The purpose of this study is to analyze the characteristics of the non-sedentary in contemporary multi-housing planning through the understanding and interpretation of the modern nomadic life. A document research method was used to analyze and classified the spatial characteristics and development of the non-sedentary dwelling spaces since 1980. Finally, today the applicable cases of non-sedentary space are as follows; the sharing housing, the adapting housing, and temporary housing for the multi-purpose spaces, huge spaces and the industrialization housing. First of all, in order to conform the concept of nomadism, the theory and characteristics were divided into three aspects; The concept of thought of lines, events and Rhisome, and the spatial characteristics of fluidity, multiplicity and the non-hierarchy, that is mainly based on the philosophy of Gilles Deleuze. This study attempted to analyze how the concept of non-sedentary dwelling space has been developed in what form and method they have been applied and interpreted in the historical background. It attempted to resolve the concept of movement and mobility through the experiment so that they might apply to the space of contemporary city.
Match cut is the montage technique that is widely used in the image media. This technique is versatile to generate the receivers a variety of meanings. In this article, the match cut shorts applied in the movie, Bram Stoker's Dracula, were analyzed based on the meanings occurred between the shorts. In addition, the analysis methods were based on the philosophical issues of Gilles Deleuze which had been analyzed focusing on the generation competency. Also, Francis Bacon's paintings, 'painting' (1946) and 'self-portrait' (1969) demonstrating similar meanings were compared to assist understanding. Upon the analyses of these two media, the meanings of 'becoming' that had the feature of nomadism between the shorts and occurred in the process of combined generation were analyzed. Therefore, match cut occurred in the image media was found to function to the receivers in a variety of ways and the degree of its utilization was not limited upon this analysis.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.11
no.6
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pp.501-516
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2005
Although Incheon metropolitan city is the third largest city in Korea, it is called 'the gateway to Seoul', 'the second city of port', and 'the satellite city'. The people in Incheon as well as other regions unconsciously recognize this city as 'border' and 'periphery' of Seoul through those expressions. These perceptions also develop a negative sense of place about Incheon. This study starts with analysis about marginal landscape images of Incheon in texts such as movies, stories, and geography textbooks. The represented text as movie has a gap between real space and it. Nevertheless, Its strong point is a making problems clear about recognition of reality. I will inquire the origin of senses of place about Incheon through analysis of represented texts. Moreover, I will present the notion of 'flight' that stands on the basis of Deleuze's Nomadism. Here, 'flight' means that the active subject continuously challenges and reforms the nature of periphery and dependency, the capital, and the economic subordination, and it will have to be new identity and direction of Incheon.
Changing of paradigm at 21Century is changing a part of routine lives and it affects speculation system of recognizing the world. In this society, human is demanded changing of a part and new learning continuously. Like this, a role of individual and a part of various lives by changing of social environment have a close connection each other. In this society, they would need new circumstance of space by method of work. However, what show not necessity improving of work space but changing is the realities of our society. This thesis examine non-territorialization characteristics by focusing on the openness, composition, and flexibility. The working space on 21c head for a non-territorialization and be summarize. decenterial arrangement, increasing of public space and unification of personal work-station. The purpose of this study is to examine the non-territorialization by analysis of 21c working space.
Korean Journal of Culture and Arts Education Studies
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v.5
no.1
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pp.97-147
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2010
Under the recent trend of globalization, a new proposal on education has not been able to avoid the request for multi-cultural trend. Furthermore, education has been exposed to circumstances which are far different from the previous situations in which global cooperation and intercultural understanding have been more emphasized. 'Educational Nomadism'is a metaphor of creating new value and significance of education. In fact, transnational education which could be a crisis and opportunity at the same time has recently been the mainstream throughout the world. In terms of education, Korea has encountered base hollowing-out in which excessive dependence on the US education and autonomous education coexist. In fact, the world has spent a lot of time and money to have better educational background on a resume through redundant expense by the government and parents. Under this critical situation, it's urgent to change Korea's modern education into a creative educational system in connection with an advanced foreign educational system and further develop the advantage of Korea's education. A parent's investment in his/her child is a support to create new culture as well as an assistance for hope and better future of Korean education. A new direction of parents' education fever that has opened a door to global communitas can stir up infinite potential through which the flow of education fever can be changed to the resources of new civilization. The global cooperation and efforts for communitas means the communication with this world. Through this communication, the culture in which people are forced to zero-sum competition can leap into the education for change of civilization which creates pleasure of self sufficiency and donation.
This study analyzed the expressive characteristics of padding in contemporary fashion. The methodology of this study was quantified through documentaries, fashion collections, and internet news. The results of expressive characteristics and methods were as follow. First, variability showed the creation of dwelling space by air filling, detail mode by zipper, and diversity of recycled filling by zipper pocket. It reflected the pursuit of nomadism and subversion of permanence by change of filling. Second, it was sexual symbolicity that showed the blurred androgynous silhouette by air filling and padding bar design of the chest, stomach, shoulder for the male body silhouette. It emphasized male sexual identity and power through the expression of a modern ideal body. Third, decoration displayed various crafts (such as knitting), various fabric such as polapolis, suedette, corduroy, denim, leather, knit, and spangle. It reflected visual pleasure, scarcity and various interpretations. Fourth, playfulness character forms throug hair filling, unfamiliar fashion items, diversity of silhouette and change of uses. It reflected a pleasant feeling through astonishment and surprise, nostalgia involved in memory and childhood play and disembarrassment from reality. Fifth, simplicity showed the elimination of a sportswear's factor with regular wad quilting, elimination of wad quilting, wad quilting following the structural line of clothes and the structual line of clothes omitted. It reflected disembarrassment from stereotype and an emphasis on essential elements.
This study aims to find out how the deconstruction and combination of genres is being carried out in modern art and design, to look at the role of art and fashion in modern culture through a study of genre hybrid tendencies in fashion, and to reposition fashion as a tool that sensitively reflects changes in society and culture. The heightening of deconstructionism, gadgets, high technology which provide a background for the fall of all art and design styles and genres and the overlap and diffusion of different styles, is the fundamental reason behind genre hybrid. In the genre hybrids of fashion, the four characteristics of nomadism, amusement, wearability and noticeability were especially strong. As a result of studying the genre hybrids in modern fashion, I found out that the idea of wearing in fashion was made easier with the deconstruction and combination of fashion with different genres. It was also apparent that the genre hybrid phenomenon will continue in the future due to the continuous development of technology.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.21
no.5
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pp.865-879
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1997
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles Vol. 21, Nt. 5 (1997) p. 865∼879 The purpose of the study is to identify a historical change about the women's underwear and trousers this nation of ours until an ancient times to modern ages. Because the record of the women's trousers exist scarcely anything, the study refers to several documents, for example, the literatures of the Chinese and the Chosun Dynasty, the Koryu's fresco, the Tou of Shinra, the painting of the rock face, the archaeological dresses and genre pictures, and The folkways methods through the residents is used to collect and to arrange of an enlightened age and modern times. Originally, the women's trousers appeared for the nomadism and the hunting in the northern distric and the northeastern provinces. Male and female, old and young wear the trousers which are the clothes native to Korea. The trousers which are originally narrow trousers are influnced by Chinese wide trousers. The trousers at the time of Samsuk hand down until Korea. The Skirt on the trousers is nothing but a courtesy. But gradually, it is distinguished only the trousers, and then, there are exchanged an underwear which not only the protection angainst the cold but also the beautiful. Therefore, the form of skirt is diminished, and the underwear is simplified as the increasing status and the activity of woman in the age of civilization. In a way, the reform trousers and Three-kingdom era trousers appeared and the Dansogok and Sogok disappeared at present. There are confirmed in my investigation of folk customs.
Mona Hatoum and community make unlikely bedfellows. From her beginnings as a teenage exile to her maturity as an internationally celebrated artistic nomad, Hatoum defies classification within any single geographical or cultural community. Attempting, however, to locate specific points of contact between her and certain communities in terms of artist-in-residence projects in which she participated might be a particularly fruitful way of circumventing her notorious critical resistance to identity and her refusal of homogeneity. This paper starts with Miwon Kwon's critique of contemporary practices in community-based art, which locate an essentialising force that isolates a single point of commonality and overlooks authentic differences. It then turns to Jean-Luc Nancy's reconceptualization of community as 'unworked' and 'being-in-common' to provide analytical tools for avoiding the dangers of essentialism. By examining the three residencies that Hatoum accepted in the mid-1990s in the light of Nancy's observations and theories, and by bringing the idea of artistic nomadism and that of community into juxtaposition, we hope to show that Hatoum succeeds in finding an equilibrium between art and community, and that this sheds new light on the issues raised in recent discussions on such relationship.
This study focused on the body modification in fashion illustration based on 'Corps sans Organes' of Deleuze. An argument about the changes of ideal body to define the aesthetic consciousness of times has lasted for a long time. Therefore, analyzing body modification in fashion illustration to express the ideal beauty could be effective motives to understand the changes of ideal bodies related with socio-cultural meanings, and be helpful to understand the overall trends of modern fashion illustration. To classify the types of body modification, the concept of 'Corps sans Organes' of Deleuze was used as an analyzing tool. As the final result, the characteristics of body modification could be divided into three groups; the fragmentation of bodies, the pastiche of bodies, and the abstraction of bodies. First, in the fragmentation of bodies, which is related with flexibility, pluralism, and subjective views on body, the bodies were separated as molecules. Second, the elements of pastiche of bodies could be subdivided into five sub-groups; sex, plants, animals, texts and figure, and machines. The pastiche of bodies was used to extend the limitation of human capabilities and to reinterpret the human identities. Last, the abstraction of bodies based on contingency, indeterminacy, and subjective associations could be related with the nomadic and indefinite body images. The body modification could be considered as the context of nomadism, indeterminacy, and virtuality of modern-times, and it would be the basic data to understand the body modification in fashion illustrations.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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