왕기(汪機)의 영위론(營衛論) 및 의안(醫案)에서 나타난 온보의학사상(溫補醫學思想)

  • 성지영 (대전대학교 한의학과 진단학교실) ;
  • 윤창열 (대전대학교 한의학과 진단학교실)
  • Received : 2013.01.21
  • Accepted : 2013.02.06
  • Published : 2013.02.20

Abstract

汪機(1463-1539), 字省之, 號石山居士, 明徽州祁門人, 新安醫家中最有代表性的人物之一. 幼攻儒學, 后以范仲淹良相良醫之說爲信念, 棄儒學醫. 汪機在繼承朱丹溪學術思想的同時, 針對當時濫用滋陰降火的時弊, 對朱丹溪的'陽有餘陰不足'之說作了新的闡述. 又根據營氣由脾胃水穀之氣所化生, 發揮李東垣的脾胃學說, 强調了營氣與脾胃的關係. 對蔘, 芪有獨到的見解和體會. 他用參芪不仅是爲了一般地補氣, 同样也考慮到補陰血的方面, 是汪機用參芪的一大特色. 汪機行醫數十年, 臨床經驗豊富, 强調四診合參, 非常重視辨證察形.

Keywords

References

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