The purpose of this paper is to be studied the Devil's types and the special effect makeup's techniques expressed on horror movies. As the theoretical background, the researcher inquired the origin of Satan, Demon and Devil, and the shapes and meanings portrayed in the religion, philosophy art and literature. Also classified the Devil's types of the movies, and examined the factors, techniques and aesthetic characteristics of special effect makeup for each of them. The results are as follows. 1. The Devil's types are the Werewolf, the Zombie and the Vampire. The Werewolf is a kind of Devil that changes into a wolf when the full moon rises. It requires animatronics, rubber body suits, furs and fangs for special makeup effects. The Zombie is a dead body that the exorcist restored with a narcotic drug, and it nibbles on human's brain and flesh. So it needs decayed or pale skins, scars, bald heads, non-focus eyes and false teeth for making this character. The Vampire is a bloodsucking ghost. Therefore, it uses fangs, evil eyes, rubber body suits and dropping blood for special effect makeup. 2. They expresses Sadism, Masquerade and Cruelty as the aesthetic characteristics of the Devil's special effect makeup.
Structure and mucosubstance histochemistry in the epidermis of five teleostean species, i. e., spotty belly, Agrammus agrammus, devil stinger, Inimicus japonicus, stone fish, Erosa erosa, cubed snailfish, Liparis tessellatus, and Japanese bluefish, Scombrops boops were investigated. The epidermis of five species studied is composed of three layers: superficial, middle, and basal layer. The superficial layer is comprised of rather flattened cells. Mucous cells, the type commonly found in fishes are completely lacking in the epidermis of devil stinger, stone fish, and cubed snailfish. The epidermis of devil stinger and stone fish have multicellular glands which do not have mucosubstances. The skin surface of them is covered with mucous layer. The superficial cells in the epidermis of devil stinger, stone fish, and cubed snailfish are mucus-secreting cells. The composition and the amount of the mucosubstances vary in species and body regions. The mucous layer on the skin surface and superficial epidermal cells of devil stinger contain a mixture of neutral and acidic(sulfated and nonsulfated) mucosubstances. In stone fish, the mucous layer has acidic(sulfated and non-sulfated) mucin and the superficial epidermal cells contain neutral mucin. In cubed snailfish, the type of epidermal mucosubstances is identified as a mixture of neutral and acidic(non-sulfated) mucin. The mucous cells of the epidermis in spotty belly and Japanese bluefish contain neutral mucin.
The purpose of this study is to be inquired social and cultural significance of the Grotesque phenomenon in the late 1990's make-up, as well as its experimentalism and avantgardism. The Grotesque is the aesthetic concept, which is composed of ambivalent structure of humor and horror, interest and disgust through join of heterogenous factors, distortion, extreme and overstatement in the patterns and materials of make-up. The Grotesque in the modern make-up is represented in the make-up advertisements and collections. In this paper, the author classified the Grotesque phenomenon with the Kitsch, the Machine, the Animal and the Devil, focused on heterogenous factors. The results are as follows. 1. The Kitsch in the make-up uses not cosmetics but imitations, ready-made goods, and ordinary materials. It expresses modern culture's laziness through shocking self-expression. 2. The Machine in the make-up means silver or white color's make-up, and represents cyber period's arrival through contrary irony, loss of the human value and the personifications of machine. At the same time, it is understood as the curing of human alinetion. 3. The Animal in the make-up utilizes the wild animal's horn, the reptiles'sputum, and the legend's animal. It points out a human false virtual image, and overturns make-up's traditional aesthetic concept. 4. The Devil in the make-up shows vampire's cuspid, demon's horn, artificial nail, and black color's make-up. It raises social irrationality and discrepancy of capitalism, and expresses paradoxically the nature of human life. The Devil in the make-up expresses the creator's innovation, anxiety of fin-de-siecle, and simultaneously criticizes and cures confused reality. It shows also avantgarde implementation of dissolution of traditional aesthetic concept and acceptance ugliness.
파랑점자돔(Blue devil, Pomacentrus caeruleus, 혼용되고 있는 학명으로 Chrysiptera cyaneus)은 인도양과 태평양에 널리 분포하는 어종으로 전 세계 해수관상어 시장에서 가장 대중적으로 유통되고 있다. 그러나 파랑점자돔의 인공 생산 기술은 개발되어 있지 않다. 이 연구에서는 파랑점자돔의 성공적인 종묘생산 기술 개발을 목적으로 산란생태에 대한 연구를 수행하였다. 확인된 산란 행동은 태양력과 태음력을 기준으로 분석하였다. 사육조건은 수온 $27^{\circ}C$, 염분 30 ppt 전후이며 사육수조의 수용량은 80에서 125 L의 크기였다. 성공적으로 이루어진 인공번식 기술개발 과정에서 파랑점자돔은 1마리의 수컷과 2마리 이상의 암컷이 하렘(harem) 을 형성하는 것이 관찰되었으며 12월부터 10월까지 11개 월간에 2무리의 파랑점자돔 하렘으로부터 44회의 산란이 확인되었고 113,580개의 수정란을 수거할 수 있었다. 특히 5월과 6월에 산란횟수와 산란량이 크게 증가하였다. 그리고 태음력의 달의 위상(모양)에 따라 파랑점자돔의 규칙적인 산란생태가 관찰되었는데 대조에 해당되는 삭과 망에는 전혀 산란행동이 관찰되지 않았지만 소조에 해당되는 상현과 하현에는 가장 높은 산란량과 산란횟수가 관찰되었다.
본고는 최근 주류 장르로 진입한 남성 중심적 서사로서의 한국형 스릴러가 한국사회라는 특정 콘텍스트를 서사의 기반으로 한다는 전제 아래 <아저씨>와 <악마를 보았다>에 대한 비평적 분석을 시도했다. 대중영화 또는 담론을 현실의 모순을 상상적으로 해결하는 형식이라고 할 때, 두 영화는 한국사회의 모순이 응집된 존재인 안타고니스트의 정체를 밝히고 그들이 가해온 분열을 통합하기 위한 남성주체의 복수를 서사화하고 있다. 분석의 과정에서 한국사회에서 안타고니스트뿐 아니라 복수의 수행자인 프로타고니스트 역시 각각 남성주체로서 공적 영역의 균열뿐 아니라 사적 영역의 위기를 겪고 있음이 밝혀졌다. 그러나 두 영화는 다소 상이한 결론에 도달함으로써 대중의 정서구조에 각각 다른 형식으로 소구한다. <아저씨>는 복수의 성공을 통해 가족을 회복과 공사영역의 수호가 가능하다는 판타지를 만들었으며 <악마를 보았다>는 물리적 복수에는 성공했으나 가해자의 잔영이 남아있는 상황에 대한 우려를 떨치지 못한 남성주체의 불안을 보여줌으로써 과거를 반성하고 현실을 직시하는 새로운 서사의 출현을 예감케 한다.
Authors, editors and reviewers, publishers, and subscribers all play their role in scientific journals. These 5 stakeholders are essential to journals. In this paper, firstly, I briefly summarize the role of each journal stakeholder and their respective goals. Secondly, the status of each participant in the Archives of Plastic Surgery is described. Finally, I propose an appropriate role and plan for each of them. Specific roles and responsibilities include the following: subscribers should welcome and submit the critiques of published papers in letters to the editor. Publishers should trust editors and provide them with adequate financial support for ongoing quality improvement of the journal. The editor-in-chief should be given a sufficient period of time-several years-to build up journal quality and train the incoming editor. The editors, including section editors, are also responsible for increasing the author pool. One editor might be designated a 'devil's referee', that is, a kind of devil's advocate with the responsibility of examining the originality of the manuscript, taking a skeptical view of the manuscript, and looking for holes in the methods and results of reported experiments. Authors' responsibilities include submitting manuscripts with scientific integrity and being ready to take responsibility for their articles even long after publication. Finally, reviewers' responsibilities include identifying similar articles not cited. Reviewers are also welcome to write a discussion on the article they review.
Ilyas, Qazi Mudassar;Ahmad, Muneer;Jhanjhi, Noor Zaman;Ahmad, Muhammad Bilal
KSII Transactions on Internet and Information Systems (TIIS)
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제16권6호
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pp.1953-1972
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2022
The COVID-19 pandemic has resulted in a profound impact on large-scale gatherings throughout the world. Social distancing has become one of the most common measures to restrict the spread of the novel Coronavirus. Islamic pilgrimage attracts millions of pilgrims to Saudi Arabia annually. One of the mandatory rituals of pilgrimage is the symbolic stoning of the devil. Every pilgrim is required to perform this ritual within a specified time on three days of pilgrimage. This ritual is prone to congestion due to strict spatiotemporal requirements. We propose a pedestrian simulation model for implementing social distancing in the stoning ritual. An agent-based simulation is designed to analyze the impact of inter-queue and intra-queue spacing between adjacent pilgrims on the throughput and congestion during the stoning ritual. After analyzing several combinations of intra-queue and inter-queue spacings, we conclude that 25 queues with 1.5 meters of intra-queue spacing result in an optimal combination of throughput and congestion. The Ministry of Hajj in Saudi Arabia may benefit from these findings to manage and plan pilgrimage more effectively.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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