Fashion is a product of form expressing the socio-cultural mood and aesthetic value of an age. Owing to development of the mass media and diversification of arts under the influence of post-modernism in the 20th century, fashion has been more briskly expressed to be presented to the people. With such basic conceptions in mind, this study was aimed at reviewing the fashion photography as visual medium. To this end, visual narrative techniques were analyzed and thereupon, Philip-Lorca diCorcia's fashion photography was examined. This study reviews such visual narrative techniques by dividing into visual and non-visual elements and thereby, examines the three-fold aspects of fashion photography expressions : Representative Level, Ground Level and Context Level. Also this study focuses on Philip-Lorca diCorcia's fashion photography in 'W magazine' which features portfolio form. This study analyzed the visual narratives shown in fashion photography and thereby, expand in diverse ways the fixed images of the conventional fashion photography commercials featuring beautiful models and exquisite costumes, and additionally, determined that fashion photography must be a kind of expression tool which could express not only the simple fashion but also the socio-psychological elements inherent in fashion.
미디어 정치경제학은 미국을 중심으로 한 주류 커뮤니케이션 연구의 실증주의와 행태주의적 경향에 반기를 들며 등장한 비판커뮤니케이션 연구전통의 하나이다. 비판커뮤니케이션 연구는 주류 커뮤니케이션 연구가 메시지의 효과에 과도한 관심을 기울인다고 비판하면서, 사회의 권력관계와 지배구조 재생산에 커뮤니케이션 메시지와 제도가 어떤 기능을 하는지에 주목하였다. 특히 미디어 정치경제학은 커뮤니케이션 제도의 소유와 통제, 미디어의 생산, 유통 및 수용과정, 그리고 커뮤니케이션과 자본주의 재생산 간의 관계에 대한 분석을 통해 권력의 문제를 다루는 데 주력해왔다. 이 글의 목적은 미디어 정치경제학의 학문적 지형과 이론적 과제를 살펴보는 데 있다. 먼저 미디어 정치경제학의 학문적 지형에 대한 검토는 미디어 정치경제학의 학문적 특성, 주요 관심주제, 주요 연구자들, 학문적 허브, 주요 논문, 주요 학술조직과 학회지 등을 살펴보는 것에 의해 이루어진다. 이어서 본 연구는 미디어 정치경제학 내에서 혹은 문화연구 등과의 이론적 논쟁을 통해 제기된 미디어 정치경제학의 이론적 한계들을 간략하게 되짚어보고, 이를 극복하기 위한 노력과 앞으로의 당면 과제들을 검토할 것이다.
A movie's fashion style delivers the overall atmosphere of the scene including the characters's class, personality, spiritual world and inner thinking and even their conflicts in the story. The movie 'American Psycho' directed by Mary Harron and based on from Bret Easton Ellis's original novel ridicules the American yuppie culture of the 1980's through the behavior of the hero Patrick Bateman. The life style of the yuppie sees itself as the high-class embodiment of a particular culture, but the various subcultures such as Glam and Punk show that it is merely a two-faced culture suffering from hypocrisy and mammonism. An analysis of the costumes found in the movie indicated an exhibition of the 1980's Haute Couture fashion, which was mainly occupied by the mainstream social class and of the social phenomenon of post-modernism. The anti-fashion presented in the movie as the resistance culture formed by the subculture was in extreme contrast with the expression of self-actualization.
This study is to analyze that the pluralism is the main aspect of the modem fashion which examines the definition and the character of the pluralism. This will also consider the pluralism that appeared on the modern fashion which is based on them. The main point of pluralism is that the world is necessarily aware of plural and difference. Also many values which is focused on the previous generation, for instance disorganize of westernism, androcentrictrism, christianism and powerful nationalism, what is called unfamiliar, heterogeneous, the others and the circumference things. As these were rehabilitated, morality, ethics, religion or politics were all became possible to choose for one's taste. The pluralism expressed in modern fashion can be divided as collapse of genre, grafting the lower and higher orders cultivation, variety way of approaching in time, internationalism. The result for the consideration is that the pluralism has candid attitude for everything so that in the modern fashion is importing variety range of artistic definition. Namely, it is not only containing previous pure art, elegance art and element of artistic sublime beauty, but also has aesthetics of ugliness, deconstructive art and anti-fashion so that the definition of the art is getting vagueness and diverse.
토마스 쿤의 패러다임 이론은 수학의 혁명적 과정을 설명하는 데는 충분치 않으며, 학제간 연구에는 더욱 그러하다. 본 논문에서는 현대건축에 나타난 위상기하적인 요소를 고찰하고, 우리나라 전통건축과 서양의 현대건축과의 강한 유사성을 비교할 때 시대정신으로는 설명이 불충분하여 범 패러다임이란 개념으로 설명한다.
For more than 100 years, American skyscrapers got along with the change of Modern architecture. However, high-rise building can not be regarded anymore as a monopoly of America. The purpose of this study is to clarify the aesthetic characteristics of Asian high-rise buildings. Basic concepts on the aesthetic and artistic expression of high-rise building have been discussed, emphasizing the importance of artistic characteristic. A brief introduction on the rise of Asian high-rise buildings also summarized in terms of changing trends for decades from 1970s. Among the 75 buildings in Asian countries out of 100 tallest buildings in the world, 10 buildings are selected to clarify the artistic characteristics which can be presented as an Asian trend in 21st century. The results can be summarized as follows; It was from 1990s that the Asian high-rise buildings began to express a specific regional aesthetics as a trend of post-modernism. Conventional ideas, traditional objects, and regional shapes and patterns are good instruments to successfully represent their national prides. Religions in Chinese and Islamic culture are popular motifs in Asian countries as well as feng shui and conventional idea of five primary elements. Traditional objects like pagoda and minaret are good precedents that can provide friendly recognized vertical objects. Many other interesting cases can be found referring to the traditional shapes and patterns like Chinese character, geometric pattern, Islamic sign, etc.
자비에 돌란의 모성과 성적(性的) 정체성에 천착하는 작품들의 영화적 시도와 실험은 어렵거나 낯설지만은 않다. 기존 영화의 양식과 형식을 해체하거나 파괴하기보다는 우리가 기억 하는 친숙한 영화나 시, 패션, 음악, 미술 등의 상호텍스트성 기법인 패스티시와 자기반영성을 통해 소통하고 있기 때문이다. 또한, 그는 작품에서 거듭 반복되는 포스트모더니즘의 특징들이라 할 수 있는 탈(脫) 장르, 탈 주체, 대중문화에 대한 관심, 과거에 대한 향수의 재현으로 말을 건넨다. 본 연구에서는 일종의 유행처럼 지나갔다고 여겨진 포스트모더니즘의 현재를 재인식하고자 하고 자비에 돌란의 영화의 포스트 모더니즘적 특징과 반복적으로 사용된 모티프를 분석하고자 한다. 또한, 그의 작품에서 등장하는 인물들을 통해 소수자들에 대한 감독의 관심과 알레고리적 분석을 시도하고자 한다.
현대 패션매장은 변화하는 패션 경향에 따라 다양화되면서 실내디자인의 차별화로 단지 판매를 위한 공간만이 아니라 감각적이고 개성적인 이미지와 변화 있게 연출을 하는 공간으로서 역할이 요구 되고있다. 특히 1980년대에 와서 패션은 포스트 모더니즘에 따른 대중화로 인해 복고무드를 현대적으로 연출하게 되었다. 이와 함께 1960년대 반문화의 하나였던 미니멀리즘의 등장을 가져왔다. 최근 다양한 시도와 새로운 시각으로 표현되는 미니멀리즘적 경향은 실내디자이너들의 작품을 통하여 나타나고 있다. 따라서 본 연구에서는 패션의 흐름 속에서 패션매장과 미니멀리즘의 특성이 패션매장의 공간구성에 어떤 연계성이 있는지 파악하고 이론적 고찰과 사례분석을 병행하여 이를 경험하는 관찰자의 지각을 통해 연구, 분석하고자 한다. 이에 상호 관련된 여러 가지 특성을 분석하고 혼돈을 겪고 있는 오늘날의 상황 속에서 디자인의 일관성 있는 방향을 제시하는데 그 목적이 있다.
The purpose of this study is to discover the changes and characteristis of modern knitwears from the 1920's to the 1990's. The result of this study is as follows: The popular knitwears in the 1920's had a simple boxy-line and modern unisex image with a sporty look. The knitwears in the 1930's-1950's had seen more short, feminine detail and texture, fit silhouette with syntheyic fibers. In the 1960's, the knitwears of sporty look and unisex style was popularized by young peaples, and crochet with handkniting by the fiber artists was popularized. In the 1970's-80's, the layered looks and unisex styles of knitwears were popularized by influence of a ecology mood and a woman movemant. And various patterns was developed with the computer machine. The items of outer knitwear was increased by the use of fancy yarns and the knitwears as the total fashion was popularized. In the 1990s, the knitwears had a very forceful characteristics by the mixed style and the technique of design developed into the post-modernism. The key words of the character of the modern knitwears are funtional pursuit, unisex, high value, hightechnique, art. By the change of the life style and the develope of technical innovation, the knitwears will be the key item to leading the fashion in the 21th.
후기산업사회로 특정지워지는 새로운 가치와 생활양식이 한국사회 속에서 퍼져나가고 있다. 이에 이소고는 먼저 복식 디자인속에서의 포스트모더니즘에 관한 것으로 후기산업사회의 논리와 포스트모드니즘의 문화형태 사이의 복잡한 연관관계들을 설명하려고 한다. 그리고 나서 디자인영역에서 "모더니즘"으로 대표되는 바우하우스와 비교하여 포스트모더니즘의 특징을 비판적으로 정의할 것이며, 포스트모더니즘 디자인의 기본적인 요소들과 그 정향점을 비판하기 위해 필자가 선택한 적절한 예들을 상세히 분석할 것이다. 결국 필자는 바우하우스와 포스트모더니즘을 뛰어넘는 새로운 시각을 제시하고자 한다. 다시말하면 '열린대화주의적 디자인'이라는 제3의 디자인 개념을, 소개하는 범위내에서 제안하려는 것이다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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