Influnced by the official uniform system of China, the colour culture of Korea has changed with time. The ancient colour has included the philo-sophical conception as well as the meaning of thoughts. Forming its tradition, the colour has been accepted in usual life. The philosophy of the Five Element has been developed in the area of Oriental culture and it has influnced to the colour of costume. The five colours(blue, red, yellow, white and black) as the Five Elements colours have disticted the social position. Owing to the fackt, the colour costume has preserved the important meaning. In accordance with the theory of the Five Elements the five colours of costume told its purpose, social position and age. Moreover the relationship among the Five Elements, the direction and the reason have been applied to it with time. Yellow and red have been usually used by kings and high ranking officals, white has been the basic colour for traditional Korean clothes, which hs indicated the integrity symbolizing our race. The Five Elements Colours preserving the theory of Korean the Five Elements have been the conception of Korean traditional colour and they have been developing as the meaning of custom.
The numbers of older patients increase year by year as the effect of care in illness prolongs the average life span, and it will be quite common to find octogenarians and nonogenarians. The philosophy and technics used in the rehabilitation of older patients are essentially the same as those in general rehabilitation, modified to comply with the physiology of the aging patient. Rehabilitation of the elderly is essentially a matter of teamwork and an attitude of mind. Mo one of us can accomplish a cure by ourselves and there must be confidence and continuing consultation between all members of the team.
Proceedings of the Korean Institute of Interior Design Conference
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2004.11a
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pp.40-45
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2004
From 20th century, the perception of the problem on self-loss originated from philosophy and emerged in the pursuit of study on humans in real life, not from metaphysical questions. In particular, Phenomenon theory originating from Husserl has been unfolding around, above all, body concepts about human experiences. This is the part where Phenomenon theory finds its meaning as an analytical method of real space concepts. In addition, subjects' perception of situation is done through sense organs not only with sight but also with space-sensible aspects. And since these perceptions are done in consecutive and procedural times, they are done in the experience which shows transitional attributes. The experience elements of transitional senses in situation should be considered more about perception experience of human beings than other spaces, and classify into physical and program elements the introductory parts of eating and drinking spaces where the movements of active perceptionists and the flow of spaces can be felt. And this grants experimental, not usual, characteristics
Costumes of Song Dynasty developed after the patterns of the Tang. The rise of idealist philosophy in the Song Dynasty had a great impact on the life of the people, Under the influence of this ideology, people's views on aesthetics changed considerable. In architecture, for example, white washed walls and black tiles came into fashion. balustrades, pillars and roof beams were left unpainted so as to retain the true colour of he wood. In painting, also, simplicity and delicacy were valued, and the preferred medium was ink or light colours. The desire for simplicity was even more evidently reflected in clothing and related adornment, as public opinion was against excessive display in dress. Consequently, the clothing of the Song Dynasty was quite reserved and conservative, with fewer variations and quieter colours, thus conveying a feeling of simplicity and naturalness. Compared with the dress of Tang, the dress of the Song Dynasty had other variations. Therefore women's dress of Song was also reserved and conservative, with fewer variations and quieter colours, simplicity and naturaliness.
Philippe Starck is a famous french designer known for his creative works in all aspects of life from architectural space to product design. Especially, in regard to furniture, he designed more than 250 works with various design characteristics. This study therefore aims to examinate the characteristics of furniture designed by Philippe Starck through assessment of his design background and philosophy, evaluation of fifty or so of his works in terms of their function, form, material, and emotions, and lastly through a chronological analysis. As a result from this study, following various results are drawn as design characteristic through forty six representative cases: 1) possibility of fabrication and transformation 2) multi-function or optional function for user 3) pursuit of simplicity using the characteristic of singular material or mono block and immateriality 4) emotional approach in design 5) non-design method such as use of archetype or historical form.
Okakura Kakuz$\bar{o}$ (1863-1913), the founder of the Japan Art Institute, is best known for his proclamation, "Asia is One." This phrase in his book, The Ideals of the East, and his connections to Bengali revolutionaries resulted in Okakura being remembered as one of Japan's foremost Pan-Asianists. He did not, however, write The Ideals of the East as political propaganda to justify Japanese aggression; he wrote it for Westerners as an exposition of Japan's aesthetic heritage. In fact, he devoted much of his life to the preservation and promotion of Japan's artistic heritage, giving lectures to both Japanese and Western audiences. This did not necessarily mean that he rejected Western philosophy and theories. A close examination of his views of both Eastern and Western art and history reveals that he was greatly influenced by Hegel's notion of dialectics and the evolutionary theories proposed by Darwin and Spencer. Okakura viewed cross-cultural encounters to be a catalyst for change and saw his own time as a critical point where Eastern and Western history was colliding, causing the evolution of both artistic cultures.
Proceedings of the Korean Institute of Interior Design Conference
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2008.05a
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pp.163-168
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2008
In a today, our concerns have been changed from a single material to relation, communication and time. The human life made up of science, technology, philosophy and art of the modern society can decide whoerness by connecting or replacing a comprehensive and many kinds. This one is exhibited in interior actively. The space of the pluralistic world is sustained by not simple and fixed relation but complex and flexible relation. And it is shown as an undecided phenomenon by effecting and modifying each other. In here, the boundary has a phase of undecided relation but at the same time it can make possibility to be abundant to infinity. The purpose of our study with considering the uncertainty of the boundary is to solve the discord of between division and unify of modern architecture space and suggest new way to be mediation and to occupy independent area.
These days, Home Economics in Korea is confronted with the inner argument about its identity and the outer pressure of re-organization caused by educational reformation. Fundamentally, these internal and external challenges to Home Economics arise from that Home Economics has not been fulfilling the needs of individuals and families due to weakening of integrate perspective, insufficient practice and conservative tendency of study. To get over the current problems and construct a new paradigm of Home Economics contributing to the requirements of new era, the following prerequisites might be fulfilled; \circled1 More active concern about surmounting the alienation that threatening the modern family life and self-actualization of individuals. \circled2 An endeavor to find a new family philosophy and patterns of family culture as the basis of community restoration that harmonize the traditions with changes. \circled3 An Effort to find a highter values that contribute to symbiosis and development of global community including all human beings, creatures and eco-system on the earth.
Interactive space became one of the modern contemporary society design paradigms. For elevating the interactive effect, we need Interactive design development which uses the influential factors on the interactivity. Digital technology is resulted in a change to a society as well as to the life of human and its way of communication. This study is inquiry into the relations and the common characteristics between ecological architecture space and eco-centric environmental philosophy by making a comparative research. This aims to examine type of spatial contexts for performed through literature research for theory by interactive space and case studies for ecological construction elements to design. And the range of case study is limited to interaction space in addition of interactive elements and user interface. And analysis conclusion is show the many type. Five principles that draw at ecological design conceptualization process, whole unity, variety of organic at ecological design conceptualization process, circularity, homeostasis, allness, biological evolution, diversity have involved with concept that presents in ecological esthetics and organic property of ecology-system.
Pierre-Simon de Laplace(1749-1827) is considered one of the most influential scientists in history. He was known to his contemporaries as the Newton of France, and a scientific sage valued for his magisterial syntheses of scientific works through the 18th century. Laplace was a determined mathematician, astronomer, writer, philosopher, and educator. In this paper, we take a survey of his achievements in the areas of astronomy and mathematical statistics, along with his scientific philosophy, the universal determinism.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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