• Communications for Statistical Applications and Methods
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• 제18권3호
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• pp.391-401
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• 2011

본 논문에서는 자료 내의 군집 중에 '부(父) 군집'과 모(母) 군집'이라 부르는 두 군집 사이에, 합성된 평균 분산을 가지는 '합성군집' 즉 '자식 군집'이라 부르는 한 군집이 있을 경우에 주목하여, 그들의 관계를 평균과 분산에 관해 모형화하고 각각의 군집을 식별하는 방법을 제공하였다. 관측치는 정규혼합모형을 따른다고 가정하고, EM 알고리즘을 통해 모형 추정을 시도하였다. 추정 과정에 여러 난제가 있었으나, 근사적 방법으로 비교적 잘 극복할수 있었다. 그리고 수치실험을 통해 제안방법은 성공적으로 주어진 세 군집 즉 '군집족(族)'을 식별할수 있음을 보였다.

• 대한가정학회지
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• 제42권5호
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• pp.145-160
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• 2004

The purpose of this study was to explore family perception of adolescence through the Kinetic Family Drawing (KFD), and to explore its relation with the family system. The Kinetic Family Drawing (KFD) and Family System Diagnosis Scale (FSDS) were administered to 356 adolescent children. Data were analyzed using the regression analysis and the discriminant analysis. The results were as follows: First, there was a significant difference among the KFD family adaptability variables of boys' KFD and the flexibility and rigidity variables of the FSDS in the family relationship. For example, That is; for sons', it means that if there is a greater the satisfaction for their family in their drawings, then the family relationship will be more flexible. Especially with the son's KFD, there was an indication that if there is a greater the activity level of the self, then he has more flexibility in his family relationship. Second, there is a significant difference in the relationship between the KFD family hierarchy variables of girls' KFD and the parent coalition·cross-generational triads variable of the FSDS. For girls 'KFD, the result of this study indicated that when there is a greater the distance between the father figure and the child figure, the cross-generational triads we greater.

• 가정과삶의질연구
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• 제17권2호
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• pp.157-172
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• 1999

The Purpose of this study is to clarify what a difference the individual family value and relationship make on the inheritance consciousness by focussing on right succeed property among the inheritances rights of family. Questionnaire were distributed to about 450 married person with children over 40 year and among them 384 cases are used in final analysis. Inheritance consciousness of the Korea family shows that the property inheritances to greatly different from the inheritance the family head rituals according to consciousness of the individuals. That is to say the succession of the property is decided by inheritances of the individuals where-as these of the family head and rituals are done by the family norm. such results tend to be made due th the fact that Koreans think of a duty to father a son and make him succeed th the heat of the family on the basis of the strong blood tie of the family that Koreans think t important to keep their family fame and to contain the fam ly existence I. e. they respect their patriarchal system.

• 한국심리학회지 : 문화 및 사회문제
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• 제11권spc호
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• pp.163-174
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• 2005

이 글은 본 특집호에 게재된 여덟 편의 논문을 소개하면서 현재 한국 사회의 신뢰와 불신에 대한 연구의 과제를 문화심리학적 입장에서 제안한 것이다. 한국의 전통적 문화에서 신뢰는 혈연을 기초로 맺어진 부자 관계를 중심으로 한 가족적 관계에서 배태된 것이라는 점을 밝히고 계약에 의해 맺어진 부부 관계를 기반으로 한 시장적 관계에서 배태된 서양의 신뢰와는 서로 다른 의미가 있다는 점을 밝혔다. 이런 의미에서 전통적 가족 관계가 급하게 해체되어 가는 현재 한국 사회는 불신의 사회가 아니라 신뢰부재의 사회라고 명명하였다. 그리고 앞으로의 심리학적 연구는 이런 한국적 문화의 특성을 충분히 배려한 토착심리학적 고려를 바탕으로 수행되어야 한다고 제안하였다.

• 디지털융복합연구
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• 제15권12호
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• pp.647-653
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• 2017

본 연구의 목적은 자아존중감이 청소년의 우울 성향에 미치는 영향에서 부모공감의 조절효과를 알아보고자 하였다. 이를 위해 A소재 중 고등학생 437명을 대상으로 자기보고식 자아존중감척도, 우울척도 및 부모공감척도를 실시하였고, 위계적 회귀분석을 실시하였다. 그 결과, 청소년 자아존중감과 우울 성향간의 관계는 부모공감에 의해 조절되는 것으로 나타났다. 부모공감의 하위요인들의 조절효과를 분석한 결과, 아버지의 경우 청소년 자아존중감과 우울 성향의 관계에서 정서지각, 공감적 정서반응, 냉담한 정서반응이 조절효과를 보였고, 어머니의 경우 냉담한 정서반응, 과민한 정서반응이 청소년의 자아존중감과 우울 성향간의 관계를 조절하는 것으로 나타났다. 본 연구의 의의는 자아존중감이 낮고, 우울감을 경험하는 청소년에 대한 부모공감의 중요성을 밝혔다는 것이다.

• 한국의사학회지
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• 제31권1호
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• pp.13-22
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• 2018

Understanding the purpose and results of a Korean Envoy's medical bureaucrat (attendant) travel to China. Unlike other Envoy's medical bureaucrats, envoy's trade made profits for those who participated. This article investigates the protocols of a Korean Envoy's medical attendant which include: (1) A prominent family member or high-ranking official does not participate in the Envoy's medical bureaucrat, either himself or his descendants. This denies the general theory that the medicinal material trade helped the economic status of medical officials. (2) Envoy's medical bureaucrat is a high percentage of interpreter bureaucrat in the households of father, mother, and wife. This suggests that the information about the envoy schedule and the benefit of the envoy may have been exposed in advance. This is related to the fact that the interpreter bureaucrat is the center of the envoy trade. (3) In the nineteenth century, envoy's medical bureaucrats were more frequent among close relatives, such as father-son relationship, than in the previous century. This study restored the lineage and purpose to the medical bureaucrat's travel to China, and provides a list of Envoy's medical bureaucrat through historical data, and analyzed the household and previous office. In this regard, it can be seen that some households, which are not dominant medical bureaucracies, have pursued profit through medicinal material trade. However, it is difficult to generalize to the whole of the medical bureaucracy.

• 한국인구학
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• 제31권2호
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• pp.45-76
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• 2008

본 연구에서는 한국, 일본, 미국, 독일, 스웨덴 등 5개국 청소년 자녀에 대한 부모의 지지와 통제가 부모 및 자녀의 성별에 따라 어떻게 다를 수 있는지를 분석하였다. 본 연구는 아버지보다 어머니가 청소년 자녀에게 더 지지적이고 덜 통제적이며, 아들보다 딸에게 더 지지적이고 덜 통제적이어서, 모녀관계에서 지지적 특성이 가장 강하고 부자관계에서 통제적인 특성이 가장 강하게 나타날 것이라는 가설로부터 시작한다. 이 연구를 위해서 한국청소년개발원이 2006년에 실시한 5개국 설문조사자료를 사용한 분석이 이루어졌다. 분석 결과, 한국사례에 대해서는 모든 가설이 지지되었으며, 다른 국가의 경우는 부분적으로 지지되었다. 5개국 모두에서 어머니는 아버지보다 더 지지적인 것으로 확인되었다. 대부분의 국가에서 부모가 아들보다 딸에 대해서 더 지지적인 것으로 나타나기는 하였으나, 자녀 성별의 효과는 부모 성별의 효과만큼 뚜렷하지는 않았다. 통제적 행동의 경우는 한국과 미국에서만 성별 효과가 나타났다.

• 디지털융복합연구
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• 제15권12호
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• pp.635-645
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• 2017

본 연구는 남자 청소년의 섭식문제와 우울, 부모 공감의 관계를 알아보고 청소년의 섭식문제와 우울의 관계에서 부모 공감의 조절효과를 알아보았다. 이를 위해 K지역 소재 중, 고등학교 남학생 246명에 대해 위계적 회귀분석을 실시하였다. 그 결과 섭식문제와 우울간의 관계는 부모 공감에 의해 조절되는 것으로 나타났다. 부모 공감의 하위요인들의 조절효과를 분석한 결과 아버지의 경우 정서 지각, 냉담정서반응, 과민정서반응이 조절효과를 보였고, 어머니의 경우 정서지각, 관점수용, 냉담정서반응, 과민정서반응이 섭식문제와 우울 간의 관계를 조절하는 것으로 나타났다. 이 연구는 청소년이 지각하는 부모의 공감이 우울과 섭식문제의 관계에서 부정적 영향을 완화시킬 수 있는 조절변인임을 확인하였다는데 의의가 있다.

• 한국한의학연구원논문집
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• 제18권1호
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• pp.25-34
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• 2012

Objective : This study was carried out with focus on written by Joh, Taek-seung (曺澤承) and Joh, Byeong-who(曺秉矦) in the relation of father and son in 1933. This book is a medical book including rare data, which has never been reported to academic circles all this while. Method : First, this study looked into the authors of this book and its history of publication. Further, this study analyzed the composition and contents of this book. Lastly, this study summed up the meaning of this book from the standpoint of medical history. Result : The authors were Confucian doctors who were active in the latter era of the Joseon Dynasty and also in the period of Japanese colonial rule. They lived in Haenam district of Jeonlanam-do, and cured its neighboring local residents while studying. They published the book of by putting together their own medical experiences. The authors suggested their remedial prescription according to gender and age whereas Zhang Zhongjing(張仲景) suggested the remedial prescription according to Six-Meridian Pattern Identification & Syndrome Differentiation(六經辨證). In addition, the authors of gave weight to the relationship with internal damage. Additionally, the authors not only thought much of the relationship between internal damage and external damage but also thought of the weakness and strength of the healthy qi, and the new and the old of a disease as an important clue to medical treatment. It seems that such contents was influenced by (東醫寶鑑). Conclusion : shows the results of the research on which was spontaneously conducted in Joseon.

• 한국철학논집
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• 제30호
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• pp.7-36
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• 2010

조선조 사림의 영수이자 한국 도학의 태산북두로 평가되는 조광조는 지치주의라는 순수이념으로 절대적인 도덕정치를 펼치고자 하였던 인물이다. 그런 점에서 그는 철저한 이성주의자였다. 그럼에도 불구하고 그는 당시 현실 정치에 임하여서는 군신간에 부자(父子)의 예로써 소통하여야 함을 특별히 강조하였다. 그것은 인간관계의 격의를 해체함으로써 객관적, 이성적 존재보다는 주관적, 정서적 존재로서 친밀한 소통의 중요성을 역설한 것이다. 또 스스로 애군(愛君), 우국(憂國)을 애부(愛父), 우가(憂家)의 감정으로써 실천하는 모습을 몸소 보여 주었다. 이러한 점은 그가 지향한 지치적 순수정치는 인간의 감성이 통하는 세상임을 의미한다. 또한 그는 기묘사화라는 정치적 폭거를 계기로 깊은 인간적 고뇌와 슬픔을 절감하였다. 그 과정에서 그는 견디지 못하는 아픔을 자연스런 감정 표현으로 숨기지 않았는데, 특히 능주에서 유배 이후의 생활과 종명 과정에서는 매우 인간적인 감정을 가감 없이 드러낸 바 있다. 그러나 그의 슬픔은 단지 슬픔으로 끝나지 않았고 새로운 희망으로 승화되어 후세 사람들의 마음에 길이 살아 있게 되었다. 인간의 성정(性情) 문제에서 도학 [성리학]은 정보다는 성을 강조하지만, 이성보다는 감정이나 정서를 중심으로 도학자의 삶을 살피는 것은 한 인간의 실존적 내면을 살피는 측면에서 의미 있는 일이다.