본 연구는 1, 2학년 수학교과서에 반영된 다문화 교육요소를 분석하기 위해 다문화 수학교육 요소 분석 틀을 개발하여 2015 개정 수학과 교육과정과 이를 바탕으로 한 교과서와 교사용 지도서를 분석하였다. 교육과정 총론에서는 '우리 문화의 정체성'이나 '지식의 다양성', '사회적 문제 해결'에 대한 다문화 교육 요소가 비교적 명확하게 드러나 있었지만, 수학과 교육과정에서는 '우리 문화의 정체성'이 나타나지 않았다. 그럼에도 불구하고 수학교과서에는 '사회적 문제해결'을 제외한 다문화 교육요소가 고루 나타나 있었다. 그러나 교과서에 적용된 다문화 교육 요소의 적용 수준은 대부분 낮게 나타났으며 교과서에 제시된 다른 나라의 수학사나 문화가 지나치게 유럽 중심이라는 문제점이 있었다. 또한 교과서에는 다문화 학생이나 장애인, 타인종은 찾아볼 수 없었다. 이러한 연구 결과를 바탕으로 수학 교과에서 다문화 교육이 활성화 될 수 있도록 다음 교과서를 제작하는데 있어서 시사점을 제공하고자 하였다.
In this paper, the Software Education program for elementary school students in Multicultural families developed so that Multicultural students can adapt to national, school, peer, and teacher. The effects of Resilience, Communication skills and Interpersonal Relationshiop were investigated. The developed Software education program was designed in such a way that the target students became more intimate with each other and adapted to Korean culture, peers, and teachers through the analysis of the research subjects. Resilience test showed statistically significant difference in peer relationship and support, family support and interaction, teacher's interest and support, self - identity, and cultural acceptance. Communication ability test showed statistically significant differences in interpretation ability, self presentation ability, goal setting ability, and message conversion ability. The interpersonal Relationship test showed statistically significant differences in people's orientation toward people, facing people, and away from people. The results of this study indicate that the software education program for elementary school students in multicultural families has effects on adaptive flexibility, communication ability, and interpersonal ability. In the future, There is a need for continuous research with development and effectiveness of various software education programs for Multicultural students.
본 연구는 대구시 초등학교 교사, 학생 그리고 학부모를 대상으로 다문화교욱에 대한 의식 실태를 분석하고, 정책적 함의를 제시하였다. 우리나라의 다문화정책은 다문화가정 구성원을 대상으로 한국의 언어와 문화교육에 초점을 둔 시민교육이 중심이다. 따라서 일반 시민들은 다문화교육을 거의 경험하지 못하거나, 대중매체에 의한 간접 경험의 결과, 다문화교육에 대한 이해수준과 만족도가 매우 낮고, 의식도 편협적이었다. 그러나 절대다수가 다문화 학교교육의 필요성에 공감하였다. 기존의 다문화교육의 문제점을 극복하기 위해서는 먼저 다문화교육의 목표와 내용, 방향성과 과제가 명확하게 설정되어야 한다. 그리고 다문화 학교교육은 초등학교부터 실시하되, 현재의 초등교육현장의 여건을 고려해서 범교과적으로 실시하는 것이 바람직하며, 다문화교육의 교육과정에 따라 교수학습방법을 달리해야 할 것이다.
Objectives: The purpose of this study was to investigate the oral health behaviors of multicultural family adolescents and native family adolescents to use as the basis for the oral health care. Methods: The data included a subset of the Korean Youth Health Behavior Online Survey, self-administered, targeting 72,435 middle school and high school students in 2013. The questionnaire was composed of respondents characteristics, oral eating behavior, drinking, smoking, oral health behavior, oral symptoms. Results: 1. 35.7% of the multicultural adolescents were bad economic level and 26.5% of the multicultural adolescents perceived their oral health status to be poorer than native adolescents. 2. 51.1% of multicultural adolescents was 5 times more likely to intake milk and 15.5% of multicultural adolescents cookie intake was higher than native adolescent. 3. 29.9% of multicultural adolescents always brushed their teeth more in a week than native adolescents. 4. Bleeding gums and oral odor symptoms in multicultural adolescents were 24.6%, 28.0% higher than native adolescents. Conclusions: This finding suggests that the multicultural adolescent need health education including oral health food habit, oral health care, early dental visit for prevention, early treatment.
This study describes a multicultural literacy program that can nurture multicultural people who can live in a multicultural society. A total of 10 20-hour programs were conducted for 22 youths in Busan. Through this, the current perception and acceptance of multiculturalism among young people in Busan was investigated, and a curriculum suitable for multicultural awareness, multicultural acceptance, and multicultural competency enhancement was constructed. In accordance with the goal of strengthening the multicultural competency required for multicultural activists through education, learners can exchange opinions through the activity sheet, so that learners can know the difference between themselves and others. Students could learn about each other's culture and values through cultural exchange with others, and through teachers with diverse cultures, they could learn various perspectives and cultures about culture and values. Through the results of the multicultural literacy program, I would like to suggest three methods of multicultural literacy education to strengthen multicultural competence in a multicultural society. Therefore, efforts should be made to develop various multicultural education courses to strengthen the multicultural capabilities of Koreans.
The purpose of this study is to analyze the 'Pleasant Life' textbook in the elementary school focused on the perspective of ethnocentrism and cultural relativism. The first- and second-grade textbook 'Pleasant Life' of the revised 2007 national curriculum was made to serve build up sound body and mind through activities and play together with different products and life culture which is associated with multicultural education. But in the global world that is changing to the multicultural area, the textbook 'Pleasant Life' has a tendency to not to be satisfied this current needs. The analysis criterion is made up six elements: understanding culture, self-identify, human equality, conquest of prejudice and collaboration. The results of analysis on contents related to the multicultural education in the elementary 'Pleasant Life' textbook for the 1st and 2nd grade are follows. The first, in the plenty of images and pictures, there are not diverse races in the textbook. Yellow race naturally command an overwhelming majority in the textbook images and pictures. Second, the 'Pleasant Life' has a few multicultural contents and if teacher would not have will for teaching multicultural contents, he can't teach multicultural education. Third, 'Pleasant Life' textbook has overmuch ethnocentrism contents which is expressed traditional play and folk songs. These contents lead to exclusiveness for other culture to students. In conclusion, it is needed to grow concerns for multicultural education and the national curriculum should offer precise guidelines on the direction and standards of multicultural education.
The purpose of this study is to analyze the contents of moral textbooks in Chinese elementary school with a multicultural perspective. This can be seen as a plan to prevent conflicts due to migrants in our society. Therefore, the importance of multicultural education in moral education were discussed. And then the contents of Chinese primary moral textbooks(grade 1) was critically analyzed according to content areas. As China was composed of 56 ethnics, the culture of domestic ethnic minority should be understood primarily. As a research result, the educational contents were primarily composed of children's daily lives and social norms which citizens should be abided by. The contents of textbooks do not reflect the feature of china as a typical multi-ethnic society. This can be seen that the Chinese moral education in primary school focuses on social integration. Therefore, we emphasize that the educational contents should be reconstructed with a multicultural perspective. And we hope our research can contribute to recognize and respect the differences between various nations and form a mutually beneficial relationship.
본 연구는 다문화 교육이 유치원과 같은 교육현장에만 국한되어서는 안된다는 것이다. 유아의 다문화적 태도와 의식은 무의식적으로 부모의 언행과 어린 시기 학교교육을 통해서 습득되기 때문에 가정과 유치원에서 다문화 교육을 실시할 것을 강조하였다. 즉, 다문화 교육은 단순히 교육현장에서만 이루어져서는 안되며, 유아들의 가정내의 교육도 동반되어야 하는 것이다. 그러나 아직까지 부모를 대상으로 한 다문화 교육에 관한 연구는 점무 한 실정이다. 이에 본 연구는 유아기 자녀를 둔 부모의 사회-경제적 지위, 다문화 교육에 대한 경험 여부에 따른 인식과 양육실제를 조사함으로써 다문화 교육에 관한 부모의 중요성을 부각시키고, 또한 부모를 위한 다문화 교육 및 복지에 기초자료를 제공하고자 한다.
다문화 가구가 증가하는 한국의 상황에서 교육 전반에서 다문화 역량을 강화할 필요성이 제기되고 있다. 이에 따라 본 연구는 학교 현장에서 사용되고 있는 2015 개정 중학교 미술 교과서 7종을 선택하여 맥피(Macfee)가 제시한 다문화교육 관점에서 교과서의 참고도판과 내용의 비중을 분석하였다. 분석 결과 첫쨰, 지역별 다문화 참고 도판 비중은 한국 도판(44%)과 서양 도판(43%)의 비중이 높은 데에 비해 동양 도판(13%)의 비중은 매우 낮았다. 체험영역에서는 한국 도판보다 오히려 서양 도판이 13.8% 더 수록되었으며 서양 도판도 미국과 유럽 도판으로 편중되어 있었다. 둘째, 다문화 내용 비중을 분석한 결과 총 단원의 57.7% 즉 156개 중 90개 단원이 다문화 내용을 포함하고 있었다. 결과적으로 2009 개정 미술 교과서와 비교해서 2015 개정 중학교 미술 교과서의 다문화 비중은 확장되었다.
본 연구의 목적은 교사의 비판적 의식이 다문화 청소년 학교폭력 피해 원인귀인, 문제해결 책임귀인, 그리고 학교적응 예측에 미치는 영향을 알아보는 것이었다. 이를 위해 다문화 학생의 학교폭력 피해사례를 담은 4개의 가상 시나리오를 제시하고 교사의 비판적 의식, 학교폭력 피해 원인귀인, 문제해결 책임귀인, 학교적응 예측을 측정하였다. 연구결과, 교사의 평등주의 관점이 높을수록 다문화 청소년 학교폭력 피해 원인과 문제해결 책임에 관하여 개인귀인 아닌 상황귀인을 하는 것으로 나타났으며 불평등 인식은 학교폭력 귀인에 유의한 영향을 주지 않았다. 또한, 교사들은 평등주의 관점이 높을수록 다문화 청소년의 학교적응을 부정적으로 예측하였다. 이와 같은 결과를 바탕으로 교사의 다문화 역량 증진을 위한 교사교육에의 시사점을 논하고 제한점 및 후속 연구 방향을 제언하였다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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