본 연구는 유권자의 정부신뢰와 투표 참여의 관계를 규명하는 가운데, 이에 개입하는 유권자의 이념성향과 정당호감도의 영향력에 주목한다. 구체적으로, 정부신뢰가 유권자의 정파적 사고에 기반한 것임을 고려하여, 정부신뢰가 유권자의 투표 참여를 이끌어내는 과정이 유권자들의 이념성향과 정당호감도에 따라 상이한 방향성을 나타낸다는 것을 경험적으로 검증하였다. 분석의 결과, 정부와 이념적인 성향이 상응하거나 여당에 대해 높은 호감도를 가진 유권자들은 정부신뢰가 높아질수록 투표에 참여한 반면, 정부와 상이한 이념성향을 지니거나 여당에 대한 부정적인 태도 및 야당에 대한 긍정적인 선호를 가진 유권자들은 정부에 대한 불신이 강화될수록 투표에 참여한 것을 확인하였다. 기존 연구에서 정부신뢰가 투표 참여에 미치는 영향력이 일관된 결론에 이르지 못하는 것에 대하여, 본 연구는 각 선거가 치러지는 당시의 맥락과 상황에 따른 해석보다 정부신뢰가 투표 참여를 추동하는 보다 정치적이고 본질적인 과정을 밝힘으로써 그에 답하고자 하였다. 요컨대, 본 연구는 정부신뢰가 지니는 정치적 속성과 그 영향력을 보다 면밀히 이해하는 데 기여할 수 있을 것으로 판단된다.
이 연구는 민주주의 사회에 상존하는 갈등이 양극화로 이어지는 과정을 미시적으로 검토하는 작업이다. 구체적으로 유권자들의 갈등인식과 정당에 대한 호감도 간의 관계를 규명하고자 한다. 특히, 이 관계를 결정하는 데에 유권자의 정당일체감이 주는 효과에 주목한다. 유권자들이 정파성을 띠지 않는 경우에는 여야간 갈등인식이 반드시 정당에 대한 반감으로 이어지지 않지만, 유권자들이 정파성을 띠고 있는 상황에서는 갈등인식이 상대방 정당에 대한 반감으로 이어질 것이라는 가설을 2014년 지방선거 맥락에서 구축된 설문자료를 분석하여 검증한다. 분석 결과, 정당일체감이 강한 유권자들은 갈등이 심각하다고 느낄수록 상대방 정당에 대해 부정적인 감정을 가질 뿐만 아니라, 자신이 지지하는 정당과 지지하지 않는 정당 간의 상대적 호감도에도 유의미한 차이를 보임을 확인할 수 있었다. 이 연구는 이념적으로 양극화된 정치 환경에서 정당 간 갈등이 기존 정당에 대한 반감으로 이어져 양극화를 더욱 강화시키는 메커니즘을 이해하는 데에 도움을 준다.
This paper analyzes six different ways of articulating the relationship between art and politics. It calls attention to the differences that lurk behind the seemingly simple phrase-everywhere in vogue today-the "politics of aesthetics." Five of these models are drawn from contemporary discussions regarding the politics of art. The last model is the attempt to develop an account of the politics of aesthetics that is faithful to the difficult and ambiguous dimensions of the aesthetic experience that were hinted at by the texts of classical philosophical aesthetics. Most notably, this paper is concerned with the idea that the aesthetic experience can be understood as a form of disinterested contemplation-one that is not reducible to cognitive or moral considerations-and with some of the consequences that this entails. It explores some of the political significance that can be attributed to this idea of disinterested contemplation, arguing that the aesthetic should be understood as a withdrawal from the world's pre-established meanings. Unlike some of the other thinkers discussed in this paper, this author doubts that a single, uniform meaning can be ascribed to the aesthetic experience. I thus argue that we need to approach the aesthetic through the networks of textual significance that have been built up around it. Throughout this paper, I attempt to explain how the efforts to link art and aesthetics to politics simultaneously give rise to ideas about the nature of the human community. In looking at the sixth and final model, what I have called the "anarchical politics of aesthetic ambiguity," I argue that the aesthetic tradition offers a rather unique way of understanding the relationship between the individual and the community. Here, we see that the aesthetic is prone to a number of paradoxes, central among them the one that makes art the bearer of a solipsistic pleasure in which we nevertheless discover our capacity for genuinely communicating with others, outside of cliches and banalities.
This study suggests the popular culture theory as a basic framework to find out the characteristics of contemporary fashion show meeting the popular culture, and describes that the show is the popular culture of this generation. The culture is the way of our life unifying the world at common area of human being. The popular culture is to subdivide it into the public culture that shares aesthetic taste, and to borrow each other and develop it mutually because of the collapse of dichotomous boundary with high quality culture, and to represent the people’s thought and behaviour expanding their areas. The author has examined the characteristics of popular culture of modern fashion show by four collections, that is, commercialism, mass media, political relationship and interaction, etc: Firstly, at the commercialism, the fashion show combines it with other genre organically to do mass production and sales and produces cultural consumption goods supplying a lot of sight-seeing. Secondly, at the mass media, the image of contemporary fashion show has been spread out with mass media such as fashion magazines, cable TV and Internet beyond time and space to produce advertisement effects and makes new fashion and bring democratic culture. Thirdly, at political relationship, the fashion in its peak can make a big stream of wealth, so that it plays important roles under governmental regulations in this era and governments make efforts to support and develop it. Lastly, at interaction, the fashion show shares media functions to let users participate in the program and to exchange information as a feedback to influence each other.
이 글은 아프리카 지역의 정부조직인 차드 분지 호수위원회(LCBC) 회원국이 테러조직인 보코하람의 테러 행위에 맞서기 위해 형성한 다국적군의 활동이 참여국 정치지도자들의 권력 유지에 어떤 영향을 행사하는지 조사했다. 2010년에서 2018년 기간 나이지리아, 카메룬, 니제르, 차드의 정치지도자들과 관련된 데이터를 조사한 결과 이 지역에서 독재국가의 지도자들보다 민주주의 국가의 정치지도자들이 반테러주의 활동의 실패에 대해 더 많은 정치적 비판에 직면한 결과 권력 유지에 실패했음을 파악했다.
Purpose - Recent empirical studies have reached mixed results on the effects of financial liberalization and currency crises. We argue that this relationship is likely to depend both on whether controls are primarily on the degrees of financial liberalization and on the stability of the government. Using the disaggregated data on financial liberalization recently developed by Abiad et al (2010) for a sample of 30 emerging countries over the period 1995-2015, we attempt to investigate the political economy determinants of currency crises. Design/methodology - Our empirical model considers the relationship between financial liberalization and currency crises for emerging market economies. This study employs the existing theoretical framework to identify the disaggregate level for financial liberalization across countries. Using a multivariate logit model, this study attempts to estimate the interrelationship among financial liberalization, government stability and currency crises complemented by a case study of South Korea. Findings - Our main findings can be summarized as follows: we find strong support for the proposition that more liberalized financial institutions are positively associated with the probability of currency crises especially under less stable governments, but reduce the risks of currency crises especially for more stable governments. We also examine the role of financial systems with the case of South Korea after Asian financial crises and the results are further supported and consistent with the empirical findings. Originality/value - Existing studies focus on the economic factors across countries. This paper instead attempts to evaluate the effects of financial liberalization and currency crises by incorporating political considerations with newly developed dataset on financial liberalization, which are essential to the understanding of the causes of currency crises.
The 'discovery' or 'conquest' of the New World in 1492 was the starting point of world history that irrevocably changed the fate of the Latin American continent. The global stream known as 'Columbian Exchange', which was the widespread inter-continental contacts, inter-civilizational conflicts, or bilateral communication, has rendered multifarious effects throughout many historical periods up to the very contemporary time. The propagation of Catholicism initiated along with this 'discovery' transformed Latin America of nowadays in the region that has the biggest Catholic population in the world. The previous studies in Korea regarding Latin American Catholicism has focused on the spread of Catholicism in relation to the European colonization, rather than analyzing the concrete and detailed ways in which Catholicism exerted tremendous influences in the whole continent. They were less attentive to various historical contexts in which the diffusion of Catholicism differed greatly according to cultural landscapes and political specificities. Thus, this essay attempts to examine the diffusion of Catholicism from the perspective of confrontation between royal authorities and the power of church. The essay points out that the royal communities and institutional authorities which facilitated the intial process of Catholic evangelization maintained antagonistic relationship with ecclesial powers. By delving into the gradual transformation of church systems, it reveals that Catholicism in Latin America became a major field for conquerors in power to attain economic and political dominance. And unlike the initial submission and hospitality, the religious convert of the indigenous people attested to the violent inhumanity and opposition. Therefore, the essay aims to pave a clearer way to the understanding of complicated dynamics and conflicts between Catholicism in Latin America and the establishment of Spanish colonization.
While the Chinese banks have started the impact of foreign banks. At the same time, rising pressure on foreign exchange reserves and appreciation of the renminbi has prompted Chinese banks to go abroad and diversify their risks. The financial crisis of 2008 has caused the continued turbulence of the major financial markets around the world, and the valuation of foreign financial institutions has been drastically shrinking, providing opportunities for Chinese banks to carry out overseas M&A. Based on the overseas M&A status of Chinese commercial banks, this paper sums up the characteristics of the overseas M&A. Then taking a series of overseas M&A conducted by ICBC from 2006 to 2011 as an example, it analyzes the relationship between M&A and performance growth using grey incidence model. The test shows: there is a positive correlation between both overseas M&A and interest rate differential with performance growth of ICBC, and overseas M&A transactions role in promoting the performance growth is significantly higher than the interest rate differential.
The purpose of this study was to investigate the difficulties, conflicts, and communications between female-headed single parents and their children, their child rearing methods and attitude, and the political suggestions for the welfare in those families. The in-depth interviews were conducted for 7 women in Gyonggi-Do and Chungnam-Do on March 3-27, 2003. The interviewees were selected for the mothers whose children were enrolled either elementary schools or middle schools. The contents of interviews were receded to be analyzed by qualitative method. The results were as follows; first, female-headed single parent families were in low economic status with unstable employment condition. Secondly, women in that families were confronted with psychological problems because of their multiple roles and low income. Third, although they had a controlled child rearing method, they used much reinforcement and praise. Thirdly, they were in need of the aids for the basic life such as housings and their children's private institute expenses. Finally, they required the repealing of an existing birthright system.
China and Korea are good neighbors and partners. Since the establishment of diplomatic relations in 1992, the two countries have made promising achievements in political, economic, and humanistic exchanges for over three decades. In particular, bilateral economic and trade relations have yielded fruitful results, attracting worldwide attention. There are also unavoidable issues in the rapid development of bilateral trade and economic cooperation. And it is of great significance to look back on the past and look forward to the future on the 30th anniversary of the establishment of diplomatic ties between China and the Korea. With the upgrading of China's industrial structure and technological level, the bilateral trade relationship has gradually shifted from a complementary one to a competitive one. It is essential that both countries keep in mind the mutually beneficial nature of their relationship and make due contribution to the development of the Northeast Asian region and the world economy.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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