As success stories of using virtual reality (VR) have become more prevalent, interest in performance-related technology has rapidly increased around the world. Performances such as, Cirque du Soleil had much success in using video technology, these VR applications have enabled experiences using digital image technology. However, critics have claimed that the completeness and diversity of visual content is reduced, due to insufficient storylines, spatial composition, and partial use of the entire visual field. Therefore, the design of a performance using digital image technology should consider the characteristics of the production stage to be different from real world performances. In this study, the visual space of the stage, the method of creating space for the stage, and the movement of the performer and utilization of the performance was analyzed. Through this, It transferred the limitation of the traditional stage into the space and time of the image and opened the possibilities of the tran-media.
The Mega-Sub Controlled Structure System (MSCSS), an innovative vibration passive control system for building structures, is improved by adding lead rubber bearings (LRBs) on top of the substructure. For the new system, a genetic algorithm is used to optimize the dynamic parameters and distributions of dampers and LRBs. The program uses various seismic performance indicators as optimization objectives, and corresponding results are compared. It is found that the optimization procedure for maximizing the energy dissipation ratio yields the best solutions, and optimized models have consistent seismic performances under different earthquakes. Seismic performances of optimized MSCSS models with and without LRBs, as well as the traditional Mega-Sub Structure model, are evaluated and compared under El Centro wave, Taft wave and 20 other artificial waves. In both elastic and plastic analysis, the model with LRBs shows significantly smaller story drift and horizontal acceleration than those of the other two models, and fewer plastic hinges are developed during severe earthquakes. Energy analysis also shows that LRBs installed in proper locations increase the deformation and energy dissipation of dampers, thereby significantly reduce the kinetic, potential, and hysteretic energy in the structure. However, LRBs do not have to be mounted on all the additional columns. It is also demonstrated that LRBs at unfavorable locations can decrease the energy dissipation for dampers. After LRBs are installed, the optimal damping coefficient and the optimal damping exponent of dampers are reduced to produce the best damping effect.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.31
no.8
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pp.1190-1201
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2007
This study is to review the costumes of female Shamans through Gamrotaenghwa(甘露幀畵) in the late Joseon Dynasty of the 18th and 19th centuries. The picture of Mudangnaeryeok(巫堂來歷) showing Shamanic performances which is kept in Kyujanggak, Seoul National University was the only one thing enabling to compare with the Shamanic costumes shown in Gamrotaenghwa. The earlier Gamrotaenghwa doesn't show the Shamanic features but that of the later part of 18th century shows specific costumes so that the scene of Shamanic performance can be guessed. The Shamanic costumes are classified into 5 types. Type A is considered to have followed the figures shown commonly in earlier Gamrotaenghwa of the 16th and 17th centuries, rather than the traditional costumes. Types B through E show the costumes of the Joseon dynasty. With the basic costumes of skirt and Chogori(a kind of jacket, Type B), the variable costumes worn for each type of Shamanic performances are Mongduri(蒙頭里, Type C), Jeonbok(戰服, Type D) and Cheolrik(天翼, Type E). Reviewing the general style of those costumes, the upper part was tight and the lower part was silhouette of big volume, and the length of Chogori was a little long in the early of 18th century but it became shorter with narrower sleeves from the later part of the same century. According to the general literatures about the outer collars were not overlapped and its side parts were open, with half or no sleeves. In case that the target of Shamanic performance is male god, the Shaman wore the male costumes represented by Cheolrik and Jeonbok. Because these Cheolrik and Jeonbok which were worn during the Shamanic performance have the symbolic meaning to correspond with the male god, they didn't function as ordinary costumes.
Kim, Kuekyeng;Kim, Gyeongmin;Jo, Jaechoon;Lim, Heuiseok
Journal of the Korea Convergence Society
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v.9
no.11
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pp.23-28
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2018
Recent approaches to Relation Extraction methods mostly tend to be limited to mention level relation extractions. These types of methods, while featuring high performances, can only extract relations limited to a single sentence or so. The inability to extract these kinds of data is a terrible amount of information loss. To tackle this problem this paper presents an Augmented External Memory Neural Network model to enable Global Relation Extraction. the proposed model's Global relation extraction is done by first gathering and analyzing the mention level relation extraction by the Augmented External Memory. Additionally the proposed model shows high level of performances in korean due to the fact it can take the often omitted subjects and objectives into consideration.
This paper is a thesis on media art technology for high-tech performances and exhibitions. After creating an interactive stroke in VR, it is projected in real time through a media facade technique. Among our traditional dramas emphasizing linear movements, movements were extracted from the Bongsan mask dance, and the movements of the lines were used in a media art performance called 'Multi-face Convergence'. When motion data enters the virtual space, geometry consisting of faces is created in the VR space. The created strokes can be set with various brush types, and when performing, a stroke with a red fire effect that matches a dynamic movement was used. It was made to be able to harmonize with the dancers performing the Bongsan mask dance. The medium called VR has characteristics that are not suitable for melting into a performance, but in this performance, it has overcome its limitations by using a technique called media façade. We propose the world's first performance technique that combines interactive strokes with traditional dance performances.
This study examines the lives and the performances of the people who participated in Songpa Sandae-nori(a korean traditional mask dance drama) before and after the designation as cultural heritage, and reviews the changes and the inheritance patterns of the mask dance which appeared in the lives of the performers. Chapter 2 reviewed previous debates about the derivational theory and the players of Songpa Sandae-nori before the flood in 1925, and discussed on awareness and the characteristics of the performers found through the review. Then the study went on to the inheritance patterns of the drama before the designation, focusing on the figures of Dolmari(a name of village in Songpa, Seoul) players who led the stage after 1925. As a result, the missing part of the activities and the lives of Dolmari performers have been more clearly identified, especially about Lee Beomman, Yeo taesan and Eum Joongeun(the main performers of Songpa Sandae-nori). Chapter 3 is about the inheritance patterns of the cultural heritage after the designation, and Heo Hoyoung was the main focus of the discussion. The researches so far have admitted his great contributions to the designation of cultural asset, although they have not proved how. After investigating various records and combining the testimonies of his students and locals, Heo Ho-young was found that he did not only gave plays of Songpa Sandae-nori but also actively engaged in the field of various traditional arts. Furthermore, jokes, dances, and masks left by him are considered to be evidences to reassess his performances.
The expansion of the performing arts market to include new genres of art that combine art and cutting-edge media technology has surpassed the limitations of traditional theatre art elements such as stage, costumes, lighting, sound, and props, allowing free expression of space-time and visual art. It is growing into a wide area with unlimited potential in the performing arts sector. In response to these changes and the demands of the time, there is an increasing demand for multi-talents who can plan and produce arts and technology-converged contents that will contribute to the development of the performing arts industry. As a result, university departments related to theatre art across the country feel that it is urgent to develop curricula that will enhance students' competency by incorporating the latest media technologies such as virtual reality, holography, and interactive motion sensors into the existing performance art visualization process. In this study, the author will examine the process of developing courses in technology-incorporated theatre art (design) through case studies of media technology-converged performances from the past 10 years. Based on the traditional concept of theatre art, the attempt to fuse stage art with media technology will be a cornerstone of attempts to foster a group of talented artists who transcend the limits of creative visual expression and creative value.
This study examines the stage costumes of the creative musical 'Hyecho', which was performed six times in the Chung Ang Art Center hosted by Chung-Ang University's performance & media agency from December 20 to 22 in 2006. The stage costumes were made based on these basic design elements of stage costumes that were dyed : line, silhouette, material, and color. First, the creative musical 'Hyecho' presents a new form of fusion theatre, which blends Korean traditional music and dance with videos. Thereby, the musical has opened a new phase in Korea's creative performing arts. Second, in musical performances that combines dance and songs, stage costumes should be made not only to attract the audience's eyes, but also not to interrupt actors' vocalizations and movements by taking their physical features into account. Also, costumes should be made in consideration of their relationships with visual elements, including stage settings and lighting. Third, the musical features fusion-style stage costumes, which combines Hanbok, the Korean traditional costume, and Indian traditional costumes with modern costumes. For the line and silhouette, costumes show the beauty of curves through the curves of Hanbok and India's traditional costumes and also through irregular pleats of pants. Also, by using cotton materials, which is easy to dye and not readily deformed, costumes feature colors that are found in nature through a gradation dyeing technique. In doing so, it offers visual amusement to the audience by making stage costumes look like a beautiful painting. Fourth, the stage costumes of the chorus feature costumes that use lining and pleated skirts using belts, and various accessories, including necklaces that use strings in order to express evil spirits. Since there is not much time to change costumes during a performance, using such items are helpful to show the unique characteristics of actors effectively during the limited time. Also, coordinating with the lighting director allows the costume designer to make better costumes for the chorus and make the performance more dramatic. Finally, it was not necessary to wash the costumes of the chorus of the fusion musical Hyecho 2006 since it was performed only six times. However, when using dyed costumes for the long-term performance, it might cause problems such as bleaching that result from the washing of costumes and low durability that can result in the deformation of costumes. As performing arts are made in various forms and are diversified, it is needed for stage costumes to change accordingly through new attempts and various ways of expression.
This paper examines the tradition discourses in Korean modern drama of the late 19th and the early 20th. It focuses particularly on how key intellectuals differentiated the definition and interpreted 'Theater-Improvement' while they insisted on improving traditional performance. Tradition discourse focused on how to improve its contents of performances. There were three categories in discussion. First, Confucian intelligent insisted that traditional performance should be discarded, because it led to customs disorder among the public. Second, patriotic and progressive intellectuals led by Sin Chae-Ho(신채호) and Bak Yen-Sik(박은식), preferred the reformed content of traditional Korean performance dealing with historical heroes. in order to stimulate patriotism in the Korean. Third, Lee In-Jik(이인직) who had worked at a popular newspaper company in Japan tried to make 'New Theater' criticizing decayed officials and the stupid nation. He did not concern about the colonialism of Japan. In the late 19th and the early 20th in Korean modern drama history, tradition discourses faced different directions, dependent on their political positions, familiar foreign cultures, and their view on traditional cultures.
Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.13
no.8
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pp.189-198
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2019
This study aims to make meaning of the reactions of the Korean people through the text mining of comments on videos of the December 2018 MMA performance of intro on YouTube. For this, comments on 15 YouTube videos were collected over the past 10 months. With the collected data, a total of 5,135 comments were analyzed through crawling using the Python and BeautifulSoup programs, data was refined over a total of 3 sessions, and a final total of 5,080 comments were used as analysis material. A mining technique was used for data analysis and the process of refinement, analysis, and visualization was achieved using the Textom program. Research results showed that keyword analysis showed the keywords of 'performance', 'Korea', 'video', 'top', 'cool', 'dance', 'idol', 'legend', 'love', and 'gratitude' in that order and keywords such as 'patriotism' and 'Olympics' also appeared frequently. N-gram analysis showed that comments with contexts such as 'a top performance that will remain a legend among Korean idol performances', and 'an idol performance that displayed the traditional culture of Korea' were in higher ranks. Based on such keyword analysis results, topic modeling was applied and 5 top keywords were extracted from a total of 5 topics. Analysis results of topic contents and distribution showed that topics in the comments of this performance's videos largely consisted of the 3 reactions of 'high praise regarding the stage performance', 'affection towards the fusion and artistic sublimation of Korean traditional dance', and 'gratitude towards the uploading of cool dance videos'
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[게시일 2004년 10월 1일]
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