Th purpose of this study is three folds: to analyze postmodern fashion through the notion of pastiche to enhance an understanding of uncertain and confused situation in the late 1990s and to suggest a way of approach to creativity and originality in recent fashion design. The results can be summarized as follows: 1. Pastiche is an art work that borrows some parts of other artists authentic works and recombines them thus imitating their style technique or motifs selfconciously. 2. Pastiche is based onthe Deconstruction theory: the end of art as a result of deconstruction of the subject the collapse of the meaning the loss of history: the late Capitalism in which reality becomes chage into images or simulacre. 3. Pastiche represented by the death of author which means the exhaustion of creativity is shown in the fashion borrowing subculture styles and art works or religious images. Pastiche fashion which is equal to the play of signifiers floated as image is shown as graffiti and objects Time and space pastiche fashion can be explained by historical eclectism and ethnic looks, Finally pastiche means not the fixed aspect but the open concept of indeterminate condition which includes " anything goes" through the coesistence of various style in pastiche fashion.
Over the years, the relationship between fashion and art has received significant attention in fashion studies. This study seeks to research and inquire on the relation of pastiche strategies with art-works in fashion advertising with a focus on luxury fashion brands. Pastiche means 'the exhaustion of creativity' and can be represented in fashion advertising's borrowing of art-works. This study examines the concepts of fashion advertising and pastiche, focusing on the relation between fashion and art. Based on this as a framework, this study examines cases of art-work in fashion advertising, then reveals the effect that luxury fashion brands achieve through art. Unfortunately, every case cannot be confined to pastiche, but drawing on the strategy of pastiche allows us to show how art is being used in advertisement as well as how fashion and art are being changed.
The pastiche is one of the most unique characteristics in the post-modern period. The pastiche fashion design is an intentional imitation expressed by deconstructivity of the design. It has become the major creation method of post-modern fashion by expressing the image from the variety and creativity. The concept of imitation in pastiche is the important fashion subject which lead the dynamics and creativities of fashion when It has freshness and spiritual energy. The values of creative area of pastiche are as fellows - firstly, it provides the delightness through the disharmony by being released from the restraint and stress of the restricted society. Secondly, the characteristics of restoration generated by development and reproduced from imitation has become an origin of creation. Thirdly, the boundary between subculture and high-class culture would be dismantled and the elements of these culture are mixed to become a unique image through its abundance and compromise vague public culture. Fourthly, the pastiche fashion dismantles the basic structure of clothes to endow avant-garde esthetic appreciation. Fifthly, the folklore fashion representing the culture of minority and neighboring countries would become a new destroying the historically fixed clue. sixthly, the reinterpretation of pastiche fashion discovers the new regulations and beauties from Imitation to provides tow Important elements of post-capitalism fashion, dynamics and creativity. Lastly the consistent adaptation of image of fashion design with strong technical and theoretical basis can establish new fashions of this era with its unique creativeness.
The purpose of this study is to observe the cultural phenomenon in modern society from the point of view of pastiche, analyze the characteristics of pastiche, create a framework for studying modem fashion and body ornamentation, one of the facts of cultural phenomenon and, based on these aspects, will observe the pastiche phase, which occurred in body ornamentation of modem fashion in the late 1990's Collections. The characteristics of pastiche is that it transcends meaning, alters the usage of objects, raises the beauty of alienation and pursues temporariness. Observing pastiche, according to its definition and characteristics, as it appears in body ornamentation of modem fashion, the results were as follows: First of all, in terms of transcending meaning, body ornamentation of modern fashion is a mixture of all past styles. Secondly, use of objects in body ornamentation of fashion has shown the use of things which have never been used in accessorizing before, such as birdcages, bones of body, castle. Third, in terms of the raising of the beauty of alienation, accessories from countries, which were not high interest groups in the past, such as piercing, scar, corpulent, are being used as high-fashion accessories in body ornamentation of modern fashion. Fourth, in terms of the pursuit of temporariness, external ornamentation in body ornamentation of modern fashion is seen as permanent changes to the outer body, such as tattoos, piercings, hair color and the more temporary changes, such as coloring.
As a type of intimate architecture, fashion has always mediated the dialogue between clothes and the body, or fashion and figure. This study seeks to inquire the current aesthetic consciousness of the body and dress in Japanese avant-garde fashion and intends to research the features and meanings in the pastiche of Western sartorial convention in Japanese avant-garde fashion in order to examine the changing aesthetic attitude in postmodern fashion. The study investigates subjects of the fashion collections of the turn of the twenty-first century, when pastiche strategies frequently appeared in Japanese avant-garde fashion, through the methodology of literature research and case analysis. The results of the study are as follows: by developing the strategy of pastiche, Japanese avant-garde fashion exposes the defectiveness of the Western idea of the idealized and standardized body for mass productions, thus freeing design from its traditional confinement to the human body. Drawing on the re-conceptualization of the sartorial convention of Western tradition, Japanese avant-garde fashion designers tend to experiment with extreme exaggeration in form, refusing to subscribe to the traditional Western values built on the balance and symmetry of the body. Through the combination of the past and the present as well as the inner-wear as outerwear strategy, the historical pastiche challenges convention and symbolism, which results in the discord between signifiant and signifi$\acute{e}$ of clothing.
Freed from its traditional confinement to the human body, postmodernism in fashion exposes the defectiveness of body and abstracts from the body under. Deformation of the body denotes the break away from the idealized and standardized body for mass productions. It tends to experiment with extreme exaggeration in form, refusing to subscribe to the traditional values that build on the balance and symmetry of the body. Bodily deformation carried out historical and cultural pastiche opposes the sartorial convention and symbolism which results in the discord between signifiant and $signifi{\acute{e}}$ of clothing. As a type of intimate architecture, fashion always mediates the dialogue between clothes and body, or fashion and figure. My study suggests a framework to analyze bodily deformation as pastiche, focusing on the relationship between clothes and the body. In order to inquire the deformation of the body in fashion, my study examines subjects of the fashion collections of the turn of the 21st century, using the method of literature research and content analysis.
This study is to examine the types of expression and aesthetic characteristics of on-line game characters by analyzing those game characters' body and their costume that appear in various domestic on-line game sites. It is shown in this study that types of the human bodies and costume expressed through the game characters are grouped into five categories such as exposure and tightness, enlargement and exaggeration, curtailment and simplification, gender stereotype and unification. Furthermore, there are four typical aesthetic characteristics resulting from those types of expressions; First, 'grotesque' is expressed in the form of extreme enlargement and exaggeration, extreme exposure and concealment, combined images among human, animal or machine, or monstrous devilish images. Second, in an effort to express 'eroticism', bodies are directly exposed, see-through costumes are used in order to emphasize the body lines or very tight designs are used. Third, 'futuristic' characteristics are shown through geometrical shape and silhouette, machine-like details, strong artificial colors or glossy hi-tech material. Lastly, 'pastiche' is expressed with reconciliation of variety of costumes of game characters. Various opposite or heterogeneous styles are combined or harmonized each other to show pastiche, of which examples are male and female, superior culture and inferior one, rich and poor, oriental and western, human and machine, human and nature or past and future, etc.
This study focused on the body modification in fashion illustration based on 'Corps sans Organes' of Deleuze. An argument about the changes of ideal body to define the aesthetic consciousness of times has lasted for a long time. Therefore, analyzing body modification in fashion illustration to express the ideal beauty could be effective motives to understand the changes of ideal bodies related with socio-cultural meanings, and be helpful to understand the overall trends of modern fashion illustration. To classify the types of body modification, the concept of 'Corps sans Organes' of Deleuze was used as an analyzing tool. As the final result, the characteristics of body modification could be divided into three groups; the fragmentation of bodies, the pastiche of bodies, and the abstraction of bodies. First, in the fragmentation of bodies, which is related with flexibility, pluralism, and subjective views on body, the bodies were separated as molecules. Second, the elements of pastiche of bodies could be subdivided into five sub-groups; sex, plants, animals, texts and figure, and machines. The pastiche of bodies was used to extend the limitation of human capabilities and to reinterpret the human identities. Last, the abstraction of bodies based on contingency, indeterminacy, and subjective associations could be related with the nomadic and indefinite body images. The body modification could be considered as the context of nomadism, indeterminacy, and virtuality of modern-times, and it would be the basic data to understand the body modification in fashion illustrations.
The purpose of study is explaining the Historicism as a result of compromise, historical eclecticism, between historical things and current cultural background instead of regarding it as an imitation from the past. It means that external factors in history help internal esthetic value surface out as costume. Fashion s history is more than the classified thing according to the appearance with the changes of the times. Intrinsic cultural elements should be added in creating new fashion. One of the different features between Modernism and Post-modernism. When coming to the period of Post-modernism, it connected with the historical factors to make something new by fragmenting, magnifying, or minimizing them. This is calles 'Historicism'in the world of art. It revived the past, not the past itself, in new ways : quotation, reuse, metaphor, and mixture. To represent the image, parody, pastiche, or bricolage was usually used. In post-modernism fashion, parody is a technique for imitating the past or the preceding forms with artists'own critical points of view. This technique gives us shock or surprise by using satirical, ironical or paradoxical expressions. pastiche shares the same part with parody in imitating particular or unique style, and it can be renamed empty parody, because it doesn't have any hidden motivation or satirical impulse. bricolage is a mixture of quotations from other works. It contains fragments that deepen the image. Like the techniques uttered above, the revival of history through parody, pastiche or bricolage is historical eclecticism and it is included in Historicism.
In the turn of the century, fashion designers have not just drawn upon one or two subcultural styles but have extracted elements from many subcultures to use in a single collection. In true postmodern style these are freely combined with historical, cross-cultural and futuristic influences to create new fashions. The process could be explained by bubble-up phenomenon, retroism. pastiche and pursuit of pleasure. In the course of illustrating subcultural styles transformed into mainstream fashion, the case of Punk was studied as a turning point of modernist and postmodern period which have been introduced by high fashion designers since the birth in 1976. The following cases have continued to appear entering upon the third millennium and the aesthetic value of those can be summarized as ambiguity, eclecticism, and deconstruction. In other words. the energy and authenticity of Punk has been considered to be desirable in high fashion, however designers focus on clothing and adornment rather than ideology and lifestyle. The aesthetic property of subcultural style defeats the established notion of standardized fashion and stimulates new consciousness. which allows a room to be diversified and subdivided.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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