As the types of wedding ceremonies become diversified, and consumers' needs become more selective, greater importance is given to wedding planners' roles in the wedding industry, and consumers require differentiated types of wedding service. As a preliminary qualitative study in this field, an ethnographic study was conducted to identify factors valued by consumers when selecting a wedding planner in the wedding planner market, which has rapidly grown in recent years. An in-depth interview was performed with eight participants in terms of wedding planner utilization type and consumers' understanding of wedding preparation with a wedding planner. The collected data were analyzed through taxonomy, component analysis and decision table analysis; for validation, professional wedding planners were asked to review the items valued by consumers in selecting a wedding planner. Four factors - expense characteristic, wedding planners, wedding consulting companies, and customer characteristics - were identified, along with eight sub-factors (capability, service attitude, technical communication, personal factors, wedding planner encounter paths, spouse's satisfaction status, and companies). Out of these, price (within budget), wedding planners' capability, wedding planners' service attitude are expected to be meaningful in further research because they were found to be attributes commonly valued by every respondent. This study is significant in that it has made a new approach to understanding wedding planner selection attributes through ethnographic research and identified new wedding planner selection attributes.
This study aimed to discern the educational meaning of nature experience activity in a nonformal educational program in Korea, focusing on the interaction between a teacher and learners. To achieve this objective, an ethnographic research method was employed using an environmental educational program for children in a nonformal setting. The results of study are as followings. Firstly, the teacher's belief-"young ecologist" shaped its own characteristics of the program. Secondly, the children had a understanding that they learn something about nature(e.g. learning by seeing, dlscovering, recollecting, and awakening). The analysis of teachers' ideas and learners' attitude toward nature experience shows that there exists a gap between the teachers' expectations and the actual ecological changes in the learners' ideas. However, the educational meaning of nature experience can be understood by the unique type of interaction between a teacher and learners. In conclusion, on the basis of this study, it is suggested that educators should be aware of the fact that nature experience can conttribute significantly to the education of children not just from the encounter with nature but also philosophically with regard to our connectedness with nature. Bringing nature into educational contexts can help children to take part in thoughtful perspectives of learning and to devise their own appropriate nature experience.
The family as a social institution has survived most diverse political periods and appears resilient or at least able to reconstitute itself even in the aftermath of destructive events such as wars. Age at first marriage is one possibility to systematize the strategies that families follow in times of internal conflicts (e.g., civil wars), external interventions or peaceful times. The authors found that age at first marriage correlates with socio-political events whereas perceptions of insecurity lead to a decline in marital age. This paper is based on three case studies that the authors have conducted through ethnographic methods among Tajiks in the cities Kulob, Khujand, and Mazar-e Sharif in Tajikistan and Afghanistan. Combining Grounded Theory with the genealogical methods from social anthropology in order to generate demographic data, the authors introduce the method of grounded demography as a way to generate demographic data through ethnographic methods. Grounded demography offers a way to produce statistical data grounded in ethnographic research.
This study explores the grandchild-rearing experience of grandmothers whose children are part of dual-earner couples. Twelve participants provided in-depth interview data that were analysed according to Spradely's ethnographic method. We present three main themes in our research, as well as ten smaller themes: (i) the grandchild-rearing motive (from the perspective of the adult, the child, the grandchild, and the grandmother); (ii) the mode of grandchild-rearing support (residential, total weight of childrearing support, availability of a daycare center); (iii) the change in the grandmother's way of life (positive changes and negative changes). Finally, this study examines the integrity of the grandmother's identity as their productivity increases through providing grandchild-rearing support. It also looks at the importance of governmental policies that support their burdens according to the level support they provide.
This study investigated kindergarten teachers'experience and perception of the practice of mainstreaming for young children with disabilities. Ethnographic research methodology included participant observation and in-depth interviews. Participants were 8 teachers of classrooms mainstreaming young children with disabilities. Results were that: most mainstreaming classroom teachers perceived the necessity of the practice of mainstreaming for young children with disabilities in the kindergarten. They felt the necessity of whole mainstreaming in the kindergarten. Most mainstreaming classroom teachers recognized that mainstreaming classroom teachers need to have professional knowledge for the successful practice of mainstreaming young children with disabilities in kindergarten.
Employing an ethnographic approach, this case study analyzed the psychological welfare of 2 teenage and one early-twenties heads of family. The subjects were Sun-Ju (female, age 22, seamstress), Ji-Hyun (female, age 14, junior high school student), and Seung-Hwan (male, age 16, junior high school student). This study was processed between 9 March 1996 and 11 May 1996. The results show that teenage and early-twenties heads of family have ambivalent feelings, meaning two extreme psychological conditions that are not consistent. Three types of teenage-early twenties heads of family ambivalence were caused by diverse role dimensions (e.g., nursing, supporter, beneficiary, and independent subject roles). Revision of the present welfare system, particularly the protection system For teenage-early twenties heads of family was recommended. Further research is also needed to determine various factors harmful to their psychological welfare.
Purpose: The purpose of this study is to provide the basic data to develop the effective nursing intervention for the parent who have children with cancer by acquiring the deeper understanding of the mothers' adjustment of caring for their children with cancer. Methods: The ethnographic research method was used to find out the pattern of caring adjustment in Korean cultural context. Informants consisted of 12 mothers who were caring for their children with cancer. The data were collected using in-depth interviews, participant observation, and telephone interviews by maximum variation purposive sampling. The data were analyzed following Spradley's methodology. Results: The mothers' caring adjustment were organized into one cultural theme, four categories, and twelve properties. The cultural theme was 'standing alone as a mother with sin'. The four categories were 'blaming for falling illness', 'overcoming with motherhood', 'desperate struggling with side effects', and 'establishing new network as a dependent'. Conclusion: For the mothers who are caring children with cancer, the supportive nursing intervention based on the deeper understanding of mothers' pattern of caring adjustment for their children and centered on facilitating effective adjustment in each cultural context especially from the very early stage of caring in the hospital ward is extremely required.
The Maa speaking Torobo people inhabiting the southern portion of the Mau Escarpment in Kenya approach both individual and community survival from a relational orientation focused on ethnic identity and responsibility. This social responsibility to the tribe is in stark contrast to Torobo relationships with other ethnic groups. The purpose of the research is twofold. First, the paper explores how folkloric language through a trickster image reflects important cultural and social ideals, understandings, and patterns of thought in Torobo world view. A second purpose is to offer ethnographic information to scholars and students' alike necessary for world view studies of eastern Africa specifically focused on the interplay between anthropomorphic tales and the social context in which these stories are utilized. The key research question for this analysis asks how the trickster image in Torobo folklore conceptualize the life experience. A Torobo folktale entitled, The Clever Hare, is the text chosen for analysis with the hare character as the protagonist. A second query explores the importance of the trickster image in understanding Torobo world view categories of Self and Other. The analysis contributes an ethnographic perspective for the world view categories of Self and Other as well as trickster folklore by examining the nature of Torobo-ness using the tale of the cunning hare as a research tool.
The purpose of this study through ethnographic inquiry is to describe how an elementary teacher teaches mathematics with understanding. The ways that teachers'beliefs affect instructional activities, what means understanding from the view of cognitive psychology, and ethnographic research tradition were reviewed to anchor theoretical background of this study. A third-grade teacher and his 45 students were selected in order to capture vivid and thick descriptions of the teaching and learning activities of mathematics. Three major sources of data, that is, participant-observation with video taping, formal and informal interviews with the teacher and his students, and a variety of official documents were collected. These data were analyzed through two phases: data analysis in the field and after the fieldwork. According to data analysis, ‘teaching mathematics with understanding’ was identified as the teachers central belief of teaching mathematics. In order to implement his belief in teaching practices, the teacher made use of three strategies: ⑴ valuing individual student's own way of understanding, ⑵ bring students' everyday experiences into mathematics classroom, and ⑶ lesson objectivies stated by students. It is suggested for future research that concrete and specific norms of mathematics classroom for the improvement of mathematics understanding are needed to be identified and that experienced and skillful teachers' practical knowledge should be incorporated with theories of teaching mathematics and necessarily paid more attention by mathematics educators.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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