Recently, the historical displeasure of celebrities caused a problem that the people were scolded by the people. On the other hand, people's historical consciousness is rising for a series of broadcasts organized by a famous entertainment program. We are now in the idea of our country people like this in history when history will not be left unsaid thing about realism. Inmates because there is a powerful force that is, that media is the 'immersion' players are interested more in the game, it is important to do it. Therefore, the history of games are made based on players to attract attention and interest or historical fact and to make a feature of the game and character.Does not occur to production. So correct history can have a sense of history the players are in fact this study, based on the development called an 'the mythology of the millennium' in 'hq team', manufactured. Choose the game. Scenario is based on thorough historical facts of the game 'the mythology of the millennium' authority order to conduct verification of the historians made it. These production process to appear in the game 'King Gwanggaeto,', 'Geunchogo of Baekje' and 'muyeorwang' design and comparative analysis to the historical facts.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.41
no.6
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pp.129-139
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2013
This study was designed to suggest a landscape agreement in order to effectively preserve historical and cultural landscapes at this point of time when many landscape agreements are being concluded for landscape management, to analyze landscape management methods according to the problems of comprehensive and widespread landscape agreements and landscape types and to generalize landscape agreement contents. To begin, sustainable and practical landscape management plans that local people can themselves participate and carry out were proposed, based on historical and cultural landscape preservation guidelines extracted from the consideration of domestic and foreign cases about landscape management by citizen autonomy and participation. The guidelines considered what regional residents would follow by themselves, as well as what should be considered with regard to the accessibility and symbolism of a building's appearance and external spaces designed with the motif of historical and cultural landscapes. The guidelines also pay attention to the maintenance management of outdoor advertisements and facilities in order to maintain a pedestrian-friendly street environment which pursues designs in harmony with the existing historical and cultural landscapes. In addition, the recommended guidelines that are considered less important,are restricting the sizes of buildings, encouraging maintenance management of the details and external spaces to hide building facilities and block them from being exposed and including information about the use of nature-friendly materials, and the management of neon signs in the landscapes and lighting time during the night. These results demonstrate that local residents need to improve the landscapes and change their consciousness by themselves to maintain the historical and cultural landscapes with a sense of tradition.
This study investigated the user's attitude to the nature trail called Gubulgil in Gunsan reservoir area and evaluated the quality of user's satisfaction of the trails and their facilities by importance-performance analysis (IPA). User's evaluation was achieved through questionnaire survey and total 283 pieces of subjects were used for the analysis. The results are as follows. Firstly, importance value of circularity of trails was very high, and it has great implication to ordinary trails which connect ecological, historical and cultural spots routinely and linearly. Secondly, through the IPA, relatively dissatisfied attributes were parking lots, direction boards, storytelling, convenient facilities and encountering of wildlife. Expansion of parking lots can cause the environmental disruption, so running a shuttle service from Gunsan downtown to the reservoir at weekends can be more reasonable. In case of ecological and historical information delivery, softwares like storytelling contents with sense of realism as well as hardwares of informative signboards are very important in nature trails. Encountering wildlife in trails is fascinating experience but it means visitors may disturb wildlife habitats. So route design should be done very carefully not to intrude their territories.
This study examines the space composition and character of Elizabethan Theater base on the theory of drama and Shakespeares play in the english traditional theater. Contemporary multi purpose theater and public space is considered as a symbolic representation of the Elizabethan theaters organization and renaissance culture. In the historical theory, the Shakespeares theater was a common tool and best systeme in reflecting peoples lives. This role of theater as mass culture and new style of theater permanent design has get its value with the population increase and the urban centralization of the city and urban common sense. This study attempts to reevaluate the need of public space in modern society through a critical review of theater and its use as a open space design. Content analysis was used to discuss the topics of this study including the historical background of the theater, the relationship between Greek culture and modern design, and the role of scenery, auditorium and its impact on urban environment. The scope of the study is limited to the comparison of Elizabethan theater and space use program from the space critic and sociologist. Today the concept of theatrical space is altered with the advent of non-objects and multi media space. This study provides insights for the future implications of theatrical space in developing public space for its a new definition as cultural representation.
This study examines the space composition and character of Baroque Theater base on the theory of drama and play in the european traditional theater. Contemporary multi purpose theater and public space is considered as a symbolic representation of the baroque theater's organization. In the historical theory, baroque theater was a common tool and best systeme in reflecting people's lives. The role of theater as mass culture and new style of theater permanent design had get its value with the population increase and the urban centralization of the city and urban common sense. This study attempts to reevaluate the need of public space in modern society through a critical review of theater and its use as a open space design. Content analysis was used to discuss the topics of this study including the historical background of the theater, the relationship between renaissance culture and modern theater design, and the role of scenery, auditorium and its impact on urban environment. The scope of the study is limited to the comparison of baroque theater and space use program from the space critic and sociologist. Today the concept of theatrical space is altered with the advent of non-objects and multi media space. This study provides insights for the future implications of theatrical space in developing public space for its a new definition as cultural representation.
The purpose of this study is to analyze movie costume of main character and find design characteristic and historical spirit focusing on the movie, in which Ishioka Eiko, Japanese movie costume designer constructing unique design world, participated. The study captured images of three movies such as , and with Digital Multimedia Converting System and analyzed them by focusing on the pictures showing designer's intention and design characteristic well among acquired 319 pictures. The costumes addressing movie costume designer's sense of values are recreated as future-oriented new works and are expressed as creative costumes by acquiring inspiration from past factors, dissolving them and applying up-to-date technology. Movie costume shall reflect historical spirit of our age as movie shows social cultural trend including fashion trend of manufactured age. Ishioka Eiko has searched for the design, which is proper for three principles such as 'be unique', 'be eternal' and 'be innovative' and from the result of analyzing movie costume, it is found that she showed characteristics of symbolism(transmission of the sensitivity), ornamentalism(effective representation as a decorative effect attention) and multiculturalism(harmony of time and culture) as well as uniqueness. The movie costume are different mutually and create new hybrid culture, in which different costume cultures are mixed with current costumes without the restriction to other culture. It is proper for the age of globalization and localization so it is expected that the multiculturalism will be enlarged more.
This study examines the space composition and character of German Modern Theater barre on the theory of typology and interpreter in the european traditional classic theater. Contemporary multi purpose theater and public space is considered as a symbolic representation of the classic theater's organization. In the historical theory, modern theater was a common tool and best systeme in reflecting people's lives. This role of greece-roman theater as life cycle and new style of theater permanent design has get its value with the population increase and the urban centralization of the city and urban common sense. This study attempts to reevaluate the need of space typology in modern society through a critical review of theater and its use as a open space design. Content analysis was used to discuss the topics of this study including the historical background of the theater, the relationship between amphitheater and modern theater design, and the role of scenery, auditorium and its impact on urban environment. The scope of the study is limited to the comparison of classic theater and german modern theater space use program from the space critic and sociologist. Today the concept of theatrical space is altered with the typology of classic and interpreter space. This study provides insights for the future implications of theatrical space in developing public space for its a new definition as cultural representation.
Just how does one make sense of the genocide perpetrated by the Khmer Rouge during its rule in the 70's and the numerous human rights violations in the Philippines during the Marcos period? Like the conflicts that have marked human history at the close of the 20th century, Southeast Asia is no exception, similar to the many attempts to come to terms with the past and put to account wrongdoers worldwide. The paper is an attempt to historicize these two seemingly unrelated events and analyze them from the synoptic frameworks of transitional justice and reparations. Similar to the experiences faced by many societies transitioning towards democratic rule, notably in Latin America, the dilemma of whether to pursue justice or preserve the peace and the newfound status quo has characterized the length at which justice had eluded the victims in Cambodia and the Philippines. Yet, no matter what the limits are in pursuing accountability, or these so called historical injustices, closure is still achievable. The paper would like to argue that closure is possible when one, all or a combination of the following, depending on the gravity of the crime, is present-truth-telling, prosecution for the crimes committed, and a grant of compensation.
Journal of Daesoon Thought and the Religions of East Asia
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v.3
no.1
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pp.57-85
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2023
The politico-economic waives of Western imperialism and colonialism, along with Christianity, affected East Asia's geopolitical landscape in the nineteenth and twentieth centuries. While the Korean people (of the Joseon Dynasty) witnessed the incompetence of Buddhism, Confucianism, and folk religions in maintaining social cohesion with a sense of frustration, the new religious movements (NRMs) emerged to provide altrnative teachings of hope through historical figures like Choe Je-u, Kang Il-sun (or Kang Jeungsan), Na Cheol, and Pak Chungbin. In terms of popularity, colonial Korea (1910-1940) was impressed by the native groups of Cheondogyo (=Donghak), Bocheongyo, and Mugeukdo. Son Byong-hee (1861-1922) was the third leader of the first Korean NRM, but both Cha Gyeong-seok (1880-1936) and Jo Cheol-Je (= Jo Jeongsan) (1895-1958) participated in the post-Jeungsan grassroots movements. How, then, did both of these new religions originate? How did they conceptualise their deities and interpret their teachings differently? What was their policy for national independence? The article explores the socio-religious leaders, historical origin, organizational structure, deities, teaching and doctrines, patriotism, and conflicts of both NRMs in a comparative context. As such, this article argues that they both maintained patriotic characteristics, but that Cha's Bocheongyo community with its ' 60-executives' system (60 bang) failed to manage their internal conflicts effectively. Meanwhile, Jo Cheol-Je of Mugeukdo had the charismatic leadership needed to maintain Mugeukdo, despite being seen as a pseudoreligion under the colonial pressure of Shintoism.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.23
no.6
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pp.776-787
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1999
The purpose of this study is to analyze the factors which have formed gender images in men's fashion since the middle of the 19th century. For this purpose, the images of gender in fashion were analyzed and historical studies about gender images in men's fashion from the middle of the 19th century to the present days were done. Historically images of gender expressed in fashion were masculine image feminine image androgynous image and genderless image. Among those images masculine image and genderless image. Among those image masculine image and androgynous image have been the gender images in men's fashion since the middle of the 19th century. In psychoanalytic view point the factors which have formed the gender images are related with sexual pleasure. Libido for looking narcissism and exhibitionism have produced masculine image and androgynous image in men's fashion, In socioeconomic view point power structure between the sexes have built the gender images in fashion. Masculine image and androgynous image came in to being in men's fashion for the purpose of displaying power or expressing opposition to power structure between the sexes, In aesthetic view point the aesthetic sense of each age about sex have constructed the gender images. Modernism had influence on building masculine image and post-modernism have formed androgynous image in men's fashion.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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