The color that painted on the ground of Dancheong becomes Gachil(basecoat)-Dancheong and underpainting of Moro-Dancheong or Geum-Dancheong. So, the color of underpainting is the most important element that determines impression of the building. Thus, the architecture after using "Sangrokhadan" has different characters from what it had been. In the existing perception toward the background color of Dancheong, it was considered the characters of Korean Dancheong so-called "Sangrokhadan" that paint vertical elements like columns red and upper part of the columns green. But this study examined the color of Dancheong according to the era and region before and after Goryeo Dynasty era, then it reveals that Sangrokhadan technique was applied from the 14th century in the late Goryeo Dynasty. One of the Goryeo architecture, Geungnakjeon Hall of Bongjeongsa Temple is thought to be a previous style that is not applied "Sangrokhadan" technique because old elements are painted red pigment.
The Dancheong(丹靑) of the main building of Mihwangsa Buddhist Temple(美黃寺) in Haenam(海南) is the leading work of the Jeolla Dancheong style, which was created in the 18th century and has been passed down to the early modern days, and boasts its excellence and originality. On the outside, one can only see the traces of the Dancheong due to the colors that fell off and deteriorated severely. On the inside, however, the general Dancheong pattern is accompanied by the painting of 1,000 Buddhas(千佛圖), which is hardly found in other Buddhist temples, and the Arahan painting, which is truly magnificent in technique and can pass as an independent painting. The Dancheong also has unique methodological characteristics that can't be found in other Dancheong works such as the painting and attaching technique. The Dancheong inside is estimated to have been created in 1754 considering the records of "Dalmasan Mihwangsasa Daebeopdang Jungsusangryangmun(達摩山美黃寺大法堂重修上樑文)", the calligraphical writings of "Mudeungsanindanhwakya(無等山人丹?也)"and "Geonryungshipgu(乾隆十九)" left in the Jungryang, and the style characteristics reflected in the Dancheong patterns and the painting of 1,000 Buddhas. The fact that there are no traces of re-Dancheong also supports the estimation that the Dancheong was created in the absolute age of 1754. The absolute age will be the reference of deciding the chronological years of Dancheong patterns and be helpful in examining the characteristics and changes by the periods. There were certain style characteristics in Dancheong by the periods and regions. The Dancheong of Jeolla region also had its own style, which includes the tendency of finishing with two- or three-fold green belts without giving meokdanggi to the meoricho and the huge jar decoration of huigol. Treating the baetbadak of all materials, whether it's Geumdancheong or morodancheong, with lines of certain thickness and colors is another style of Jeolla Dancheong from the 18th to the 20th century. The Dancheong of the Geukrakbojeon(極樂寶殿) of Cheoneunsa Buddhist Temple and Daewoongbojeon(大雄寶殿) of Naesosa Buddhist Temple in Jeolla is especially noteworthy in that it bears similar patterns and techniques to that of the main building of Mihwangsa Buddhist Temple in addition to the characteristics mentioned above. The Dancheong of Mihwangsa Buddhist Temple must have exerted so great influences on that of the two temples that it's called "the style of Mihwangsa Buddhist Temple."When adopting a broader point of view, it can be classified as one of the Dancheong styles of Jeolla. The common icons and techniques found in the Dancheong of Mihwangsa, Cheoneunsa, and Naesosa Buddhist Temple provide some clues about the influential relationships among painters of the days. They may have been created by the painters of the same school or the painters affected by those who created the Dancheong of Mihwangsa Buddhist Temple.
When identifying the dancheong during the Joseon Dynasty, a great number of the terms used [e.g., dancheong(丹靑), geumbyeok(金碧), danhwak(丹?), danbyeok(丹碧), dannok(丹綠), danchil(丹漆), hyuchil(?漆), hyudong(??), etc.] are found in literature records. However, the details are still veiled. This study investigated the characteristics of dancheong-related terms by analyzing their usages and contents based on literature records from the Joseon period. Architecturally, geumbyeok, danbyeok and dannok were used in temples, and dancheong was painted on walls. In the royal palace, danhwak was adopted while dancheong was also painted on these walls as well. Specifically, danchil was applied to the columns inside and outside buildings while hyudong was painted on rafter, walls and roof tiles. In addition, hyuchil was applied to the inside of the royal palace.
This study attempted to analyze how dancheong for palace tablets during the Joseon period was designed as related to what plans and what materials were being used. It also investigated how this unique culture formed. The results found the following: First, the tablet dancheong unveiled through literature was designed using diverse techniques such as jinchae and yeokcheongchil. In jinchae, shell powder was applied to the tablet as the first lacquering, and then was colored. Second, in lacquer, maechil, chaesaekchil and jeohyeoptaechil were used. In yeokcheongchil, vegetable black, oil ash and perilla oil were applied to bitumen. Third, during the Joseon Dynasty, dancheong was applied to a tablet after first lacquering just like the danpihoe lacquering of Jiangsu Sheng, China. This tablet dancheong technique was developed based on a unique Korean lacquering culture that had been handed down from ancient times.
Meoricho of Dancheong is a pattern that placed at the end of each elements. We call Dancheong which has Meoricho Moro-dancheong. Meorico is the pattern comes from the metal ornaments of ancient architecture. The most primitive forms of Meoricho is Saw-toothed Design. Since the influence of Buddhism in the Northern Wei dynasties Saw-toothed Design have changed Tied lotus Design. Tied lotus Design of the Unified Silla it becames Gak-yeop Design and Yeo-ui-doo Design Meoricho in Goryeo Dynasty. Since Goryeo Dynasty there's been great and small variations in the internal composition of Meoricho, but the outline has maintained as it was. Therefore the completed form of the outline of Meoricho could be regarded as the one that was formed in Goryeo Dynasty.
The 21st century is an age of design. The design has been developed and changed globally. At the same time, each country tries to find the archetype of its own design which represents its own identity. The object of this research is to show the identity of Korean design through the analysis of dancheong, Korean traditional decorative coloring on wooden buildings and artifacts for the purpose of style. Dancheong is an important clue through which alows us to understand Korean modelling. For the purpose, dancheong of Daewoong-jeon of Mihwang-sa, Haenam, Jeollanam-do, was analyzed. This study shows that, first, dancheong has a cultural value in terms of visual as well as space, symbolic, and figurative aspect. Second, dancheong at Mihwang-sa is an essence of the visual expression which shows the aesthetics of the age. Third, dancheong does not belong to any specific religions or beliefs but shows Korean's design archetype. This study shows that dancheong exists as an archetype of our beauty and it also links national identity.
Jung, Cham Hee;Lee, Han Hyoung;Song, You Na;Min, Kyeong Jin;Chung, Yong Jae
Journal of Conservation Science
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v.35
no.4
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pp.345-361
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2019
This study demonstrates the application of hyperspectral analysis as a pigment identification method for modern and contemporary Dancheong, the polychrome surface on traditional Korean wooden buildings. In particular, green pigments are the focus of this study. Green pigments in modern and contemporary Dancheong have the largest variation of materials and show a noticeable timeline. Thus, they are most suitable for estimating the manufacture or restoration period of Dancheong. Hyperspectral analysis is a noncontact, long-distance measurement technique that has advantages in the field of Dancheong analysis. It is capable of identifying both organic and inorganic pigments, unlike existing analysis methods. For this experiment, green and other pigments used during the modern and contemporary era were selected and made into painted samples under various mixing conditions that reflect their actual uses. Through hyperspectral analysis, their reflectance characteristics were observed, which enables the derivation of four main features that can distinguish the type of pigments used for color mixture. Based on these, a pigment identification system was designed in the form of a flowchart, and its utility was confirmed through site application. Despite some limitations at this stage, the technique can be complemented by considering proper measurement methods or the continuous accumulation of samples and data. If a database on various materials, mixing ratios, painting techniques, and other external interference factors is developed in future research, it would provide the foundation for a faster and safer analysis environment of Dancheong sites.
Animal glue has been used as a binder in Dancheong since the Joseon dynasty. Binders play an important role in determining the physical characteristics of a painting layer. The analysis of binders can be used to identify the materials and techniques used in traditional Dancheong. Binders can be investigated using physicochemical component analyses methods such as gas chromatography/mass spectrometry, pyrolysis-gas chromatography/mass spectrometry, and fourier transform infrared spectroscopy, but the detection characteristics vary depending on the degradation properties of the pigment and binder. Therefore, cross-validation using a combination of physicochemical analysis and enzyme immunoassay is used to increase the reliability of the results. In this study, we present an enzyme-linked immunosorbent assay (ELISA) as an example of an enzyme immunoassay as a method for analyzing animal glue, a traditional binder used in Korea. The applicability of ELISA was tested using commercial animal glue, in addition to animal glue produced using a variety of extraction conditions. The animal glue was analyzed in a Noerok-additionally coated-replica sample to evaluate the possibility of analyzing the animal glue in a paint layer mixed with pigment. Based on the results, we performed an assay on the use of animal glue in the Dancheong sample of the temples of the Joseon dynasty, that are estimated to have been built in the 17th century.
Kim, Soon Kwan;Han, Min Su;Jeong, Seon Hye;Kim, Mi Jeong
Journal of Conservation Science
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v.30
no.4
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pp.447-456
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2014
This study is mainly about materials that are used in Sungnyemun gate's dancheong to find causes of dancheong's damage such as desquamation and peeling off. 12 kinds of pigments' components which are used in dancheoong are analyzed. Except for Hobun and Seokganju, the pigments are artificial. Samples are made with different conditions of adhesives and the rate of binder. To estimate promotion weathering test, adhesives are applied in a different order. Desquamation and peeling off presented especially when different adhesives are used on dancheong and also, generally the layer thickened.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.35
no.8
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pp.959-967
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2011
An importance of design that considers the characteristics of fashion that plays a role of a medium that communicates with customers (and is not simply clothes or products by adding the particular culture factors of a local country to the development of glocalism) is discussed. While the cultural consumption becomes a core key word, the survey of customers is conducted to develop a party-wear design that applies a Korean image suitable for the party culture industry magnified by the young generation's cultural trends. Based on it, we suggest a party-wear design that applies Dancheong's lotus and derive the followed results. The first, one-piece and accessory coordination was the highest by 49.3% for the party-wear coordination and design. In addition, Dancheong was the highest by 16.5% for the traditional pattern (thought to be representative for Korean image). Among the traditional patterns, for a pattern suitable for party-wear, the case applying flowers such as the Japanese apricot flower, lotus flower, and peony was the highest. The second, among the several patterns used Dancheong that was represented by a Korean image of a lotus flower pattern because of the characteristics of strong vitality and blooming in dirty mud was often used for the pattern of clothes. The third, under the motive of the results of the survey and Dancheong's lotus flower pattern, we developed 2 methods of one piece and accessory coordination, 2 methods of top and skirt coordination, and 1 method of jacket and one piece coordination as the party-wear.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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