Miroku belief observed in Japanese folklore and popular religions is originated from the faith in a bodhisattva called Miroku (Maitreya) who, depending on Buddhist account, is supposed to appear in this world to save all mankind. This faith, together with the millenarianism inherent in it, was disseminated into many areas of East and Southeast Asia. It developed in various ways, being associated with the religious tradition of each area where it was accepted. In Japanese folklore and popular religions the aspiration for the "World of Miroku", the ideal world expected to be realized in the future, has been its most notable feature. This paper examines the notion of the "World of Miroku" developed in the cult of Mount Fuji in early modern Japan. In particular this paper focuses on the "World of Miroku" appearing in the teachings of Fuji-ko and Fujido, which were the organizations of lay believers. Through the examination this paper made the following facts clear. (1) The notion of the "World of Miroku" developed by Fuji-ko and Fujido had its bases in Miroku belief of Japanese folklore. (2) However the notion of the "World of Miroku" in the teachings of Fuji-ko and Fujido was quite different from that of the folklore. While the "World of Miroku" appearing in the folklore is characterized by good harvest and abundant gold and silver, Fuji-ko and Fujido leaders thought that all people, including the emperor and the shogun, would earnestly carry out their house business, do their best to promote the happiness of the others, and pray for the salvation of all mankind in the "World of Miroku". (3) The notion about the changes of the world, which was particular to Fuji-ko and Fujido, accounts for such development in the concept of the "World of Miroku". According to the notion the current world was recognized as the second stage, between the original world in the past and the "World of Miroku" in the future, in the history of human beings. This idea helped the leaders of Fuji-ko and Fujido to develop the theories of world renewal, in which the wrong doings of the rulers and poor morality of the people were to be corrected in the "World of Miroku". (4) One of the most important features of the "World of Miroku" was the equality between men and women according to the teachings of Fujido. Both Fuji-ko and Fujido had opposed to the prevailing view of women, in which women were regarded as being sinful and polluted. Fujido further tried to improve the status of women in their families and the society. (5) In accordance with such an innovatory view, Fujido challenged the custom of excluding women from sacred places, Mount Fuji in particular. Through clarifying these facts this paper shows that Miroku belief could function as a basis for developing the ideas concerning the world renewal in early modern Jap
My essay aims at illustrating Whitman's homosexual vision of utopia with a close reading of his representative homosexual text, Calamus. His expansive self is based upon his intimate contact with the world and is almost always drawn to a wider vision of community in which different individuals share the locus of commonness and reach beyond their empirical boundaries. While foregrounding the contingent and the singular, Whitman forges bonds with other people through a series of ecstatic moments that carry us into the public sphere and common interests. Contrary to the current Whitman studies, his homosexual text doesn't repress contingency in order to celebrate the universal, but fully develops the commensurability among diverse historical agents. Whitman knows well the social taboos and inhibitions at the time of national crisis and expansion, but keeps imagining the world where homosexuality plays a central and significant role in founding a democratic solidarity and achieving a desirable social structure. His ideal of America is not a deferred wish for the future, but a concrete vision that can be achieved here and now, realized by the spontaneous bonding and instant attraction among free men. Instead of interpreting history or suggesting practical alternatives, he keeps questioning the dominant ideologies and the given orders of social control, and suggests a free and open relationship among men where no exterior power or mediating other intervenes. His utopian vision is radical as well as ideal, in that it rejects the interventions of the power structure and its institutions and courageously inscribes his homosexuality in the process of writing about and reading his contemporary America. As a predecessor of a homosexual utopian vision of America, Whitman has inspired many later poets, showing a possibility of infusing a homosexual identity into a radical imaging of the nation and its future.
다양한 미디어 환경으로 인한 이미지의 재매개화 과정은 디미털 미디어문화 세대에게 또 한번의 거울단계를 거치게 하고 있다고 보고, 라캉의 거울단계이론과의 연관성을 고찰하는데 연구의 목적이 있다. 전통적인 매체가 인터넷으로의 재매개, 컴퓨터그래픽으로 인한 초실재적 환상의 재현으로 조성되는 가상세계와 실재세계와의 혼돈, 가상적 이민지가 선망의 대상으로 부각되며 실제적 이미지를 변화시키는 동일시 현상 등은 다양해지는 영상미디어의 상호 연계로 인한 재매개 기능으로 유발되는 것이다. 주체와 이상화된 자아만의 관계인 2자적 관계에서 발생하는 타인이 배제된 '나르시스적' 동일성은 새로운 자기표현을 찾는데 능숙한 마니아 문화를 형성한다. 능동적인 마니아문화의 '자기반영 성'(Reflexivity)은 현대 미디어 문화의 특징이 될 수 있는 것이다. 그러나 디지털 미디어문화 세대가 자기 반영에 사로잡혀 타인이 배제된 나르시스즘에서 벗어나지 못한 채 이미지 은하계에서 소모적인 재미에 빠져 길을 잃는다면, 이러한 세대는 새로운 인간형으로 성장하지 못할 수도 있다. 이에 따라 거울단계와 연관된 '영상 리터러씨'(Visual Literacy)교육에 대한 체계적 연구를 필요케 한다.
The necessity for appropriate management of water resources infrastructures such as reservoirs, levees, and dikes is increasing due to unexpected hydro-climate irregularities and rising water demands. To meet this need, past studies have focused on advancing theoretical optimization algorithms such as nonlinear programming, dynamic programming (DP), and genetic programming. Yet, the optimally derived theoretical solutions are limited to be directly implemented in making release decisions in the real-world systems for a variety of reasons. This study first aims to comparatively analyze the two prominent optimization methods, DP and evolutionary multi-objective direct policy search (EMODPS), under historical inflow series using K-fold cross validation. A total of six optimization models are formed each with a specific formulation. Then, one of the optimization models was coupled with the actual zone-based hedging rule that has been adopted in practice. The proposed methodology was applied to Boryeong Dam located in South Korea with conflicting objectives between supply and demand. As a result, the EMODPS models demonstrated a better performance than the DP models in terms of proximity to the ideal. Moreover, the incorporation of the real-world policy with the optimal solutions improved in all indices in terms of the supply side, while widening the range of the trade-off between frequency and magnitude measured in the sides of demand. The results from this study once again highlight the necessity of closing the gap between the theoretical solutions with the real-world implementable policies.
This paper proposes an interpretation of Charles Ess's pros hen pluralism, especially concerning what constitutes the single end point (hen) toward which the pluralistic viewpoints converge (pros). The single end point, I argue, is constituted by an empirical social reality that obtains in the world at a particular period. In other words, it is the fact that we happen to agree largely and broadly on several ethical issues that serves as the end point in Ess's theory. The reason is that humans happen largely to share the same goals and values qua human beings, such as the desire for communication and cooperation with one another. It is not their rationality, or any other permanent and ideal characteristic, that serves as the source of normativity for human beings, but rather the contingent facts that obtain at a particular place and time, facts that humans happen to agree on. This raises an obvious objection of what to do with those who might cherish a very different set of values. The answer is that the globalized nature of the world today, especially deepened by information technology, makes it increasingly difficult for any groups to remain isolated. This does not imply, however, that disagreements are not possible. On the contrary, disagreements are a part of the whole process from the beginning. At the theoretical level, there is always a need for those who disagree on the theoretical issues rationally to persuade one another. This is also part of the empirical reality referred to earlier.
This paper is to analyze how Walt Whitman developed the theme and structure of Leaves of Grass with his ideal of democratic vistas. Whitman established his identity as an inspired poet, having faith in the divinity of man based on transcendental belief. After being awakened to the transcendental truth, he practiced his own common world view--his democratic vistas. Whitman searched for the unity with nature and identified his self with "common man and his nation." The poetry expresses "cosmological and national ideology" dedicated to the creation of an ideal nation united in eternal freedom and peace. By portraying common cosmic and national theme in terms of his individual personality, he brought various paradoxical and controversial ideas into one thing, namely "democracy", fusing diversity into unity. As in the symbol of the grass, there is a unity in variety reflected by democracy in a cosmological and political compound. With the form of free verse, he could express his liberal unrestrained and mystical thoughts of democracy. This new form has been associated with the poet's strong consciousness of the need for modernization in his country. He willingly assumed "the role of prophet and public voice for American democrat" with the rolling catalogues and I-persona which formed a sense of the common man and common things of America. Whitman pioneered a democrat literature with simple and dynamic tone and style. He successively pursued the democratic vistas in his Leaves of Grass.
본 연구에서는 토지수용 관련 보상액 산정과정과 관련한 이해구조를 순차게임모형을 통하여 분석하였다. 우선 공공사업을 추진하는 수용자와 토지를 수용당하는 피수용자 모두가 특정한 조건하에서는 법에서 정하는 정당보상액에 비해서 많은 금액을 보상액으로 책정하고자 하는 유인이 존재할 수 있음을 모형을 통해 도출하였다. 또한 토지수용에 대한 피수용자의 반발 수준을 정하는 모형을 통해 피수용자가 보상금을 더 많이 받기 위해 전략적으로 갈등을 일으킬 유인이 존재함을 보였다. 그리고 이를 통해 과다보상의 문제를 해결하고 정당보상이 이루어지도록 하기 위해서는 수용자와 피수용자가 가지는 인센티브가 보상액 산정에 미치는 영향을 최소화할 필요가 있음을 보였다. 이를 바탕으로 현재의 감정평가제도의 문제점을 살펴보고 관련 제도 개선방향 등을 모색하였다.
KSII Transactions on Internet and Information Systems (TIIS)
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제12권4호
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pp.1760-1778
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2018
For image segmentation with intensity inhomogeneity, many region-based level set methods have been proposed. Some of them however can't get the relatively ideal segmentation results under the severe intensity inhomogeneity and weak edges, and without use of the image gradient information. To improve that, we propose a new level set method combined with local direction gradient in this paper. Firstly, based on two assumptions on intensity inhomogeneity to images, the relationships between segmentation objects and image gradients to local minimum and maximum around a pixel are presented, from which a new pixel classification method based on weight of Euclidian distance is introduced. Secondly, to implement the model, variational level set method combined with image spatial neighborhood information is used, which enhances the anti-noise capacity of the proposed gradient information based model. Thirdly, a new diffusion process with an edge indicator function is incorporated into the level set function to classify the pixels in homogeneous regions of the same segmentation object, and also to make the proposed method more insensitive to initial contours and stable numerical implementation. To verify our proposed method, different testing images including synthetic images, magnetic resonance imaging (MRI) and real-world images are introduced. The image segmentation results demonstrate that our method can deal with the relatively severe intensity inhomogeneity and obtain the comparatively ideal segmentation results efficiently.
The majority of real world frontal collisions involves partial overlap (offset) collision, in which only one of the two longitudinal members is used for energy absorption. This leads to dangerous intrusions of the passenger compartment. Excessive intrusion is usually generated on the impacted side causing higher contact injury risk on the occupants compared with full frontal collision. The ideal structure needs to have extendable length when the front-end structure is not capable to absorb crash energy without violating deceleration pulse requirements. A smart structure has been proposed to meet this ideal requirement. The proposed front-end structure consists of two hydraulic cylinders integrated with the front-end longitudinal members of standard vehicles. The work carried out in this paper includes developing and analyzing mathematical models of two different cases representing vehicle-to-vehicle and vehicle-to-barrier in full and offset collisions. By numerical crash simulations, this idea has been evaluated and optimized. It is proven form numerical simulations that the smart structures bring significantly lower intrusions and decelerations. In addition, it is shown that the mathematical models are valid, flexible, and can be used in an effective way to give a quick insight of real life crashes.
The education of children is one of the most important parts in children's literature. Children's literature, whose implied readers are both children and parents, is a good means to teach how they should behave and interact. Therefore, literary conventions of children's literature tend to be conservative with happy endings or fairy tale elements. Most of the children's literature of the 18th century were read as a conduct book which teaches children good manners and proper behavior, and at the same time served as a guidebook which tells parents how to discipline children. It emphasized the need of discipline to ascertain the hierarchy and order of the family, and cherished the close relationship between parents and children. In the 19th century, the ideal of family becomes more internalized. In the early 20th century, the ideology of family still remained, even though the world wars and economic depressions caused the cracks and collapses of the family. In the later 20th century, the disintegration of the traditional family was accelerated. The ideal of family based on the close relationship between parents and children, has had problems from the start. The attachment and over-closeness became stressful and sometimes could be poisonous. Recent children's literature shows the process of disintegration of the traditional nuclear family, children suffering in the fractured family, children's mental trauma, and nostalgia for the lost family. However, modern children's literature manages to find the lost or ideal surrogate family, and often shows fairy-tale elements such as mystical and heroic child protagonists or helpers who might solve all the difficult problems at once, despite the collapse of the family in reality.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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