A review was made about the foods for korean festival days through such literature as kyongdojapji ( 京都雜誌 ), youlyangsesiki ( 洌陽歲時記 ) and Dongkooksesiki ( 東國歲時記 ). The focus was on the 'gala foods' in Kangweon province. A survey was made on two separate areas; urban and rural district, The result showed that there was no difference in celebrating gala days between two separate area. Those festival days which are celebrating are seolnal (New Year's day) (98.5%), chusok (mid-autumn festival) (97.7%), Sangwonnal (the 15th day of January) (95.1%), and dongjee (one of 24 seasons by lunar calender) (83.1%) in the order of higher percentages. Only less than 10% of the subjects for this survey are keeping on celebrating napyong (3.5%), baikjong (the 15th day of July) (5.4%), jungyang (the 9th days of September) (6.7%) samjinnal (8.6%) and yoodooil (the 15th day of June) (9.2%). Gala foods, such as dduggook, mandoogook, injulmi (glutinous rice cake) and sikhe (sweet rice beverage) on Seolnal, ogokbab (the rice made of five kinds of cereals), jinchas (various kinds of boiled vegetables) and buryum (chestnut, pinenut and walnut) on sangwonnal, songpyun (rice cake of chusok) on chusok, patjook (rice-gruel mixed with red beans) on dongjii were being enjoyed by most people. Gala foods on seolnal and chusok had a greater variety, compared with those enjoyed on other festival days. I think it is a pity that other gala foods except those just mentioned are enjoyed in a lower percentage or almost forgotten.
Since their emergence in the 1960s, music festivals have attracted young people the world over with similar tastes, attitudes and styles. Now a worldwide phenomenon, music festivals such as Glastonbury in England, Primavera Sound in Barcelona, Spain and Pentaport Rock Festival in Incheon, South Korea draw hundreds of thousands of attendees from around the world and have become a major event not only for music fans, but for trend forecasters who now chronicle what has come to be known as "festival fashion", which has several distinctive style markers. This paper provides a historical background of festival fashion, examines the phenomenon using fashion theory and discusses the controversies facing the music festival and festival fashion, in particular the role that sponsorship from major corporations currently plays as advertisers who want to get their products into the hands of influential festival attendees and allegations of cultural appropriation on the part of attendees. In conclusion, the future of music festivals and festival fashion as a category is examined.
We surveyed dietitians' perception on application of festival foods in the school foodservice in Busan area. The questionnaires were distributed to 244 dietitians working in elementary(143 individuals), middle(50 ind.), and high schools(51 ind.). The mean scores of dietitians' perception for the succession of the festival foods are 4.57/5.00 at Seolnal, 4.28/5.00 at Jeongwoldaeboreum, 4.12/5.00 at Dongji, 4.02/5.00 at Chuseok, 3.91/5.00 at Sambok, 3.27/5.00 at Dano, 3.00/5.00 at Chopail, 2.67/5.00 at Samjitnal, and 2.65/5.00 at YuDu. The dietitians have frequently practice the Sambok foods to the school foodservice menu, followed by the foods for Dongji, Jeongwoldaeboreum, Seolnal, and Chuseok. About two third of dietitians(72.2%) answered that it is needed to provide festival foods as the school foodservice menu for festive days. However, the survey indicate that putting festival foods on the school foodservice is hampered by the facts that foods do not appeal to the students' taste and it is difficult to cook the foods by school foodservice facilities. Mean scores of dietitians' acquaintance with about the origins and contents of festive days are Dongji(3.67/5.00), Seolnal(3.63/5.00), Sambok(3.60/5.00), Jeongwaldaeboreum(3.58/5.00), Chuseok(3.39/5.00) and Dano(3.23/5.00). When the dietitians provided lunch for the students, 80.1% of them occasional give the information on the festival foods to the students. Therefore, it is recommended to hand down festival foods that the dietitians develope the recipe for foods applicable in school foodservice and e government adopt a policy and education programs.
This study is to investigate the determinants of consumption expenditure by considering potential expenditure factors such as socioeconomic, fishing village tourism behavior, motivation for visits, and optional attributes of tourists at Muchangpo webfoot octopus and finespotted flounder festival in Boryeong. The analysis data are 300 questionnaires of visitors to the festival during the 2018 Muchangpo Mysterious Sea Road Webfoot Octopus and Finespotted Flounder Festival from March 17 to April 8, 2018. As a result of analyzing the factors of consumption expenditure of tourists to the festival in Boryeong, socioeconomic factors such as gender and residential groups outside Chungcheong-do have a positive (+) effect on consumption expenditure. Among the factors of fishing village tourism behavior, the only number of days of stay more than one night has a positive (+) effect on consumption expenditure. In addition, in the analysis of factors for motivation to visit the festival, fun/interest and simple rest/leisure have a significant positive (+) effect on expenditure whereas stress relief have a negative (-) effect on expenditure. In the analysis of the factors of festival selection attributes, tourism facilities has a significant positive (+) effect on expenditure, but natural scenery and excellent natural scenery show a significant negative (-) effect on expenditure. The main implications that can be obtained from the results of this study are as follows. First, it suggests that the promotion should be actively conducted outside of Chungcheong Province in order to achieve the original purpose of revitalizing the local economy from the Muchangpo webfoot octopus and finespotted flounder festival. Second, it indicates that there should be a variety of unique high-quality festival programs differentiated from other local festivals, promoting the existence of simple rest/leisure facilities rather than webfoot octopus boat fishing experiences or natural scenery (i.e., mysterious road and sunset) in order to attract festival tourists' spending at the Muchangpo webfoot octopus and finespotted flounder festival.
Kim, Hee-Sook;Ko, Jooyoung;Yi, Wang;Kim, Suhyun;Lim, Hyeong-Gyu
Journal of Korea Multimedia Society
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v.22
no.1
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pp.70-78
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2019
The smart festival costume developed in this study maximizes the design elements by attaching electronic device to clothing, and uses voice, movement, and light sensor to utilize as expression elements. In addition, as a way to maximize cultural exchanges between Korea and China, smart festival costume was developed by applying smart clothing technology to the traditional costumes of both countries. and it was exhibited for 10 days at the 'Andong International Mask Dance Festival 2018'. The smart festival costume has the effect of multiplying the dynamism and excitement of the festival by the use of colorful lighting and it has been evaluated that the experience of wearing traditional costume of both countries contributes greatly to promote international cultural exchange. However, since smart clothing is inconvenient to wear due to the use of electronic products, meticulous research for consumer safety is required for practical use. Smart devices is expected to utilize for the development of traditional culture resources and the fashion industry in the future.
This article investigates the relationships between motivation and revisit intention of visitors to Gangneung Danoje Festival as cultural festival with social demand. Out of 550 questionnaires distributed, a total of 514 usable questionnaires were collected. The hypothesized causal model was tested by logit model, which included satisfaction model to each program as well as overall satisfaction model to cultural festival. Model 1 is constructed with satisfaction and revisit intention to each program, and Model 2 with overall satisfaction and revisit intention to cultural festival. In this models causal variables were inputted including satisfaction to festival programs, frequency of visitation, days of stay, time required to destination. In Model 1 positive sign were shown by causal variables as satisfaction to each program, frequency of visitation, days of stay but negative signs was shown by time required to festival place. In Model 2 sign directions of causal variables were same in Model 1. In comparison, Model 2 is more significant than Model 1 on the basis of statistical theory as significance level and coefficient of determination. Consequently, cultural festival managers should test the satisfaction level of visitors to each program of cultural festival and make efforts to establish advanced program in order to attract more visitors.
Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.13
no.8
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pp.303-311
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2019
is a film festival in conjunction with that shows about 50 works from 25 countries. It has become the only martial arts action film festival going on in Korea, with 32 feature films and 24 short films for a total of six days during the event from August 30 to September 6. has the slogan 'Muye, change the history of movies!' Through the movie, it sheds light on the value of life pursued by the martial arts spirit around Samjae, the core value of martial arts, and explores the aesthetic value of the most beautiful gesture that humans can make through the movement of martial arts centered on the space of dots, good and cotton. And through this film festival, I saw the potential to grow into a festival with the world. With this film festival, the identity of is established as a sustainable film festival, not as a single film festival, and image of martial arts action movies, which are part of genre movies, through the certainty of this image, differentiates itself from domestic and international film festivals, and does not stay in Northeast Asia or in Southeast Asia. Then, let's study the value of the future through the results of this film festival. In addition, we will study ways to increase the probability of growth as the best cultural and arts festival held along with the world's only international martial arts competition.
The purpose of this study was to examine the attractiveness of local festival on local esteem of residents through the residents' satisfaction toward the festival. The survey was undertaken for four days during October 11 to 14 of 2013 in Dongnae, Busan. Two hundred twenty-three respondents were selected and invited to participate in this study. Results found a significant relationship between local festival attractiveness and festival satisfaction. The study also indicated that local community residents' satisfaction toward the festival had a significant, positive relationship with the residents' local esteem. Among the attractiveness factors, it was revealed that novelty-seeking and entertainment were more powerful stimulators. Also, analysis indicated that program quality, uniqueness, and convenience were also important for attracting local residents toward the festival. Theoretical and practical implication were discussed.
Prior research on the fishery village tourism has mainly focused on the development and activities in the field, but lacking in strategic approaches. To overcome such a limitation, this study intends to measure visitors' authenticity on Gijang Anchovy Festival, test reliability and validity of the measurement items, and to identify the relationships among variables by a regression analysis of visitors' satisfaction. Authenticity means the value of existence. The types of tourism in fishing villages have been classified as fishery tourism, resource tourism and ecotourism and each of them has its own authenticity. Based on previous research, this study classified it into three factors such as objective authenticity, experiential authenticity and inauthenticity. To analyze the current situation of Daebyeon Anchovy Festival, measurement scales were developed and survey was conducted on the visitors for the three days from April 20 to 23, 2007. A total of 211 questionnaires were distributed and 208 were collected, The questionnaire contains 25 items on authenticity and 4 items on satisfaction and all the items were measured on the 7 Likert scale. It also has 8 items on demographic characteristics. On the test of reliability and validity of the authenticity, 24 items were used, Cronbach's was 0.7 and correlation was higher than 0.3. Factors of objective authenticity, experiential authenticity and inauthenticity were drawn from the factor analysis, which means that the 24 items may be used to measure authenticity of fishery festivals. The findings show that the evaluation score was 4.89 for objective authenticity, 4.36 for experiential authenticity, and 4.24 for inauthenticity. On the test of the hypotheses, the path coefficients were estimated 0.087 for objective authenticity, 0.202 for experiential authenticity and 0.503 for inauthenticity on the visitors' satisfaction. This suggests some meaningful marketing strategies for Gijang Anchovy Festival. First of all, the anchovy festival should focus on motivating visitors to revisit the festival by identifying individual traits, making a pleasant festival oriented toward family visitors, and providing more experience programs about anchovy.
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