variables included age, education level, offspring status, and Korean proficiency, while independent factors included family income and job status. Moderating variables of social capital included trust, participation, and network. The results showed that all the demographic variables, as well as family income and job status, had significant influences on married immigrant women's satisfaction with family relationships. In particular, when factors of social capital interacted with family income and job status, the study showed that it had a different influence on the satisfaction with family relationships. Moreover, the moderating effects have been shown to be more certified through its comparison of the increasing and decreasing trends of social capital. This research has been shown to be significant, based upon the findings on moderating effects of social capital in respect to married immigrant women's level of satisfaction with family relations. Practical implications of our results in the context of social welfare were discussed.
The purposes of this study were to investigate Korean men that chose international marriage in terms of motivations, relationships with their spouses in terms of content and process, and quality changes by approaching them in a biography research method, as well as to look into the world of their specific experiences. Ten Korean men in international marriage participated in the study. In-depth interviews with them generated plenty of data. The analysis results of the data indicate that the instrumental nature was strong as for their motivation to marry a woman of a different nationality. They maintained partner relationships with their spouses until the exchange values became equal between them, when tension and conflicts started to happen. The ways they reacted to the crisis determined whether their marital relationships would continue or end. Most of the subjects that succeeded in maintaining their marital relationships deconstructed their own culture, reorganized it at the contact points with the culture of their spouses, and then moved to a new diaspora. The research implications emphasize an academic need to regard female marriage immigrants as a neo-diaspora in the global age. And suggestions were made as to intercultural education.
Son, Jin Ah;Kim, Soon Young;Choo, Ho Jung;Nam, Yun Ja
The Research Journal of the Costume Culture
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v.23
no.6
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pp.972-986
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2015
This study seeks to explore the relationship between clothing adaptation and acculturation for married Chinese immigrant women. In addition, it aims to analyze the differences in their clothing consumption behaviors according to acculturation level. To achieve these purposes, a quantitative research study was conducted on 291 wives of Korean-Chinese multicultural families in Seoul and Gyeonggi. The data was analyzed using factor analysis, cluster analysis, ANOVA, and the Duncun test. The findings were as follows. First, the women were divided into three groups based on their level of acculturation, which was defined as 'assimilated', 'marginalized' and 'segregated'. Second, the relationship between their acculturation level and their clothing adaptation was identified. The marginalized group had the lowest level of clothing adaptation. Third, the groups' differences in clothing selection criteria were analyzed. The segregated group considered the practical aspects (price, color, quality) of clothing to be more important than the other groups. The marginalized group scored the lowest in valuing the aesthetic factors (design, style, trendiness) of clothing. Finally, conformity of clothing consumption varied significantly based on acculturation level. The assimilated and marginalized groups showed higher levels conformity than did the segregated group. Clothing purchase location also varied significantly between the three groups. The assimilated and marginalized groups preferred online shopping, but members of the segregated group preferred to carry out their shopping off-line. This study showed that clothing adaptation and clothing consumption behaviors play key roles in understanding the acculturation of multicultural families.
Purpose: This study was conducted to explore foreign immigrant mothers' experiences of pregnancy, childbirth, and child rearing. Methods: Ten married female migrants were selected by a purposive and snowball sampling method. Data were collected during the period from September to November, 2009 by individual in-depth interviews and all interviews were audio-taped and transcribed verbatim. Results: Ten categories were induced: In pregnancy and childbirth domain, social support-request help to their own parents, social support-depending on husband and mother's in law, Enduring emesis-gravidarum in strange environment were extracted. In Chid-rearing domain, child-rearing overburden, lack of self-confidence on maternal role, child-rearing difficulties due to language barrier, lack of information and education on child-rearing, lack of accessibility to public health care services, expectation of child's assimilation in Korea, financial strain in child-rearing. Conclusion: This study provides basic knowledge regarding married female migrants' experiences related to pregnancy, childbirth, and child rearing. The findings of the study will help health professionals designing effective interventions for married female migrants with difficulties related to child care, parenting, rearing.
Proceedings of the Korean Institute of Information and Commucation Sciences Conference
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2022.05a
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pp.581-583
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2022
우리나라 교육통계에 따르면 외국인 가정 및 국제결혼 가정의 자녀 수는 138,227명에 달하며(교육부, 2020), 결혼이민자는 169,005명에 이른다(법무부, 2022). 이들 중 대다수는 의사소통의 어려움을 호소하며, 의사소통 문제는 학교 및 사회생활 부적응으로 이어진다. 이에 대하여, 지방자치단체와 다문화 유관기관 등에서 다양한 한국어교육 프로그램을 진행하고 있지만, 대부분이 단편적인 학습지 교육이나 문화 체험 수업에 그치거나 코로나19 등으로 인하여 수업이 중단되는 등 효과적이고 체계적인 교육이 제공되지 못하고 있는 실정이다. 본 연구에서는 한국에서 적응하고 생활해야 하는 다문화 가정 구성원들을 대상으로 한국어교육을 체계적으로 실시하기 위해 가상현실(VR)을 활용한 교육 프로그램을 제안한다. 이는 시공간의 제약을 받지 않아 일반 교재나 PC 활용 수업에 비해 접근성이 좋고 실재감과 몰입감을 높여 학습자의 흥미와 참여도를 향상시킬 수 있다. 특히 다자간 동시 참여가 가능한 메타버스 공간에서는 학습자 간 활발한 상호작용 및 소통이 가능하여 언어 능력과 더불어 사회 적응력을 기르는 데에 기여할 수 있다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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