Jieun Kim;Min Seo;Hisashi Fujita;Jong Yil Chai;Jin Woo Park;Jun Won Jang;In Soo Jang;Dong Hoon Shin
Parasites, Hosts and Diseases
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v.61
no.2
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pp.198-201
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2023
In the past decade, experts have conducted parasitological research on archaeological specimens in Korea to collect historical parasite infection data. In these studies, parasitologists successfully described the infection pattern of each parasite species in history. However, in the first half of the 20th century, archaeoparasitological reports have been scant. In 2021, we conducted a parasitological examination of a toilet-like structure that emerged in the early 20th century. This structure was built by stacking 2 wooden barrels; and in the study samples, we found ancient Trichuris trichiura, Ascaris lumbricoides (unfertilized), and Taenia spp. eggs and therefore proposed a higher possibility that the barrels could have been used as a toilet at the time. To understand how the antihelminthic campaign since the 1960s helped reduce parasite infection rates in Korea, more research should focus on early-20th-century toilet ruins.
Proceedings of the Korea Water Resources Association Conference
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2020.06a
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pp.186-186
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2020
본 연구에서는 IPCC (Intergovernmental Panel on Climate Change) 6차 평가보고서(6th Assessment Report, AR6)에서 제시한 새로운 온실가스 경로(SSP, Shared Socioeconomic Pathways)에 따라 산출된 전지구 기후변화 시나리오를 이용하여 제주도의 미래 강수량 변화를 살펴보고자 한다. 기상청에서 운영하는 기후정보포털(http://www.climate.go.kr/)에서는 6가지 기상요소(평균기온, 최고기온, 최저기온, 강수량, 상대습도, 풍속 등)에 대하여 SSP 시나리오 자료를 제공하고 있다. SSP 시나리오는 SSP1-2.6 저탄소 시나리오(사회 불균형의 감소와 친환경 기술의 빠른 발달로 기후변화 완화, 적응능력이 좋은 지속성장가능 사회경제 구조)와 SSP5-8.5 고탄소 시나리오(기후정책 부재, 화석연료 기반 성장과 높은 인적 투자로 기후변화 적응능력은 좋지만 완화능력이 낮은 사회경제 구조)로 구분되어 제공되고 있다. 또한, 현재의 기후 상태를 모의하는 historical period (1850-2014) 자료와 미래의 기후상태를 모의한 future period (2015-2100) 자료가 있으며, 월별(momthly), 연간(yearly) 자료의 형태로 제공된다. 본 연구를 통하여 새로운 SSP 시나리오를 이용한 제주도 강수량의 미래 변화를 정량적으로 분석하였고, 기후변화에 능동적인 대책을 수립하는데 도움이 될 것으로 판단된다.
International conference on construction engineering and project management
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2022.06a
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pp.551-562
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2022
The building production system has been analysed by the dichotomy "employer-contractor" relationship, which failed to take into account of the role and function of multiple stakeholders within the life-cycle supply chain. This is further observed in the current conflict resolution model, which, in my argument, struggles to contribute to industrialize the building production and achieve better efficiency and effectiveness as expected. The purpose of this paper is to critically assess the issues of current programme-based conflict resolution model, and discuss alternative models how they can be modelled and applied to the construction projects. The conclusions of findings are; First, the current model is framed around the contracts and dispute resolutions based on the legal concept of "claimant and respondent" where one party(s) advances a claim once and the other(s) objects, as such it fails to reflect the nature of construction projects where multiple stakeholders are involved concurrently and for a long period of life-cycle of buildings. Second, an alternative is "Six-stakeholders model" which represents the multiple stakeholders and clarifies the flow of obligation-liability-monetary relationships among participants for a long period of life-cycle of buildings. Further, with reference to both historical and recent cases, a reflection and insight into pros and cons of programming method is added, especially as to why this method is considered to have become a mandate of the modern construction management, and how academics and practitioners should deal with it more cautiously and prudently.
Few data on the epigraph from the Bal-Hae Dynasty have been reported so far. The present paper, based on an examination of the style of the epitaphic tombstones of Princess Jeong-Hye and Princess Jeong-Hyo, investigates the historical formation and characteristics of Balhae's epitaphic style and its influences on the posterior periods. The epitaphs from the Bal-Hae Dynasty have the following epigraphic characteristics and historical significances. First, Bal-Hae's epitaphs are similar to those from the Goguryeo Dynasty in the sense that they are angular in their form. Tombstones with angular head first appeared during the East Han period. During the Wi-Jin period, however, as tombstones were not allowed to be erected in front of the tomb, small-sized epitaphic tombstones were set up inside tombs. Typical tombstones from the Dang Dynasty had stone pole and square cover. Unlike those from the Dang and the Tong-Il Silla Dynasties, however, the epitaphs from Bal-Hae had angular head in their tombstone body. The Bal-Hae's angular headed tombstones are very likely to testify that Goguryeo's epitaphs, which features an influence from the Wi-Jin Nambuk-Jo period, in turn exerted an effect on those from the Bal-Hae Dynasty. Second, Bal-Hae's epitaphic tombstones are characterized by their hexagonal head,which were modified from the then typical pentagonal head by cutting out the sharp point. The hexagonal head, which has not been found in its neighboring countries during the same historical period, is peculiar to the epitaphic tombstones from the Bal-Hae Dynasty. Third, the edge lines and ornamental figures first appeared in Bal-Hae's epitaphic tombstones, as seen in those of Princess Jeong-Hye. In the fa?ade of the epitaphic tombstone, a carved line demarcates its rectangular body and trapezoidal head. Four faces of the body stonehave two parallel lines in their edges within which vignette was inscribed, and the trapezoidal head part was ornamented with flower figures. Fourth, Bal-Hae's epitaphic tombstone had an extensive influence on the posterior countries in its neighborhood. The epitaphic tombstones in the Bal-Hae style are very often found in those of the Goryeo Dynasty and the Yo Dynasty which were greatly influenced from Bal-Hae. The vestiges of Bal-Hae's epitaphic style are also found in those from the Song, the Geum, and the Won Dynasties.
As above, as theoretical basis of critiques against School of Mohism, the researcher summarized the positions of the elder Confucian scholars including Meng Zi. In the body of text, taking it as promises, the researcher examined the critiques against Mo Tzu and School of Mohism as well focusing on the aspects and development of the theory of rejecting heterodoxy which had been introduced and strongly argued from the end of Goryeo kingdom to the late Joseon period. The summary of the body of this text is as follows: In the old literatures prior to Goryeo Kingdom, the researcher couldn't find any cases that either the School of Mohism or Mo Tzu including the Hundred Schools of Thought had been rejected explicitly. Having reached the end of Goryeo and the beginning of Joseon period, Meng Zi's viewpoints on the theory of rejecting heterodoxy had begun to emerge and come into play with the progress of accepting Neo-Confucianism, and, these critiques against Yang Zhu and Mo Tzu being given, the scholar-literati circle had started rejecting Buddhism and Lao Tzu. Basically the contents of the critiques against the School of Mohism in the early period of Joseon were in succession to Meng Zi's theory of rejecting heterodoxy and the views and thoughts of the elder Confucian scholars including Han Yu rather than any specific critiques against Mo Tzu' ideology itself. Until entering the middle of Joseon period, the critiques against the School of Mohism had been used as a tool to promote Confucianism in an affirmative manner, while arguing strongly against the viewpoint of Han Yu in the first place. Particularly, not only the original text of the Mo Tzu's writings were directly quoted, although it was partial, but also the contents of the critiques against the School of Mohism had been developed and stretched to the extent of their entire ideological system. Having approached to the late period of Joseon, the critiques against the School of Mohism had begun to be linked to those critiques against the study of state examination or of sentence patterns including Catholic Church, furthermore the critics raised their harsh tones against the irregularities of the society at large like the issue of corruptions of the government officials of those days instead, although they still had firmly stood on the ground of the theory of rejecting heterodoxy. Those scholars that belonged to the School of Practical Learning, in particular, said in justification of the School of Mohism arguing that the major ideologies of Mo Zi had usefulness in the real world, also they even evaluated that Meng Zi ' critiques against the School of Mohism were immoderate. To sum up, characteristics of scholars in the Joseon period to understand and critique the School of Mohism are that ideologies of Mo Tzu were mostly used as a tool for the sake of critiques against heresies in other sectors of society based mainly on Meng Zi's theory of rejecting heterodoxy, rather than opposing views against the ideologies or philosophies of the School of Mohism itself. Meanwhile, however, on the plus side, the critics praised Mo Tzu's individual efforts in order to put his ideology of peace into practice apart from the ideological system of the School of Mohism. Also, having reached the late period of Joseon, the researcher was able to have discovered the fact that the writings of Mo Tzu had been used as historical materials in order to ascertain historical truths of Confucian Scriptures, rather not having it regarded as an ideology text.
In the Western Civilization you can clearly see the change in the architectural system. In the 19th Century many of arcitectural style resurrected in the appearance of style revival. And each of the Style's appropriateness and exactness were very complicatedly discussed. After the middle of 19th Century a series of morality movement which showed an expectation for a historical revival started to show declining atmosphere. To architects at the periods more universal formation seeking and new surpassing style pursuing logic has exacted which care from very different from the past During this period a question were brought up about architecture ornamental rightness and appropriateness. As each of the architects had a saying about the ornament was recognized as important part of architect. On this bases this study's purpose is finding out whst is the maeaning and content of G.Semper's "Bekleidungstheorie"
Proceedings of the Earthquake Engineering Society of Korea Conference
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2000.04a
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pp.130-140
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2000
The earthquake hazard has been evaluated for 10km by 10km area around Kyeongju which is located near Yangsan fault and has abundant historical earthquake records. The ground motion potentials were determined based on equivalent linear analysis by using the data obtained from in situ and laboratory tests and the El centro eartqhuake record scaled to CLE and OLE of the region. The in situ tests include 9 boring investigations 2 crosshole 7 downhole 13 SASW tests and in the laboratory X-ray diffraction analyses and resonant column tests were performed. The peak ground accelerations range between 0.140g and 0.286g on CLE and between 0.051g and 0.116g on OLE respectively showing the good potential of amplification in the deep alluvial layer which is common in Kyeongju area. the response spectrum based on the Korea design guide was sometimes underestimate the motion. particularly near the natural period of the site and the importance of site-specific analysis and need for the improved site categorization method were introduced.
This study aims to estimate the chronical year of 'Euiin'-Park's clothes excavated costumes from the tomb of 'Lady Euiim-Park's which has been stocked in Gyeonggi Provincial Museum. The methods of this study is, observed structure and style of clothes and characterize and compared with other similar clothes excavated from other tombs. The result showed Park's clothes was estimated to be from the mid to late 16th century. The elements that enable us to estimate the period are first of all the wearing of women's Dan-ryung, and the shape of the gore and sleeve. Second the shape of Jegory's collar, and Gyron-ma-gi. Third the form of layered skirt and Somaja[hat]. Fourth tiger hyung-bae which embroidered patches on the breast and back of official uniforms. Last, the style and types of Jinju-Ryu's who's the spouse clothes. It will be useful to estimate the chronical year of clothes excavated from unidentified tombs when refer this styles of clothes.
Discussions of world history often focus on the pros and cons of thinking on large spatial scales. However, world history also tends to employ unusually large timescales, both for research and teaching; frequently it is framed around a teleology and a series of "revolutions" which mark milestones taking humans from a very distant past to "modernity". Moreover, world history usually rejects regionally specific period markers (e.g. Renaissance), making periodization within this long timespan especially difficult. This article surveys various approaches to these problems, and shows that any of them, if treated as sufficient by itself, introduces significant distortions. It argues for a world history that highlights this problem, rather than hiding it, and which uses the need to deploy multiple timescales simultaneously to clarify the distinctive intellectual contribution of historical thinking.
From the Korean War in 1950 to the end of the 1960s, the traditional feudal residue which had been prevalent in our society was disrupted and suddenly replaced with modem western order. Family ethics were also to be changed, so that western family ethics replaced those of confucian ones. This is part of a study that examines the flow of family ethics from ancient families to modem families to find out the stem of Korean family ethics. Since there are almost no existing studies that have dealt this topic, newspaper, magazine and also interviews with the people of thus era were very helpful to this study along with the related books and papers. On account of limited space, this study focused in the first place on husband-wife ethics and parent-child ethics among family ethics.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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