The contingent valuation method (CVM) is one of the most commonly used and effective methods to evaluate non-use value of resources. Reasonable application of CVM to value the cultural heritage is the key process of evaluation. CVM was used to evaluate the non-use value of cultural heritage of Taishan Mountain combined with questionnaire survey and field research in this study. The results indicated that the importance of the degree of the three components of non-use value was heritage value ranked highest (40.22%) > followed by existence value (38.58%) >then option value (21.20%). In addition, the rate of willingness to pay was 54.52%, the average and median values of per person were 40.17 CNY·a-1 and 20.00 CNY·a-1 and the non-use values of Taishan Mountain cultural heritage was 33 million CNY·a-1. The median value of WTP was consistent with Asian countries but was lower than European and American countries. Factors influencing WTP showed that monthly income and satisfaction with Taishan Mountain were correlated to WTP, and family location and willingness to revist were correlated remarkably with WTP. In addition, monthly income was correlated remarkably with WTP value, however other factors were not. The results showed the importance and necessity of protective development of Taishan Mountain cultural heritage, which would be used as an important reference for decision makers.
International journal of advanced smart convergence
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v.11
no.2
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pp.44-52
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2022
The purpose of our study is to examine the influence of telepresence on cultural heritage attachment in the context of virtual museum. We determined the effect of telepresence on visitors' aesthetic and educational experiences and how these experiences affect visitors' perceptions of virtual museum service value. Moreover, we investigate the effect of perceived virtual museum service value on museum attachment and cultural heritage attachment. A total of 143 visitors were sampled through an online survey focusing on Chinese virtual museum visitors. The results show that all the paths presented significant effects. Additionally, it was found that telepresence indirectly influences cultural heritage attachment through education experience and perceived virtual museum value. The theoretical and practical implications are also provided. An important implication is that online virtual museum is essential to raise visitors' education experience and their cultural heritage attachment. Thus, virtual museum should take initiative to enhance virtual reality to ensure traditional culture education and formation their cultural heritage attachment.
Cultural heritage contains traditional values and we have to conserve its intrinsic value. But in the other hands it is argued that it's no need to preserve heritage for its own sake, and nowadays we appreciate that active use of heritage is enhancing its value and making position secure in its society. It will need not only to protect heritage, but also to ensure its use, and its economic value are harnessed to the benefit of local communities. We are going to enter upon experience economy through information society and to have a creative economy policy discourse. The effects of globalisation on societies are manifested in the attrition of their values, identities of vernacular heritage. Therefore relationship between development and heritage must be examined. In this article I suggest the methodologies of vitalizing cultural heritage based creative industries, especially through making the creative ecosystem and optimising the performance of the cultural heritage based cluster.
The paradigm of agricultural and rural policies has shifted from food production and profitability to the competitiveness of rural areas through the discovery, grants and use of the agricultural and rural resources' potential value. This study aims to discover the value of the agriculture and rural resources and intend to offer the method for discovering resources and its value as the agricultural heritage. To this end, the functions and values of the agricultural and rural resource, the criteria and procedure of Globally and Nationally Important Agricultural Heritage System which is leading institutions were investigated. The policy implications were proposed in the process and series of steps of discovery and evaluation of the pluralistic value of the agriculture and rural resources and agricultural heritage designation and management.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.41
no.1
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pp.12-20
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2013
This aim of this study is to support the value criteria that citizen evaluate themselves it when they found modern heritages in their town. To understand the changing of value criteria for the cultural heritage, we have to begin from early 20 century that were, however, diversified after 80's. As a result, early they evaluated with the architectural and aesthetic value mainly, after they evaluated with the social-cultural value and academical value, and nowadays they try to include the economical value and educational value. So this study rearranged and divided that value with the preservation and using value. The preservation value include the historical value, aesthetic value, social-cultural value and academical value, and the using value include the economical value and educational value. The criteria, however, don't have the equal importance, This study try to redefine relative importance score with paired comparison. As a result, Historical value is proved that most important criteria, but aesthetic value got the score lower than social-cultural value, and similar with academical values. And in using values, economical value and educational value got the low score. It means that if some researcher insist about the importance of economical value, it should evaluate lower than preservation values. This study insist that we have to include diversified values and that values have relatives score. Actually, now we mostly evaluate with the architecture and aesthetic values about modern heritage, so we are losing a lot of modern heritage. If we include the diversified values, social-cultural, academical and educational value, we can conserve our important modern heritage and revitalizing town with tourism of historical heritage.
The purpose of this study is to develop a method for establishing an educational system for World Heritage interpretation applicable to World Heritage sites and to design an education program for World Heritage interpretation by applying the developed education system in this study. This study first identified the definition of interpretation and the relationship between interpretation and education through previous research and analyzed the role and significance of heritage interpretation due to the paradigm transition in the capacity building of World Heritage sites. Next, the educational status of World Heritage interpretation was analyzed through educational institutions, educational subjects, and curriculum examples. Finally, this study argues that a method for establishing a World Heritage interpretation education system should be presented according to the composition of the curriculum, and the interpretation curriculum planning by interpreters should be proposed focusing on the Outstanding Universal Value (OUV) of World Heritage sites.
Journal of the Architectural Institute of Korea Planning & Design
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v.35
no.4
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pp.103-114
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2019
From the "Recommendation on the Safeguarding of the Beauty and Character Landscapes and Sites"(1962) to the "ICOMOS-IFLA Document on Historic Urban Public Parks"(2017), 'the spatial safeguarding Concept of Cultural Heritage' in International Norms has manifested in various types. In this article, 24 types of International Norms that reflect 'the concept of Spatial Safeguarding in Cultural Heritage' and Korea legal system such as 'Historical and Cultural Environment' were analyzed in the following two aspects. The first aspect is 'Object Type to safeguard' and analyzed in four types such as 'Groups of buildings(A type)', 'Surrounding, Environment, Setting(B type)', 'Cultural landscape(C type)', 'Historic area and Historic towns(D type)'. The second aspect is 'Safeguarding value(analysis elements)' and analyzed in the following tree elements ; 'Landscape value' such as skyline, 'Intangible value' such as the functions of cultural customs, and 'Ecological value' that should preserve life itself. As a result of the study, 'the concept of Spatial Safeguarding in Cultural Heritage' including C and D type and three value which are trends of International Norms are reflected in Korea legal system, and concrete safeguarding methodology is also implemented systematically in case of ecological value. However, intangible values are not specific to the methodology in both International norms and Korea legal systems, and should be developed in the future.
Designating and registering cultural heritages are actions taken to effectively preserve and utilize something's value as a form of cultural heritage. It is the designation and registration of cultural heritage that establishes a legal basis for preservation and utilization. The preservation and utilization of cultural heritage starts with recognizing a given object, entity, or idea's value as a form of cultural heritage. Protecting and utilizing these forms of heritage properly can only occurs after something is recognized as a form of cultural heritage. In light of this, new religions, given their relatively short histories, naturally have fewer sites or objects designated or registered forms of cultural heritage. They tend not to actively recognize the value of the heritage they have inherited. Cultural heritage can be appropriately preserved when we recognize that it has potential value cultural and historical that can be designated and registered in the future. Among the designated and registered forms of cultural heritage, those associated with religious culture account for a large proportion; however, most of these are Buddhist. Since new religions have also been around for over 50 or even 100 years in some cases, they should have a foundation to proactively protect various items, sites, and traditions that may be designated and registered in the future. Selecting and listing forms of cultural heritage to be protected, minimizes further change to instead focus on historical and cultural value. This process also involves preparing internal regulations within the religious community regarding the protection and promotion of research on cultural heritage values, preservation, and management of the selected example of cultural heritage. Furthermore, comprehensive management, including cultural heritage and its surrounding environment, are necessary requirements for this process. Although potentially valuable as forms cultural heritage, many have items and sites end up damaged or go missing before they have a chance to be designated and registered. Establishing a foundation for preserving and managing cultural heritage internally within religious communities is meaningful because it preemptively preserves that value even prior to formal designation and registration. Daesoon Jinrihoe's Yeoju Headquarters Temple Complex, houses objects that have obvious value as cultural heritage such as Cheonggye-tap Pagoda. This pagoda and other comparable items at the headquarters should be properly and preemptively preserved in light of their cultural value.
Sustainable development in society has become the center of focus in many fields such as industry, environment, health, culture, etc. Considering that the concept of heritage involves understanding it as a 'resource' to improve the quality of people's lives, sustainability is an important goal that heritage policy has to achieve. Adopting the definition of sustainability in the 1987 Brundtland Report, this paper defines the concept of sustainability with respect to heritage, as well as their respective roles. Following that, three action principles are presented: value-based conservation, rational decision-making, and community involvement. Two cases demonstrating how the three principles should be practiced in managing change are then illustrated. Considering that heritage can play its role as a resource once its significance is protected, this paper argues that value-based rational decision-making is of paramount importance and the first principle. Conservation aims to manage change by practicing a cyclic process of value identification, value sustaining, and value dissemination. Therefore, this paper argues that all processes should be connected in the context of heritage values. A rational decision-making process practicing value-based conservation is then suggested. This paper argues that rational decision-making can only be practiced once values are identified by objective criteria and managed by rational judgment upon impact assessment. Community involvement, the third principle, is necessary to realize value-based conservation and rational decision-making. Recognizing that a community is a beneficiary of heritage and a creator of a beneficial process at the same time, it discusses the role of community and the importance of this role in policies for the sustainability of heritage. This paper concludes with a set of recommendations to improve policies after examining the two decision-making cases.
Assessing values in establishing conservation principles has been at the heart of discussions for the last twenty years since conservation has been recognised as a social process to include various kinds of stakeholders for making a rational decision rather than a single scientific activity by a small group of experts. Such perception makes values attributed to cultural heritage important in deciding the reason why, the way how to, and the thing what to conserve making value assessment become crucial theme to understand and developing value-based conservation process. However heritage values, the way of assessing them, and establishing value-based conservation principles have been less studied in Korea. This thesis aims to initiate studies of heritage values and encourage discussion for setting out value-based conservation principles. It has three main chapters: 1. to analytically review previous studies on value assessment to redelineate various kinds of values which can be attributed to Korean cultural heritage; 2. to examine affecting factors in assessing values and significance, which are authenticity and historical and cultural dimension of value assessment; 3. to develop a process to establish value-based conservation principles. This study left several areas to be developed in future studies: 1. deeper understanding of various kinds of values from local perspective taking actual cases; 2. addressing problems in compromising conflicting values and providing solution to conserve all attributed values withing devaluing certain aspects of values; 3. providing guidance for practicing value - based decision - making process and setting out regular training opportunities for heritage - related professionals.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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