The aim of this study is to examine the effects of web-based cyber instruction on EFL learning from the viewpoint of learners` perceptions and needs. Data was collected through a questionnaire survey that was carried out with 709 undergraduate student enrolled in three cyber English courses offered at N university during the secind semester in 2004. The results of the study indicated that the learners exhibited a positive attitude towards web-based cyber instruction and considered it a paper educational method in the cyber age. However, the students perceived that web-based cyber instruction was not greatly satisfactory in terms of cultivating their English communicative competence or improving the language skills they needed. It was also found that cyber instruction was still teacher-dominant, lacking in interaction, which made the students passive recipients of informaton presented. In comparison with off-line instruction, cyber instruction was not particularly better in enhancing their motivation interest or concentration on class. To be more effective, cyber instruction needs to be equipped not only with a large variety of contents and class activities, but also with more exposure to authentic language by native English speakers. The finding of the investigation yield some implications for the design and development of web-based cyber EFL programs.
Purpose: The aim was to verify if changing the Journal of Gastric Cancer (JGC) to only English (starting in December 2010) was successful based on bibliometrics. Materials and Methods: The following indicators were retrieved or calculated from the journal homepage and the Web of Science Core Collection on January 30, 2016: the number of citable articles per year; the number of original articles funded; the national origins of the editorial board members and authors; the total citations; the impact factors; the national origins of authors citing the journal; the source titles of articles citing the journal; and the Hirsch index. Results: From 2011 to 2015, the number of citable articles per year was 40, 41, 39, 39, and 40. The proportion of original articles funded was 39 out of 113 articles (34.5%). The editorial board members were from seven countries. The authors were from 11 countries. The total citations increased from 1 in 2011 to 245 in 2015. From 2013 to 2015, the impact factors (without self-citations) were 1.42, 1.36, and 1.60. In 2014, the value 1.60 corresponded to the ranking of 157 out of 210 oncology journals (74.8%); It was cited from 46 countries. Top-ranking countries of citing authors were China (171), Korea (158), and Japan (75). The number of source titles citing the journal was more than 100. The Hirsch index was 12. Conclusions: The English-only language policy, which started in December 2010, was successful in promoting the JGC to international levels from the perspective of bibliometric analysis.
It is ironic but not coincidental that the loss of Korean sovereignty to Japan roughly paralleled the formation of the idea of Korean ethnic identity. The coalescence of the content of this heretofore amorphous notion of a "pure" and transcendental (in the class sense) ethnic essence was, again ironically, the result both of ideologies taken from (or given by) Japan and resistance to Japanese encroachment. What resulted was the birth of a hybrid (sub) consciousness that was able to accommodate disparate, or even contradictory, realities simultaneously without any sense of contradiction (Christian and shaman for example). If, as Kim Chul has asserted, the colonial period was the most impactful in forming today's Korean society and "giving birth" to today's Korean, it becomes easy to imagine how this formation process included elements of Japanese and western culture. This meant that there was going to be an inevitable cognitive dissonance when these influences collided with the imperatives of ethnic nationalism which became the touchstone for a common Korean identity (North and South). This paper attempts to show how this split-consciousness was manifested in Yeom Sang seop's Manse jeon with the aim of identifying how it affects discourses related to nationalism and identity.
We have been studying a deep-learning program that can communicate with other users in online communities since 2017. But there were problems with processing a Korean data set because of Korean characteristics. Also, low usage of GPUs of RNN models was a problem too. In this study, as Natural Language Processing models are improved, we aim to make better results using these improved models. To archive this, we use a Transformer model which includes Self-Attention mechanism. Also we use MeCab, korean morphological analyzer, to address a problem with processing korean words.
Objective: The aim of this case report was to present the effects of traditional Korean medicine on a patient with Broca's aphasia associated with cerebral hemorrhage after middle cerebral artery infarction. Methods: The Korean version of the Western Aphasia Battery (K-WAB) and the Evaluation of Articulator Performance were used to evaluate the language functions of the patient. Herbal medication and acupuncture were administered to improve the patient's symptoms. Results: The inpatient and outpatient treatments improved the patient's symptoms. The aphasia quotient (AQ) score of the K-WAB test before treatment was 6.4, but it increased to 21.4 after treatment. The Evaluation of Articulator Performance score improved by 0.0 points before treatment, by 1.0 points after 9 days of treatment, and by 1.5 points after 42 days of treatment. Conclusions: This case report suggest that Korean medical therapy can be effective in improving the language functions of patients with Broca's aphasia.
International journal of advanced smart convergence
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v.8
no.1
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pp.176-183
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2019
Rhyme of Truce is an educational program that helps you develop the ability to cope with cyber violence rightly. we aim to produce educational contents that will last a long time in the memory of specially children. By combining the room escape game and Leap motion / VR, the program reflects the user's motion and action in real time. The Keyboard Worrier comes into contact with the user and causes violence, and the user who is attacked by the monster see several negative messages written in red and hears abuses sound. Users enter the virtual space decorated as the cyber world. They can experience cyber-violence indirectly but vividly, and if language violence, which has been overlooked and recognized only as "letters", is executed offline, it will directly wonder if cyber-violence should also be regarded as a means of violence. Users have the opportunity to cope with violence autonomously. When a user is attacked by an in-game monster, there are two ways to choose from. First, fighting against with a keyboard (which is a symbol of language violence) just like a monster. Second, report the abuser to cyber bureau police. Both methods make them to escape the room, but when they get out of the room and return to the home and read the message through the monitor, users can recognize which action was right for.
In Reservation Blues, Sherman Alexie examines how Indians can survive successfully in contemporary America, overcoming the tragic history of colonialists' violence and the resultant traumata. For Alexie, both reassembling the parts of the colonialist history through remembrance and testifying its unjustness play important roles not only in the decolonization process which probes the remnants and the negative effects of the colonialism deeply rooted in the lives of Indians but in the procedure of healing the political, cultural, and religious traumata. However, it should be noted that the ultimate aim of Alexie's decolonization does not lie in erasing every trace of the colonialism but in transforming its legacy into a story of survivance. The recovery of the tribal voices and the preservation of Indian traditions, blood, and cultures are essential in the survivance of Indians. Yet, Alexie's tribalism should not be viewed as an exclusive one. He knows well that it is neither possible nor desirable to maintain an exclusive tribalism based on blind adherence to a mythic or "pure" past. Exclusive tribalism is a cause for alarm in the contemporary world, a dynamic place where diverse cultures consistently change through collision, exchange, and negotiation. In Reservation Blues, Alexie stresses a spiritual and cultural flexibility that makes the cultural interpenetration possible as a key element of the meaningful survivance of contemporary American Indians.
Most previous studies on A Gesture Life focused on illuminating the role and significance of Kkutaeh, the Korean comfort woman, whom Hata runs across at a military camp in the Burmese jungle. For instance, Carroll Hamilton argues that the return of Kkutaeh as a traumatic subject disrupts Hata's nationalist narrative, causing the protagonist's eventual failure at national enfranchisement. However, this paper focuses on Hata's relationship with Bedley Run, the sleepy suburban white town, in which the protagonist settles down right after immigration to the US. The racial/racist nature of Bedley Run has not received due critical attention, although a few studies on the novel saw Hata's gestures as a survival tactic deployed against the hostile environment of his new host society. This paper, resorting to Pierre Macherey's thesis on symptomatic reading, exposes what Hata, the narrator/protagonist, hides from his readers concerning his status in his muchbeloved town; and it also explores the subversive significance of Hata's ethnic memories. The aim of this study is, after all, to map both the subversive possibilities and the limitations of Hata's immigrant narrative as a bildungsroman.
Florence Nightingale is best remembered today as the Lady with the Lamp, but modern research on the English nurse primarily addresses her popular iconography as a historical misrepresentation of her character and career. This scholarly reluctance to analyze critically Nightingalean iconography, however, has obscured important cultural work performed by the popular tropes. This article argues that the proliferation of Nightingale's iconic image as a symbol of Christian womanhood in transatlantic periodical poetry, when examined separately from biographical considerations, reveals important insights into the complex relationship between form and affect in mid-nineteenth periodicals. Popular representations of Nightingale give form to the disorienting effects produced on newspaper readers by the nascent field of international journalism and reflect a key generic paradox at the heart of the Victorian periodical: the simultaneous aim to report news objectively and to move readers affectively in response to events beyond national contexts and interests. Focusing on Lewis Carroll's "The Path of Roses" and Henry Wadsworth Longfellow's "Santa Filomena," this article contends that Nightingalean periodical poetry mirrors back to readers their own affective response to modern media and functions as a new technology for managing an increasingly acute awareness of events and ethical responsibilities beyond the nation.
Recently there have been various research activities regarding Korean traditional aesthetics. However, those researches were mainly conducted individually, partially, and periodically, which resulted in unsystematic and incomprehensive works. Therefore, it is required to orginze all the precedent research works with more systematic and objective framework. Generally speaking, all the human activities including aesthetic activity have ends, procedure and means. In other words, human being needs three key elements for realizing any thought and those three elements include contents, formal, and practical element. Element of contents is ultimate goal to accomplish as value, concept, and meaning of thought with their aims. Formal element includes methods, principles, norms, procedure, formality and style comprising of thought in order to accomplish the goal. Finally, practical element refers to specific means, tool, media, material and techniques to concretize the contents through form. Almost all of thoughts and meaning which human being tries to express consist of language. Major elements in sentence include 'subject (omissible)' , 'objects (aim)', 'predicate (formality)', 'complement (means)' and they are composed systematically and hierarchically with rules in sentence. The study compared human activity model with language structure and analyzed their implication with design (aesthetics), which made it possible to propose analytic frameworks for traditional aesthetics. In addition, the study also systematically organized the way to realize traditional aesthetic value in the present context based on the methods developed in this study.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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