The comtemporary architecture has not an discourse on form and representative style, but a new architectural concept of the generative process through the various relationship of the urban context, the continuity of the time and the experience of the people. This architectureal concepts make new and various architectural attempts to have a virtuality. The viruality is a reality to coexist with the present in contemporary philosophy. Daniel libeskind makes various arhcitectural experimentative attempts to reveal his virtuality through his memory as the Jews and his unconscious virtuality. The 'line' has the connotation of architectural reality and virtuality. Every line drawn becomes architectural form for example, walls, windows and makes spaces, and reveal a boundary as a connection. Architecture's visibility understates and structures its invisible aspect, so that the visible and the invisible make the architecture together. Daniel libeskind maks the virtual lines having the invisible of unconsious, time, and place. He no longer divide the form of architecture, its spatiality from all the implications which it adresses beyond its own particular built time and place and public unconsious mind. He demands the 'virtual line' that remembers distress and the past and reveal the virtuality of time and place. The virtual line is the sentimental communication of architecture.
Current criticism regarding the "uniformity" of Korean apartments has shown not only tendencies of emotional and unscholarly criticism, but also lack of academic discourse. They tend to stay at the common-sense level and be quite subjective without supporting facts. This research began with questioning the phenomenon of seeing Korean apartments as an object of negative criticism. The research questions for this study are: 1. Of the living space of so-called apartment houses, what elements should be called uniform?; 2. How should the implications of the findings be interpreted? In this context, this study aims to reinterpret criticisms on the uniformity of apartments from a new point of view. First, literature review is done to examine characteristics of Korean apartments in the social-cultural, economic, and physical contexts. Next, existing non-academic, abstract criticisms are classified into three trends, to show that the way of understanding architectural spaces by those criticisms are limited and weighted towards visual perceptions focused only on the shape of architectural structures. Finally, it is argued that the viewpoints of space and residents' experience should be treated as important for the reinterpretation of criticisms on the uniformity. This is validated through presenting relevant cases such as changes of space uses, diversified lifestyles being accepted, and the expansion of living space.
This paper deals with public understanding of the stem cell cloning discussed in the Internet, based upon the case study of public discourse about Dr. Hwang's international publication of an advanced research of Stem Cell in Korean context. Public understanding of the stem cell cloning in Korea is characterized as follows: (1) it was defined as therapeutic cloning, (2) it was legitimized as a national pride and a potential vehicle for long-term economic performance, (3) ethical issues were criticized by the exclusion of early embryo from human life and the ubiquity of abortion in Korea.
A long-drawn out debate in the field of technology is whether it is value-neutral or value-laden. While some have argued that this debate has been resolved given the increasingly accepted view that technology is socially constructed, this is still not reflected in mainstream research which still assumes that technology is neutral. What is clear is that both views tend to be linked to studies that primarily focus on explicit forms of technology such as technological designs and their usage. These studies, though significant, may be limited in terms of an underemphasis on the process by which these technologies emerge, a process that requires decision-making activities made by different stakeholders and thus involves value judgments. In order to understand the extent of value-neutrality or value-ladenness of technologies, therefore, it is important to examine not only the final outcomes but also the process involved in technological development (including the artifacts created and used). In this study, we explored how values may be embedded in a specific IT application, and in cases of conflict of values, how they are prioritized. We did this in the context of applications development through an examination of the stages ranging from requirements analysis to coding to testing and deployment.
The purpose of this study is to discuss the main principles and concepts of social constructivism, examine the literature on the application of social constructivism in medical education, and explore the meaning and limitations of the utilization of social constructivism with learning theory. A literature search was carried out in two stages, utilizing PubMed, CINAHL and Education Source databases. The first search included both fields (social constructivism AND medical education), while the second search was performed by subject (Vygotsky or ZPD or zone of proximal development or scaffolding AND medical education). A total of 96 papers were found through the first and second searches, and after reviewing the abstracts of all 96 papers, 41 papers were deemed suitable for research purposes. In medical education, social constructivism is applied in areas such as (1) social and cultural behaviors (hidden curriculum), (2) social construct of "meaning" (dialogue and discourse), (3) learner's identity transformation (expert), and (4) instructional intervention (ZPD and scaffolding). Social constructivism has provided many ideas to explore in terms of the composition of knowledge in the sociocultural context of health care, but it has not demonstrated an explicit instructional method or educational effects.
Rather than the simple adaption of Western design principles to the Korean context, this paper explicates how a unique critical urban design methodology evolved in Korea in the 1960s. Even as the era was a time of major transition and development, most research has offered limited discourse on the topic, imposing a straightforward reading where Japanese colonial influence is supplanted by Western logics. Through the example of the brief but intense activities of the Housing, Urban and Regional Planning Institute (HURPI), this paper offers a more detailed understanding that focuses on the 'how' rather than the 'what' of HURPI's significance. Through first-hand interviews with HURPI director Oswald Nagler and senior member Sung Chull Hong, the research of the institute is revealed as promoting dialectical 'critical design' methodologies that resulted in a sophisticated synthesis of diverse influences from Western, Korean, and Japanese sources. Moreover, the modes of critical design methods are further analyzed in a recently discovered brochure on HURPI's defining research and pilot projects published by the Ministry of Construction.
Purpose: This ethnography was done to explore the meaning of illness in Korean Americans with chronic hepatitis B. Methods: The participants were 6 patients with chronic hepatitis B and 6 general informants who could provide relevant data. Data were collected from iterative fieldwork with ethnographic interviews within Korean communities in two cities in the United States. Data were analyzed using causal chain analysis developed by Wolcott. Results: The analyses revealed three meanings for the illness: hidden disease, intentionally hidden disease, and inevitably hidden disease. The contexts of meaning of illness included characteristics of the illness, social stigma, structure of health care system and communication patterns and discourse between health care providers and clients. Conclusion: The meaning of illness was based on folk illness concepts and constructed in the sociocultural context. Folk etiology, pathology and interpretation of one's symptoms were factors influencing illness behavior. These findings could be a cornerstone for culture specific care for Korean Americans with chronic hepatitis B.
We define mathematical learning as a process of overcoming framing difference of teachers and students, two main subjects in a mathematics class. We have reached this definition to the effect that we can grasp a mathematical classroom per so and understand students' mathematical learning in the context. We could clearly understand the process in which the framing differences are overcome by analyzing mutual negotiation of informants in specific cultural models, both in its form as well as in its meaning. We review both of the direct and indirect forms of negotiation while keeping track of 'evolution of subject' in terms of content of negotiation. More specifically, we discuss direct negotiation briefly and review indirect negotiation from three distinct themes of (1) argument structure, (2) revoicing, and (3) development patterns and narrative structure of proof. In addition, we describe the content of negotiation under the title of 'Evolution of Subject.' We found that major modes of mutual negotiation are inter-reference and appropriation while the product of continued negotiation is inter-resemblance.
Journal of the Korean Society for Library and Information Science
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v.45
no.2
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pp.23-40
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2011
We consider information ethics the reflection on beliefs, rules and values in electronic environments, in particular with respect to producing, exchanging, sharing and using knowledge and information. This paper will provide an overview of information ethics in the context of the UNESCO from the first INFOethics conference in Monte Carlo 1998, to the UNESCO contribution to the two United Nations WSIS conferences(World Summit on the Information Society) in Geneva and Tunis and to the information ethical aspects of the UNESCO Information for All Programme. As a result of this debate we conclude that there is need for a new approach to achieve the goal of people-centered, inclusive and sustainable knowledge societies. We propose to consider knowledge a commons. Commons is thus the central concept of knowledge ecology and the centerpiece of information ethics. In the commons paradigm, a new consensus needs to be achieved concerning traditional concepts such as freedom of information and science, intellectual property, authorship and the nature of knowledge objects in general. Information ethics can contribute to this discussion by providing an open discourse about these transformation processes.
The purpose of this study is to define the concept of community based on the residential area and to review the issues on the research of community in related discipline area. The discourse about community has been developed in the field of social psychology, regional planning and architecture, housing studies, and research results by NGO. These studies of community has been dealt with social interaction and norm as well as the physical aspects of community. The research on community has been studied with the approach of structure and functionalist, systems theory approach, conflict theory approach, ecological approach, microsociological approach, and social construction approach. However, these approaches have not integrated together, but recognized community in a social or personal context. The social construction approach among these approaches suggest a useful conceptual framework for studying community in the point of view that social condition changes according to the autonomic individual. Understanding of community will influence to establishing a community norm, to planning a communal space, and to developing strategies of community. And it also takes a Important role t\ulcorner change the housing policy, institution and life style.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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