This study examines the space composition and character of Elizabethan Theater base on the theory of drama and Shakespeares play in the english traditional theater. Contemporary multi purpose theater and public space is considered as a symbolic representation of the Elizabethan theaters organization and renaissance culture. In the historical theory, the Shakespeares theater was a common tool and best systeme in reflecting peoples lives. This role of theater as mass culture and new style of theater permanent design has get its value with the population increase and the urban centralization of the city and urban common sense. This study attempts to reevaluate the need of public space in modern society through a critical review of theater and its use as a open space design. Content analysis was used to discuss the topics of this study including the historical background of the theater, the relationship between Greek culture and modern design, and the role of scenery, auditorium and its impact on urban environment. The scope of the study is limited to the comparison of Elizabethan theater and space use program from the space critic and sociologist. Today the concept of theatrical space is altered with the advent of non-objects and multi media space. This study provides insights for the future implications of theatrical space in developing public space for its a new definition as cultural representation.
Jazz derived from the blacks' work songs and made the frame of Jazz reaching blues and finally arrived at the recent time propagating itself as not only the blacks' music but all human being's music. This study has a purpose to suggest the Jazz image to the fashion design by examining the historical trace of Jazz which is one of popular music received by hearing sense. As for the result of the Jazz's effects by age, rhythmical beauty stressing dresses were in fashion by dance enjoying women in 1920's and dresses giving a mature atmosphere set the fashion in 1930's. in the beginning of 1990's, newly emerging Jazz was reflected to the popular culture along with the historical mode's fashion in the general society. The design's decided with two themes of Jazz Classic and Neo Fusion to modernly and naturally express the pursuit of strong color contrast which associated fast rhythm and lax image such as the counter melody of smooth Jazz. In that result, Jazz image with auditory feelings could suggest the various design motive and new idea to fashion design.
Modernism in architecture is a very complex and contradictory phenomena. So much so that it has been defined in various ways throughout the history, depending on one's position in the cultural and historical circumstances. It is thus necessary to map out the various concepts of modernism and their relationships in order to have a more comprehensive understanding of modern architecture. This paper attempts to define the various positions as functionalism, formalism and artistic avant-gardism, and to trace their history from the early twentieth century to the present. The change of the concept of modernism from functionalism to artistic avant-gardism seems a logical process in the history of western modem culture. The tendency of contemporary architecture to be more abstract and self referential artistic practice reflects the fragmentation of modern culture and the separation of art and technology. The validity of this position, of course, depends on how one evaluates the role of modern art in the situation of modern culture. It could be viewed either negatively or positively. However, this position is problematic in that it disregards the fundamental differences between architecture and other arts and distanced architecture farther from its material base. Given this historical perspective on the concept of modernism, modernism in Korea should not viewed simply identical to the western modernism, nor should western modernism be imported uncritically. The characteristics of her modernization and their differences from the west should be considered, along with the different status and role of architecture in korean modern society.
This treatise is designed to discover the principle of timeless continuity of Korean design from the perspective of modem accomodation of formative beauty of tractional dress style with the focus on measurement analysis of dress from visual perspective. For this purpose in this research the following subjects are studied with concentration: the 1st phase debate on the dress style appearing in the Kokuryo murals and genre painting during the later period of Chosun Dynasty regarding the formative beauty of dress style. 2nd phase debate on the points of changes and transformations during given age and given principle of Korean designs being maintained across the span of time in the context of madern accomodation of such traditional dress. From historical perspective characteristics of each given age and principles of visual formative principles appear in various ways variety attributable to mutually interactive principles according to historical background and culture. For this reason it can be said that they are determined by different paradigm or forms from characteristics of Korean style design in the present and future and those for traditional forms of dress in the past.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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제5권4호
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pp.131-136
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2019
Since the term technopop was first used 40 years ago, techno music has evolved with technological advances. However, few studies have examined techno music from a historical point of view. In particular, it is necessary to explore the techno music in relation to the development of industrial technology. Therefore, this paper aimed to examine the historical context of techno music from the early days of Detroit techno as well as the industrial significance of techno culture in Europe. We also provide suggestions regarding the further development of techno music.
The Korean Legation in Washington, D.C., is a proof that Emperor Kojong of Chosun Dynasty tried to establish relationship with the U.S. in 1891, that was before the declaration to establish Korean Empire. In that sense, the building is a historic place. The legation building is a symbolic place attesting to the turbulent history at the time of 1890 to 1910, when Korea had to suffer the forced treaty with Japan in 1905 and the annexation into Japan, and then to the 20th century up to the present time, 2014. The legation building can be turned into a space to host well-planned exhibits to show Korea's history and culture to local residents, foreign visitors to Washington, D.C., and overseas Koreans. The followings are the basic principles for the future use of the legation in line with the basic direction. The building's use should not be limited to museum, but should be flexible to accommodate various different practical usage. It is necessary to make the Korean Legation building that can incorporate the characters and the history through modern interpretation of the historicity of the place, the Korean culture, and historical events. The future usage of the Korean Legation building should enhance the value as a cultural heritage by linking the interpretation of the historical events and real life shown through exhibits, performance and people.
The purpose of this study was to investigate the underwear design shown in historical dramas set in Europe between the $16^{th}$ and the $18^{th}$ century, woman's bodies were highly restricted, in order to analyze the symbolism of the movie costume and provide basic data for the future education of the department of movie costume design. For a study method, literature relating to movie costumes and underwear as well as captured images from 29 historical dramas set in Europe between the $16^{th}$ and the $18^{th}$ century was reviewed. Among them, data from 17 movies where underwear and crinoline were observed was analyzed. Historical movies, set in the $18^{th}$ century Europe exposed underwear more frequently and decisively than movies set in the $16^{th}$ and $17^{th}$ centuries. For the figure wearing underwear, its expression effect was maximized by the implication function of costumes. Underwear can easily express the time and space background and symbolize the character's social and economic position, attitudes, and values. In addition, the exposure of underwear can reveal characters' internal expressions, such as mental status, taste, temper, intention, mood, time and space display. The result of observing the underwear shown in movies reveals that underwear plays a subjective role in expressing ideal femininity as a woman of a particular age, modesty, social position symbolism and eroticism that depended on the situation. It is expected that the study will provide an opportunity to reconsider the function of underwear, which is different from the meaning of costume history, and its role as a means of communication by considering the change of underwear by age.
This study aims to present an integrated development plan that independently holds festivals for ancient Mahan historical and cultural festivals in our region. It is also aimed at promoting the intensive Mahan culture through attracting and promoting tourists through Mahan's history and culture. To this end, we intend to explore future ancient historical culture through in-depth analysis and presentation of development that can help with future development plans and build mutual consensus. The purpose of the study is to re-examine the value of Mahan culture, develop integrated Mahan culture in the future through empirical analysis by local residents and experts, and present the current status and direction through research to attract tourists.
In order to Characterizing the tea-culture of Korea, historical records for tea-culture of Korea, Japan and China were reviewed. The results were summarized as follows. 1. As for the type of tea through the history of Korea, it could be characterized as Cake-tea(餠茶) in Sam Kook dynasty, Iump-tea(硏膏茶) in Koryo dynasty and leaf tea(葉茶) in Chosun dynasty. Those were affected by Chinese and Japanese tea-culture. 2. Fashiono of tea-culture in Korea were unigue, imitative and reconstitutive. 3. It was concluded that the tea-culture in Korea might be established by the 'cult of tree' (樹木崇拜信仰) of Hwa Rang in Shilla dynasty.
A 'TEXT' is a basic unit of culture. It is also the whole of culture organization which is generalizing a culture. Literary texts which are reflection of the culture could be understood as historical discourse. This thesis which is based on the 'Semiotic theory', 'Victor Turner's Performance theory', and Sung Man Lee's 'Information Model', classified the type of meaning to explain how to communicate the meaning of thing which were described in novels, for examples, background, dress, dialogue, era, etc. An interpreter (reader) should understand the culture described in novels to clarify the ambiguous significance. An interpretative theory of symbolic meaning described in text was presented in this thesis, and it was applied to analysis Myung Hee Choi's novel, 'Honbul'.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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