As greenhouse gas (hereinafter GHGs) emissions have been increasing, the world's climate is also rapidly changed. $CO_2$ is the most important artificial GHGs and the annual emissions amount was increased approximately 80% between 1970 and 2004. After suggesting Kyoto Protocol, EU is the second largest emissions embodiment in the world, set the emissions trading scheme (hereinafter EU-ETS) and is trying to reduce $CO_2$ emissions aggressively. This study focuses on the EU-ETS and EU-ETS market to examine their emissions reduction policy and review the result of their efforts. EU-ETS which is composed of 2-step phases had already completed the first phase and is running on the second phase in 2008. Up to now EU-ETS has been proceeding successfully and the amount of $CO_2$ emissions has been decreased. To prepare for their coming events, countries excluded from Kyoto Protocol fulfillment need to have some implication from EU and have to make up their own plans.
This thesis studies and analyzes the performative expression and meaning of ceramic performance art in the diversifying contemporary ceramic art. Therefore, after analyzing the ceramic performance works of Miquel Barcelό, Josef Nadj, Kang-hyo Lee, Teri Frame, and J. J. McCracken, I tried to find out the performativity and effectiveness of the performance. As a result of the study, the ceramic performance shows the expandability beyond the expression form and production process shown in general ceramic artworks through physical actions using clay. In addition, the real-time performance of the actor is a process embodiment of creating an event, and the open structure in which the artist and the audience relate to each other enables interpretation and understanding in a different way than before. Convergence attempts with other media imply borderlessness in contemporary ceramics and show the possibility of expanding into new field. This is expected to have a positive impact that breaks the ideological frame of the ceramic arts field, which has strong craft characteristics.
This article analyzed the new changes Hong Kong director Lin Chaoxian has brought to theme films of Mainland China and the factors affecting these changes. The objects of the analysis are Lin Chaoxian's films (2016), (2018), and (2020). Compared with Mainland China directors suffering from heavy political burden, Dante Lam directed theme films based on the model from commercial films and adopted lots of elements from Hong Kong films. There, the ideology expression in these theme films was no longer rigid, but a diversified value embodiment resonating with the audience. At the same time, these theme films achieved higher commercial value, in which the stereotyped and unrealistic hero images were replaced by realistic and compound characters, and the display of cool or violent action scenes contributed to lots of visual feasts. All the changes were influenced by the audience preferences and the development of private enterprises in Mainland China.
The development of the Internet has led to the emergence of an internet meme culture using duplication. This phenomenon has appeared in the fashion field as 'fashion memes' and its playful expression has helped it to spread. Vetements is one of the well-known brands that actively incorporates fashion memes into their fashion. The purpose of this study was to examine the playfulness of Mikhail Bakhtin's Carnival Theory and identify the playful identity, design characteristics, and implications of Vetements' fashion memes in light of Bakhtin's playfulness. The research methods were literature research and collection case analysis, and empirical content research was conducted in parallel. The scope of this study was fashion memes shown in the products from 2017 S/S to 2019 F/W. The study results showed that Bakhtin's playfulness could be divided into "playfulness in the destruction of hierarchy", "playfulness in grotesque imagery" and "playfulness in the emphasis on the lower bodily stratum". Based on these findings, the playful identity of Vetements' fashion meme images can be described as follows. First, it breaks down the existing order of fashion brands like the destruction of hierarchy in Bakhtin's theory. Second, it is grotesque; it is strange, eerie, yet ridiculous at the same time. Third, it is a playful metaphor of contamination, filth, and lower stratum. The modes of embodiment of such identity include Vetements' collaboration with famous brands, the use of cheap items, and the expression of genderless ideas.
XiaoZhu Yang;JongYoon Lee;ShanShan LIU;Jang Sun Hong
International Journal of Advanced Culture Technology
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v.11
no.3
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pp.65-77
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2023
Chinese martial arts culture is a kind of Chinese kung fu culture, a cultural category that uses martial arts kung fu for chivalry and justice. Chinese martial arts MMORPG online game is the embodiment of Chinese martial arts culture in online games, which is a unique Chinese online game. The image of beggar chivalry is a special chivalrous image in Chinese martial arts culture, and in the top 3 martial arts MMORPG online games, all of them have the image of beggar chivalry, which shows that this image has a wide player base. The Q methodology is an approach that endeavors to discover complex issues in human subjectivity, unlike existing empirical studies. In order to determine the type of beggar chivalry image preference of the game players, 32 beggar chivalry images were selected in the study and three types of beggar chivalry images were found through the Q method: Type 1 is the type of gorgeous and noble beggar chivalry; Type 2 is a competent type and is good at fighting the beggar's chivalry; and Type 3 is comparable relatively refined type. The result of this study is that the image of beggar chivalry preferred by game players is the opposite of the traditional Chinese image of beggar chivalry. The traditional image of beggar is the image of wearing plain and begging in the street, but the image of beggar chivalry that is liked in online games is luxurious, noble, exquisite and about the image of good at fighting. This research result has some value and significance in the development and design of beggar chivalrous image in future martial arts MMORPG online games.
Park, Sang-Lin;Shim, Jang-Sup;Song, Jong-Choul;Moon, Byong-Joo;Park, Kyoung-Woo
Proceedings of the Korea Information Processing Society Conference
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2010.04a
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pp.243-246
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2010
최근 정보량의 급격한 증가로 데이터센터는 점차 대형화되고 있으며, 통합적으로 관리/운영되기 위해서는 전산실내 적절한 온도와 습도의 유지가 필수적이므로, 전산실내 에너지의 사용 효율을 극대화하기 위한 연구가 꾸준히 이루어지고 있다. 이 연구에서는 국내 공공부문의 대형 전산실을 모델로 선정하여 전산실 내 서버의 위치, 용량 그리고 냉각시스템 등을 고려하여 전산실내 열/유동특성을 수치적으로 규명함으로써, 에너지 효율 극대화를 추구하고 전력을 절감하여 저탄소 녹색성장과 그린IT 환경을 구축 하고자 한다. 이를 위하여 실제 측정한 환경 데이터를 바탕으로 전산유체역학(CFD)을 이용하여 3차원 비압축성, 정상상태의 열/유동특성을 예측한다. 또한 기존 및 개선된 전산실에 대한 비교결과를 바탕으로 새로운 열/유동조건을 도출하며, 이를 통하여 전산실 운영에 필요한 에너지 효율향상 방안을 제안하고자 한다. 연구 결과, 전산실 천장의 냉기유입부분과 열기배출부분으로 나뉘어 냉복도와 온복도를 형성하며, 내부 서버와 기타 각종 장비들의 발열 등으로 부분적인 열섬(Thermal island)현상이 나타났다. 이러한 열섬현상을 줄이고, 전산실내 환경을 최적화하기 위하여 찬공기 유입부분의 속도, 배출구의 유량, 그리고 냉/온 복도의 역할 변경 등 여러 가지 가능한 매개변수에 대한 연구가 필수적이다. 또한, 서버에서 발생한 고온의 공기를 배출하는 것이 전산실 내 적절한 온도구현에 효과적이며, 열섬현상을 방지하기 위해서는 이 부분에 차가운 공기의 유입이 필요하다는 것을 알 수 있었다.
Journal of the Korea Society of Computer and Information
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v.14
no.9
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pp.105-113
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2009
This paper is aimed at embodying the optimal system for foreign workforce supply of nation in order to introduce qualified foreign workers at the age of eleven thousand foreigners. It is difficult to employ foreign workers qualified and it makes job rosters' confidence fall down which is the supplementary resources when selecting due to the insufficient job seekers' detailed information. Therefore, the moving control system should be added in current system to deal with these problems. For this, in this paper, we propose that the moving picture embedded system applies to the current EPS utilizing multimedia, network and database technologies as regards adding the function of the moving picture synthesis to recent system. It also suggests the advanced foreign employment control system related to the advanced system which makes employers to hire foreign workers satisfying their requirements and demand.
This essay attempts to read Percy Bysshe Shelley s The Mask of Anarchy by attending to a political agenda that Shelley seeks to propose and embody in the poem. This poem was written as a response to an exceptional political event, the Peterloo Massacre, and thus it is evident that Shelley intended to engage in contemporary politics by writing this poem. As many critics have pointed out, however, the way in which this poem addresses social, plitical issues is ambivalent and even confusing, since it contains many elements that contradict each other, and sometimes its political visions are based on incoherent conceptions. For this reason, this poem has been considered to be a failure as an occasional poem which should provide the reader with a clear direction for political actions. Faced with this critical problem, this essay proposes that the ambivalence this poem reveals-e.g., the confrontation between moderate artistic fantasy and radical tenets-is not a retreat from political activism, as some critics suggested, but a result of its creation and embodiment of a public sphere which invites various social classes and their positions. The mode in which Shelley conceives this unified public sphere in the course of writing The Mask of Anarchy can be interpreted in terms of the following three features. First, this poem underscores the significance of thoughts in constituting a communal space between people, thus asking the reader to participate in this process of thinking on given issues. Second, this poem suggests that people should enlighten each other by engaging in communicative reciprocations. Lastly, the public sphere formulated by the previous two features should incorporate various socio-political agents beyond class boundaries (even oppressors themselves) into its own working field. After explaining how these three features are manifested in the poem, this essay argues that the unified public sphere thus formed in the poem is the very agenda that Shelley aims to propose for the contemporaneous politics and culture. As a conclusion, this essay highlights how Shelley s project of creating a unified public sphere finally failed in contemporary history through observing two contrasting receptions of Shelley s works.
The purpose of this study as a research of experience of sexual offenders who are in confinement in prisons and forensic facilities is to theoretically investigate fundamental structures of their experiences and to practically construct basic data to present intervention programs of sexual offenders. This study was conducted by hermeneutical and phenomenological methods invoked of the analytic framework of Van-Manen (1990) about seven sexual offenders. The data were collected through in-depth interviews, and the results of the interpretation are shown as perception that they were victims of public opinion, the mark of Cain, loss of opportunity of examination caused by show window, collective differentiation through distinction, expression of metaphysical being that wants to slip out of the skin, counterplot of scientific management techniques, undifferentiation from the Imaginary, sexual acts shown as inverted communication, discovering dominant domain as forming reaction to being controlled, not being free from capitalistic attributes in which even children's sex is commercialized, distortion in socialization of sexual identity, paternity stamped as embodiment of suppressed desire, recovery of lost virginity of mother through children, and family as a name broken to pieces.
This article examines the reason why Indonesian Javanese are using their traditional medicine jamu. Tracing the cultural logic of Javanese, this study observes the space and the process in which the demand on jamu is culturally constructed. In order to address this, the article focuses on Javanese family and their royal court, the spaces where jamu originated from and has been used. Then, the discussion proceeds to identify jamu as a medium to construct rukun(harmony) and tentram(peace), as well as to express and ensure Javanese cosmology. Along with the research, the article argues that: 1) jamu is an embodiment of Javanese local knowledge system into which Javanese consciousness, notions, knowledge, and techniques integrate; 2) the health achieved by using jamu is what Javanese call tentram, which encompasses physical, mental, spiritual and social dimensions of health; 3) the health of tentram has the value of a resource that becomes the foundation to build a good, prosperous society.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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