Journal of Korean Library and Information Science Society
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v.37
no.4
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pp.443-462
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2006
This study intends to portray the everyday lives of the urban poor in Busan metro area, especially in terms of the information perspective. Employing basic qualitative data collection tools such as interviews and participant observation, the study attempts to illustrate such phenomena as information needs and behaviors, and to scrutinize the reasons of particular behaviors in information seeking and gathering. This paper, specifically, focuses on the following characteristics of information need and information-related behavior of the urban poor; types of everyday concerns and ways to cope with such concerns; types of the help providers; characteristics of information channels of everyday information seeking and information gathering. The role that interpersonal sources play in their everyday lives, has been emphasized in reality of their information environment along with information needs and information related behaviors including information gathering and information seeking.
The purpose of this study is to explore the conceptions of children and their activities in everyday lives during the late period of the Goryo Dynasty. The historical method was used and the materials for analysis were the literatures written from the late thirteenth century to the fourteenth century in the Goryo Dynasty, such as 'the Ikjaijip'(익재집), 'Mokeunjip'(목은집), 'Yangchonjip'(양촌집). According to the results, the perspective on the nature of a chad was that children were inherently good with the true character which was given from natural laws and that each child was born with different natural endowment. Also, the notions on child development were that the infancy was a pure and perfect period which us not contaminated by temperament and worldly desires, instead of the developmental model that childhood is as a stage and the child must develop from the state of incompetence to the state of maturity. In addition, there were the principles for development that were keeping the innate ideal state and fostering it from the earliest time as infants were born with innate ideal state or ability. The concepts of children's characteristics were considered that they were inclined to make much noise and movement, but to have the plain and straightforward expressions and consistency in their feelings and everyday activities. And intelligent abilities for learning were often considered as desirable traits. In everyday lives, children did the household chores such as caring for livestock and silkworms or embroidering. Among their games were exploring activities, free plays using natural materials, pretend-plays, bamboo-stilts riding, and Yutnori.
The purpose of this study is to analyze the art world's perspective on popular art and the contact point with pure art and to present the requirements of fashion as a popular art. To analyze the artistic value of fashion, this study analyzed and presented the requirements of art by linking the innate characteristics of fashion premised on mass consumption of popular art. The research method consisted of content analysis focusing on books and papers on art and fashion. A critical perspective on expansion of the artistic field amid the blurred boundaries of art is the basis of a critical comparison between popular art and avant-garde art and a critique of popular art as opposed to value-oriented art. Conversely, as a point of contact with popular art with fine art, art is discussed against the ideological strategy of fine art and the shift in hegemony brought about by erosion of the barrier between art and everyday life. In addition, the non-essentialist perspective contradicts the division theory of popular art. The requirements of fashion as a popular art were analyzed based on the value of self-expression through the aesthetic pursuit of creativity and aesthetic expression, discourse as art, and expansion of modern art from the inessentialist perspective of popular art.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.51
no.2
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pp.42-53
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2023
This paper explores the recent development of environmental aesthetics and critically examines the main agendas, claims, issues, and implications of everyday aesthetics, which is emerging as an important branch of environmental aesthetics. Environmental aesthetics began in the context of cultural change and environmentalism in the 1960s and expanded in the second half of the 20th century with a solid theoretical foundation. At the beginning of the 21st century, it entered a process of diversification of objects and subjects. Having reached academic maturity, environmental aesthetics has expanded into theoretical territory considering the urban environment and the human environment, providing practical coordinates as a discourse for planning and designing urban environments and landscapes. The most notable achievement of environmental aesthetics since the mid-2000s is the establishment of 'everyday aesthetics'. Yuriko Saito, who is leading the research on everyday aesthetics, expanded the objects and scope of aesthetic theory to everyday objects, events, activities, and environments. She excavates the microscopic and sensory aspects of everyday life, which have been overlooked by conventional art-centered aesthetics, through the lens of aesthetics. She reinterprets various layers of phenomena in contemporary urban landscapes and analyzes how the 'power of the aesthetic' hidden in everyday life profoundly affects the quality of life and the state of the world. Saito examines the appreciation of the distinctive characteristics and ambiance inherent in everyday objects and environments and proposes a 'moral-aesthetic judgment' to alert citizens to the environmental, social, and political consequences of everyday aesthetic appreciation and response. This paper identifies the issues and implications of everyday aesthetics as first, the expansion of aesthetics and the ambiguous everyday, second, the moral-aesthetic judgment and the aesthetics of care, and third, urban regeneration landscapes and aesthetic literacy. In particular, the moral virtues of everyday aesthetics that Saito proposes, such as care, thoughtfulness, sensitivity, and respect, provide a critical reference for the practice of contemporary urban regeneration landscapes. The 'aesthetic literacy' is a key concept demonstrating why an environmental aesthetics perspective is necessary to interpret everyday urban environments and landscapes.
The Journal of Korea Institute of Information, Electronics, and Communication Technology
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v.12
no.1
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pp.43-48
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2019
The presence of shops necessary for everyday life is a factor that increases the satisfaction of residential environment. From the perspective of founders, establishing businesses with high needs of local residents is a factor that affects business success. In this paper, we try to find out the status of businesses closely related to everyday city life. And it analyzes whether the formation of these businesses is consistent with the initial consumer needs of the new city. The purpose of this paper is to derive meaningful results that both the business founder and consumer can win-win. The current status of the life-friendly businesses and the needs of citizens were analyzed in the S city. As a results of analysis, the needs for education appears strongly at the early stage of urban development. And it shows a characteristic of being weakened to some extent with the passage of time. On the other hand, the needs for food, which is the basic requirement of life, has a low starting and steadily increasing character.
The Journal of Asian Finance, Economics and Business
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v.8
no.7
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pp.313-322
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2021
This study aims to analyze the influence of religiosity, spiritual leadership, and work-life balance and its impact on innovative behavior through the mediating effect of employee engagement on the state-owned sharia bank of Central Java Province. The total sample of this study is 226 respondents taken from state-owned sharia bank in 6 Regencies/Cities in the former Karisedenan of Central Java. Samples are taken using a cross-sectional approach. The sampling technique is using the division of regions based on clusters (cities) and is carried out using a purposive sampling method. The results indicate that the indirect influence of all independent variables on innovative behavior through the mediating effect of employee engagement is found to be significant. This study views employee engagement from the perspective of religiosity-based social exchange theory so that religious values in the interaction relationship can be fairly applied and respected by the employees of the state-owned sharia bank. Managers can socialize the importance of spirit behavior to employees so that it can be their everyday attitude and becomes their guide for work. Leaders can become role models in straightening intentions while working as well as conditioning the conscience to always think positively at work by strengthening work engagement in sharia banking institutions.
The main goal of this paper is to suggest a new path to new ecological paradigm in social environmental education. The old paradigm of environmental education consists of two elements. The first element is emphasis on the seriousness and urgency of environmental problems while the second one is the presentation of concrete action programs as solutions of environmental problems. The missing point of this paradigm is the internal process of meaning construction of actors. Any kind of social action must be based on the meaning which the actors gives to their own action. Becoming an environmentally conscious actor, therefore, actor himself needs to interpret the world from the new perspective. In this paper, we call the change of worldview in the deepest sense 'conversion'. Ecological conversion means shift from anthropocentrism to ecocentrism. In the following sections, main characteristics of ecological world view are specified and some examples of ecological confessions which reveal ecological world view are presented. In this last section, 7 ways of lifestyle change which can facilitate ecological conversion are suggested: 1) trying to be alone for a while everyday; 2) making peaceful state of mind; 3) sharpening the 'green sensitivity'; 4) creating slow way of life; 5) choosing voluntary simplicity; 6)raising spirituality; 7) practicing sharing and caring. Social environmental education in the new ecological paradigm could be considered as a starting point towards a civilizational shift from the dominant materialist civilization to the post-material ecological civilization.
The benefits of pesticides in improving the food quantity and quality requirements for an increasing world population are significant, and they can be described in agronomic, economic and social terms. The risks are assessed from the hazards which are likely to occur in practice ; the hazards are defined by the toxicity of the pesticide to non-target organisms at various exposure levels. There are ways of reducing the risks (mainly by reducing exposure in practice) and improving the benefits of pesticides ; these are known as risk management and benefit management respectively. The overall risk-benefit assessment is facilitated if each component can be expressed in financial terms, but it must be made nationally or locally on a sound technical basis against the prevailing agronomic, socio-economic and political circumstances. Paraquat is used to illustrate the risk-benefit assessment process in general terms, and the conclusion is that the benefits greatly outweigh the risks. It is important to keep the risks of pesticides in perspective with those associated with other naturally occurring chemicals in our diet and with other everyday aspects of life. In an overall context, the pesticide risk is small.
This paper looks at the Fukushima disaster from the perspective of resilience engineering, which replaces a search for causes with an understanding of how the system failed in its performance. Referring to the four resilience abilities of responding, monitoring, learning, and anticipating, the paper focuses on how inadequate engineering anticipation or risk assessment during the design, in combination with inadequate response capabilities, precipitated the disaster. One lesson is that systems such as nuclear power plants are complicated, not only in how they function during everyday or exceptional conditions, but also during their whole life cycle. System functions are intrinsically coupled synchronically and diachronically in ways that may affect the ability to respond to extreme conditions.
救急醫學 was initiated with the emergence of mankind. 救急方 was written in the federal government and published in the state government taking orders from 世祖 to meet various needs; stabilization of public welfare, reinforcement of the royal authority, a need for a book for common use in the medical field, as well as pure interest in medicine coming from the king himself. 救急 includes not only emergencies but also rapid transitions of diseases encountered in everyday life. 救急方 successes the tradition of 鄕藥救急方 in that it helps anyone to appropriately treat emergencies. 救急簡易方, 救急易解方, and 諺解救急方 of later generations all were directly influenced by 救急方 and carried on the tradition of 救急.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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