Journal of the Korean association of regional geographers
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v.14
no.5
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pp.480-491
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2008
Recent globalization and de-industrialization have caused intensive competition among places; hence, cities worldwide are pursuing regeneration and enhanced competitiveness through cultural strategies. Focusing on the cultural strategies of local cities in Japan, this paper reveals that the concept of "being-a-region" is key to cultural strategies, and explores what logic is inherent in such regional developments. Since the period of rapid economic growth, Japanese local cities have played the role of "Furusato(home) for Japanese." With the recent decentralization, "being-a-region" is now emerging as a powerful discourse for the cultural strategies of local cities. This idea of "being-a-region" can be largely defined as a region's special character or even an existential sense of place, but in fact it is political relationships among agencies that define the region. "Being a region" in Japan appears to extend to "being a nation." Thus, it would be necessary to focus on the power relationships that surround the concept of "being a region" when we deal with the meaning of region in relationships to cultural strategies of local cities.
Deliberative democracy places its great importance on the theory that the citizens should fill the role of conducting the principles of democratic society. This is divided into two main theoretical trends in modern political theories, a liberal theory advocated by J. Rawls and a critical one emphasized by J. Habermas. Mutual understanding between two scholars focuses on the responsibility of citizens; citizens should be the reflective persons who can accept the terms of just communication going beyond the preference of individual belief. It is not denied that the discussions of deliberative democracy guided by both Rawls and Habermas do not place emphasis upon mass media. Even though they seldom regard the argument how the current media can be a essential factor in encouraging deliberative democracy, they never close the eyes to the significance of communication. Rawls stresses the political freedom of speech as the very condition which leads to the citizens' autonomous participation in politics, while Habermas places his hope on the role of mass media that would amplify the citizens' will gushed out in public sphere.
Major purpose of brand establishment of city is to give pride for the citizen and to enhance the city value through improving city image. As modern society wants aggressive and active attitude from all fields, the city, which means as human place of residence, has to try to change for human life and prosperity. It is true that the establishment of brand is shown through politics, economy, society, culture and art, however travel effect and profit creation should be most important. In actual circumstance of our country, that travel deficit is getting increased. the brand establishment of city is more concerned. To build a city, history and time is essential elements. It may be impossible that consistent direction and meaning continue throughout long terms, but after all, the kernel of tourism contents is that idea and development is concentrated focusing consistent direction and meaning. To solve this, problem of strategy and direction was researched through analysis of foreign cities, and also understanding of future role of city in 21st century make a base for rebirth as international travel city. After city brand establishment based on continuous management, it is very important to make city which has strong image power.
Hamburg's development politics like "metropolis Hamburg - a growing city" demonstrates an important economic and demographic growth during 1997 to 2008. Beyond the positive factors with the idea of creative city, only selected class of people are involved in the city's active living, the others experience only gentrification. The G$\ddot{a}$ngeviertel, where the Hamburg's working class and dockworkers had lived, will be analysed as a historical important place of the gentrification since the end of the 19'century. This paper focuses on the actual Hamburg's movement of the initiatives "Komm in die G$\ddot{a}$nge" and " Right to the City", which took over the last 12 buildings of the G$\ddot{a}$ngeviertel. The G$\ddot{a}$ngeviertel Project, with the slogan "the city is neither a business nor a brand, but a community" could be an example of an alternative and sustainable solution for better living in the urban area of the Hamburg.
Site-specific performance is always the real on-site work taking place at the site. Hence, it deals with the reality, in other words, the time of creation and formation. And it creates value and meaning through the interaction and continuous direct communication process between the performers, audience and the local residents. In this performance, the audience's status as the passive observer changes. They become the co-agent who actively lead and complete the performance through their own experience. We have examined the The Working Methods of Site-specific Performance and Aesthetics of Effect through four Korean performances ; Marie, An aesthetic experiment of site as the storyteller; Heterotopia and Urban Movement Research or Play: We Will Move Your Sofa, as performances which have Revealed history, politics, institution engraved in the site ; A Song of Mandala and Miracle, as a ritualistic site-specific performance at the historic site. Some remarks on Site-specific performance ; First, In Site-specific performance, the habitus peculiar to the stage art and the mode of reception are changed. Second, a new mode of theatrical communication requires creator and audience to have a sharp aesthetic sensibility and to change one's perceptual habit. Third, Site-specific performance can act as a demonstration for the viewpoints of political activism through what could be called a dramatic close-up effect. Fourth, Site-specific performance also has the risk of merely becoming an unfocused and scattered performance or degenerating into a pseudo-sightseeing. To avoid this, an in-depth study of the site and its socio-cultural context, and the clear motivation with which one is trying to reveal and tell from the site must be indispensable. As the co-agent, the audience should also be aware and think about what the given performance signifies today.
The private military company(PMC) or the private military industry may be one of the most important, but little understood developments in security studies to have taken place over the last decade. This new industry, where firms not only supply the goods of warfare, but rather fulfill many of the professional service functions, is not only significant to the defence community, but has wider ramifications for global politics and warfare. The private military industry emerged in the early 1990s. Its underlying cause was the confluence of three momentous dynamics - the end of the Cold War and the vacuum this produced in the market of security, transformations in the nature of warfare, and the normative rise of privatization. In order to introduce MPFs(Military Provider Firms) into Korea, where in principle private citizens are prohibited to own a gun, unlike the United States, a special law should be enacted which allows them to possess weapons and fight in combat. Therefore, the National Assembly of Korea has been submitting and discussing "the Act on the Prevention and Conduction of Practice of Piracy" since 2014.
There will be coming soon a sequence of the so-called election season in Korea. That is the 20th session of general elections and the 19th presidential election which are taking place one after another. When we talk about presidential candidate, we may realize that the choice were relied upon candidate's facial appearance and speech, voice, dress, and so on. One poll showed that capacity and policy were ranked high and figure and image were ranked next by asking "what is the most important factor when you vote for the president?" This study looked into the candidate's face of a newly elected public office through the election voting. I studied how the factors of sex and beauty may affect on the election results. I analyse survey of candidate's photo on the election leaflets. Analyzed result said that candidate's competency and trust have strong relations in the voting choice rather than beauty even if it is statistically significant. I also find that both beauty and competency are positively interrelated.
This paper is an experience and observation report on the activities of Jeonju citizens, who are 'kleine leutes'. Text or Born-digital materials such as diaries, group chat rooms, memos, and interviews showing citizens' contemporary and daily history (Alltagsgeschichite) were used for this purpose. These civic groups are reading groups we can find easily and they also enjoy walking, hiking, and movies, and so to speak ordinary local people are their members. One team read Choi Myung-hee's "Honbul" for about a year and a half, while another team read several books under the theme of "commons," and enjoyed exploring, exhibiting, or watching movies together. The main text is composed of three parts. First, I looked at the methods and perspectives to examine the daily life of local people. To this end, the views of Detlev Peukert and Alf Lüdtke, who captured the prospects and the possibilities of theories of daily history, and James C. Scott, who provided insight into infra-politics, were reviewed. This work was to find the perspective and method of daily history research that could observe the activities of Jeonju citizens. Second, we looked at the experience of the "Honbool" meeting. The reading of "Honbool" which took place during the period of confrontation with Covid19 began in connection with its intense locality. As the criticism of "a great writer born in our local land" relieved the uncomfortable feelings, the members' critical mind was revealed after Volume3 of "Honbool" and stood out after Volume6. It seemed to show the characteristics of the self-consciousness (Eigensinn) of citizens who choose dynamics rather than being stuck to a specific form of empathy (Betroffenheit). I think it showed the difficulty and hope to face in the description and research of local history at the same time. Third, I observed citizens who gathered on the subject of public land. This meeting showed the actuality and accumulation process of the infra-political capabilities of citizens in Jeonju. Reading-commons did not suffer from 'heart trouble' as a local citizen compared to "Honbool". Rather, the difficulty of related books was an obstacle, and the difficulty was easily resolved. As the meeting progressed, awareness of the commons became more sophisticated and issues and discussions were independently shared with each other, and a wealth of hidden transcripts were accumulated through its practice and problem consciousness. It is difficult to think about modern daily life apart from the capitalist era. More fundamentally, it is here and now in everyday life that humans enjoy or suffer from. All history passes through my body here and now. This is the universality of daily history. It depends on the ability of citizens to create daily history to experience and at the same time maintain the distance of criticism.
The displacement of business tenants is of growing concern in urban redevelopment. This research focuses on why business tenants have not collectively taken action against urban redevelopment and explores how their rights can be improved. It met the research aim through a case study on one urban redevelopment area in Yongsan. Although urban redevelopment plans create many problems for business tenants, there is no effective mechanism in place to enable them to get involved in the decision-making procedures of urban planning. They are collectively and individually powerless in urban politics, so they do not have enough opportunities to change the Korean urban redevelopment system. The findings from this research suggest that many tenants have been apathetic to anti-gentrification movements due to their powerlessness in the urban redevelopment domain. In order to overcome structural injustice, it is important to improve business tenants' awareness of 'the right to the city' and enforce strong legislation to safeguard tenants.
Considering Korean feminist theatre is not successful at all these days, it is needed to find the reasons of its crisis. As two Korean feminist theatre Scholars argued, the crisis owed to the structural problem from the start. That is the Korean feminist theatre started and developed depending on the imported popular feminist plays without social and cultural self-consciousness. Once the imported feminist theatres were flourished, some theatre companies pursued the commercial success blurring the feminist issues. It was resulted into the intentional ignorance in and out of the theatre society. While, some feminist plays were too inclined to the agit-prop without artistic sophistication. This essay tries to examine how the feminist theatres have been developing and what kinds of feminist performances have been made until now. And it intends to emphasize that the play text should be based on the Korean women's past, present, and future reality. Besides, they have to delve into the problem by which the Korean women were trapped in historical, social, and cultural environment. To make the women's matter the social issue at present and fur the future, the Korean feminist theatre should re-find its place as the socio-cultural forum. First, Korean theatre should cooperate with the other women's group crossing the different disciplines of the society, the culture, the politics etc . Secondly, we need to observe and watch where and how the distortion happens in women's matter, and react to correct it. Thirdly, we need to discover, to support, and to protect the women centered perspective of some playwrights as well as the performers. Co-writing or co-performing is also very positive to diversify the women's subjects. Lastly, to protect the feminist theatre against the consumerism, they need to have the financial support from the government or some civil society.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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