Journal of Family Resource Management and Policy Review
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v.18
no.4
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pp.69-90
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2014
This study focused on the adjustment of family living culture in relation to women who have immigrated for marriage. Specifically, it sought to determine how Vietnamese immigrant women understand and adapt to the culture of family life in Seoul, Korea. The investigation was conducted from 2 May to 30 May 2014, with 28 Vietnamese immigrant women as participants. Personal, family, social, and cultural factors affecting family life and culture were considered. It was determined that Vietnamese women can easily adapt to life in Korea to provide; the results of the material analysis are described below. First, Vietnamese immigrant women are satisfied with their economic life in Korea. In Vietnam, women have the right to marry Korean men if they want to. Vietnamese women are encouraged to marry want to marry a Korean man. Because they are satisfied with the present marriage. Second, migrant women learn to adapt to South Korean culture and food. However, cultural differences between a woman's husband and mother-in-law can become a source of conflict. Third, children of multicultural families easily accept Vietnamese people, since they are educated to do so through their Vietnamese mothers Vietnamese woman wants to teach their children the Vietnamese food and culture. Fourth, the Vietnamese immigrant women also participate in multicultural family support centers and communities. They want to become productive members of society through employment opportunities in South Korea. Fifth, the cultural and welfare policies of the government should be carried on so that migrant women are able to study cultural adaptation. This case study examined difficulties that Vietnamese immigrant women have in adjusting to life and culture in Korea. The findings could be used as a resource to help Vietnamese women living in Korea.
The purpose of this study is to examine conflicts between female international marriage migrants(FIMMs) and their family members, and living conditions of FIMMs in Korea. The results will be useful in understanding FIMMs' struggles and will help them to develop their adaptive ability to family life. This study analyzed the factors in three dimensions: a Sociodemographic factor, a marriage-related factor and a factor of the migrants' relationship to their family members. All conflicts result from the lack of mutual understanding between the migrants and their family, and the differences between their languages and between their cultures. Of course, FIMMs can not adequately express their feelings and opinions in Korean language. Their loved ones and relatives can not express their feelings in the immigrants' languages, either. It is evident that there are a lot of misunderstandings caused from their language barrier. The public support for the migrants is limited. They live a lonely life and no consideration. Most of them complains that their husbands have no careful concern for their feelings. That seems because most of the Korean husbands have never had education enough to understand their problems in terms of international marriage. A close watch of what can be learned from conflict and complaints of women. However, any sympathy for foreign women's complaints should be evaluated in cultural sides: especially family life education programs for Korean husbands and their family members are required for a good grasp of typical intermarriage issues.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.18
no.3
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pp.268-282
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2012
International marriage migrants from developing to developed countries are to seek a better economic condition. There are only a few empirical research on comparing and analyzing economic condition of marriage migrants before and after marriage. This study attempted to analyze the relationship between the cognition on the change of economic condition before and after marriage and the socio-economic characteristics of Vietnamese international marriage female migrants. About 80% of interviewees of this study were motivated to marry Korean men for economic reasons; however, their household economic level was relatively low. Reflecting the household economic level, about half the Vietnamese women considered that there was very little difference in the economic condition before and after marriage; while, the percent of women considering the current economic condition as getting better were more than 4 times of that of women considering as becoming worse. The cognition on the economic condition change before and after marriage was positively correlated with the level of education attainment of husbands and themselves, the Korean language ability, state of occupation in Korea, the level of husband's income, involvement of management of living expenses and length of residence in Korea. The occupation in Vietnam and the state of remittance were not significantly related to the cognition on the economic condition change before and after marriage. Vietnamese marriage female migrants were highly motivated to have a job out of home to improve the economic condition of their own family and natal family. Concreted alternative programs should be made to help those women to work out of home.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.19
no.4
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pp.712-736
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2013
Since the 1990s, the international married couple, who were transnational migration has increased. therefore, there has been many studies on this approaches in the meanwhile, but enough analysis is not being done on the background of female marriage migrant and the adaptation of international marriage couples, because there is limits of the approach method. With the awareness of these issues, this study is about the analysis on the background and adaptation of them, based the data of surveys and in-depth interviews targeted international marriage couples in the area of Daegu and Gyeongbuk. The result of analysis survey on background of international migration was very high level about the recognition of the international marriage couple's global thinking, and analyzed this macro-background does not affect much about the international marriage couple's adaptation. However, this study were analyzed that the advance cognition degree to the other side, which are expected affect directly to the life and adaptation of all the couples is very low level.
Kim, Hye-Kyeong;Yoo, Seung-Hyun;Cho, Seon;Kwon, Eun-Joo;Kim, Su-Young;Park, Ji-Youn
Korean Journal of Health Education and Promotion
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v.27
no.5
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pp.79-89
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2010
Objectives: This study aims to identify health status and health risks among female marriage immigrants to Korea and to provide a basis for public health strategies to address their health issues. Methods: The participants of the study were 3,069 immigrant wives. The health examination was conducted by the Korea Association of Health Promotion (KAHP) in 2008. The participants also completed self-administered questionnaires on demographic characteristics, health-related behaviors and mental health. Results: Patterns of immigrant women's health problems differed by age and country of origin. Behavior patterns also differed by their heritage, age, and years of residence in Korea. Generally Vietnamese women fell in lower ranges of disease prevalence and health risk factors in the participant group and Japanese women presented most healthy eating habits. Filipina women showed relatively high disease prevalence than any other group. Conclusion: Immigration to Korea by marriage is relatively a new phenomenon, thus continuing surveillance and research are needed to identify health risks, behavior patterns, and their relationships. Interventions and policies for the health of migrant wives, their children and families are required.
This paper analyzed the representation of migrants in television with the example of KBS's My Neighbor, Charles. This primetime TV show with consistent popularity has showcased different types of migrants from other Korean television shows in terms of gender and race, and, partly the difference brought popularity to it. This study finds the major reason of the difference from changed migration patterns in Korea. Until recently, the main population of immigrants in Korea was composed of female brides and workers, but it became diversified to include male and the West migrants. This triggered the changes in media representation, but not thoroughly. Though the faces of migrant protagonists have been diversified, the remaining ideology of nation-centric that has been the main frame to regard migrants as someone to be integrated through traditional values persists. This study finds a few conflicts between the traditional and the change. For example, represented realities of migrants are extends to include their activities in public domain, disputes of multicultural society such as social differentiation and bias, and the criticism of Korean traditional culture. In a gender perspective, while all the marriages represented showed different kinds of vulnerability, discourses of traditional familialism were also clearly presented through different tools of representation. This study aims at contributing existing studies of media representations of migrants with a more complicated pictures in the context of social changes and migration population changes.
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