This study examined the moderating effects of age and gender on the relationship between values and communication styles of Korean adults. Five hundred adult men and women across the country responded the questionnaires regarding cultural universal values (openness to change, self-enhancement, conservatism, and self-transcendence), cultural-specific values (collectivism, conformity to norms, emotional self-control, family recognition through achievement, and humility), high-context communication style, and low-context communication style. The results of this study are as follows. First, as a result of exploring the factors influencing the communication style, self-enhancement, emotional self-control, and self-transcendence significantly predicted the high-context communication style. Whereas openness to change, self-enhancement, conformity to norms, emotional self-control, and gender significantly predicted the low-context communication style. Second, age moderated the relationship between self-enhancement and high-context communication style. The high-context communication style significantly increased when the level of self-enhancement was high and the age was younger. Third, age and gender moderated the relationship between conformity to norms and high-context communication style. In the case of males with high conformity to norms and younger age, the high-context communication style significantly increased. Fourth, gender moderated the relationship between collectivism and low-context communication. As collectivism increased, men tended to increase low-context communication styles, while women tended to decrease it. Fifth, gender moderated the relationship between humility and low-context communication. In the case of women with high humility, their low-context communication style was significantly lowered. The implications and limitations of the results of this study were discussed.
In this study, the researcher investigated how tailored garment were accepted and developed in India where the traditional costumes, such as Sari and Dhothi, excluding the tailored process, were mainly worn. It is suspected that pants and coats were first introduced during the Kushan Dynasty but they scarcely influenced on the costumes of India. In the 7th Century when Islam made its entrance in India, pants and coats were not accepted in India due to the exclusive attitudes of Indians, Hindu. Pants and coats were worn locally as Indian costumes through the Islamic Mughul Empire in the 16th Century. During that period, the cultural exchange between Islam and Hindu made the change of the clothes of India reflected the mixing of Islamic and Hindu elements. The colonization of India by Great Britain that was the turning point for diverse kinds of tailored garment in the costume history of India inasmuch as western elements were introduced. The western style tailored method and design changed the appearance of Indian pants into slimmer style. The style spread and influenced on the design of indian clothes greatly; hence, western style shirts and coats were accepted in India.
International Journal of Internet, Broadcasting and Communication
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v.15
no.3
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pp.82-87
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2023
<Deep Sea> is an 3D animated film that stands out for its exceptional special effects and distinctive artistic style. The film employs a multitude of dazzling and vibrant ink particles, creating a strong sense of three-dimensionality and weightlessness, while simultaneously portraying a dreamlike and elegant representation of a deep sea ink painting. Furthermore, through the utilization of fragmented stream of consciousness narrative technique, the film establishes a unique artistic effect infused with a Chinese atmosphere. This paper by analyzing the unique particle ink art style and color and stream of consciousness narrative methods in film, this paper discusses the innovative art style generated by traditional ink art style combined with three-dimensional technology, and the integration of traditional ink art ideas and artistic conception in animated films. The objective is to cultivate a new ink art style and prove the importance of traditional cultural expression in animated films, while providing new perspectives for the future application of traditional art in animation.
The purposes of this study are to establish a theoretical concept of nudism from sociocultural context, to examine its formative characteristics, to analyze the cultural meaning of nudism style showing in the 2000's fashion world, and to analyze and examine its aesthetic qualities. The way of a study was based on analysis and review on philosophy, aesthetics, sociology, popular culture and various documents at home and abroad and previous study and research materials about art and clothes for theoretical study. Also, we carried out a case study by analyzing photo data from fashion books, magazines and internet websites, considering the body and dress as visual objects. The summary and conclusions of this study are as follows: 1. Nudism of the sociocultural context was divided into change of understanding of the body and liberation of the body; naturalism; resistant culture; psychoanalysis context. 2. The formative characteristics of nudism style in fashion are classified in Exposure, Transparency and Body Conscious. 3. The cultural meaning of nudism style expressed in the 2000's fashion are sexual opening, surfeit of mass media, pursuit of naturalism, lookism, and individualism. 4. Nudism style expressed in 2000's fashion is drawn as three aesthetic qualities: Eroticism, Primitivism and Futurism. First, Eroticism of nudism style fashion which seeks for sexual stimulus is classified in Sensualism, Provocation and Innocence. Second, Primitivism of nudism style fashion which tends towards naturalism objecting to mechanic and digital civilization and hoping for return to the origin is classified in Primitivism, Naturalism and Sensualism as per aesthetics qualities. Futurism which is the nudism style presenting futuristic expression through using a new material is analyzed as High Technology, Cyber Sexism and functional Future.
This study aimed to investigate the interactive effects of individual's cultural disposition (individualism, collectivism, horizontal disposition and vertical disposition) and cognitive style (analytic vs. holistic thinking) combination on differences in global precedence. For this purpose, the participants were divided into 4 different cultural disposition groups based on Singelis et al.'s(1995) INDCOL scale, and 2 cognitive style groups based on Choi et al.'s(2007) AHS, and required to respond selectively to global or local property of two types of compound stimuli (compound figure and compound letter). Reaction time and error rates for both global or local property were analyzed and compared as the dependent measurement. The results can be summarized as followings. First, faster responses were observed in compound figure condition than in compound letter condition, and to global property than to local property. Second, contrasting to individualism-cognitive style or horizontal disposition-cognitive style combinations, significant interaction effects both between collectivism and cognitive style, and between vertical disposition and cognitive style on global/local processing were found. This result indicated that combinations of collectivism-holistic thinking and vertical disposition-holistic thinking can induced larger global precedence effect than other combinations of cultural disposition and cognitive style.
The purpose of this study is to delve into the identity of the swag style which has diversified into various forms by exploring the phenomenon, formative characteristics and the internal values of the swag style in modern fashioin. This study discusses the concept and the socio-cultural meanings of swag from the perspective of Jean Baudrillard's hyper-reality, and a form of existence. The classifies the swag fashion styles into parody, hip hop and collage-type mix-and-match. Expressive characteristics of the swag look in modern fashion are as follows. First, the swag look utilizes the parody technique. In the mid-2000s, the look parodied brand logos as a form of self-mocking and active self-derision toward cheap imitations. Second, the swag look borrows from the expressive factors of the hip-hop style. Born as a sub-culture based on music, hip-hop has become a way of life, as its nature became multi-cultural and trans-cultural while its fashion style gained popularity globally after the 1980s. Third, the swag look barrows from the pop-type collage form as it mixes-and-matches costume items based on the expressive characteristics of hip hop, and this can be seen through items being used in new, non-formative and free styles. Comic aesthetics is revealed in parodied expression, hip-hop factors and collage-style mix-and-match. Swag as a hyper-reality manifests itself in various natures: humorous nature, negative nature and deconstructive nature through reflection and re-enactment of reality, transmutation and distortion of reality, and absence of reality respectively. However, it does not have a binding nature, which is the norm for subcultures. This characteristic, in combination with it having internal lightness, strong meaning of communication, and a sharing of self-contentment, distinguishes itself from the general meanings of existing parody fashion, hip-hop fashion and collage fashion.
We found that world wide popularity was attracted by Korea culture aspects of Psy's . The main factors that caused the syndrome, we noticed that the image of Korea. Expressly, we compared the Korea cultural scene that appeared in and . So, we analyzed successful Korea cultural factors of . For the analysis, we applied the Q methodology. As a result, in , we found 'Recreation Type', 'Advanced Development Type', 'Relieve fatigue type' and 'Adult Type'. Most of these factors have been recognized in Korea cultural factors. we found 'Communal Dancing Type', 'Cheeky Dance Type', 'Pleasant Packing Carriage Type', and 'afflicting type'. However, the Korean factor of were identified only 'Packing Carriage Culture'.
The purpose of this thesis was twofold. First it explains the emergence of street styles and their inner meanings from its origin subculture group practices. Recent developments in cultural studies which approach cultural practices in a holistic way by incorporating socio-economic background offers us the concept of 'hegemonic relation' it explains why subcultural practices and street style in particular has weakened from 19080s as well as why in the post-subculture period we observe the 'superma-rketization' of styles and plethora of eclecticism instead of original ones. Street styles as a magical expression or resolution of socio-economic frustrations are anticipated to weaken significantly if not totally disappear in the post-modern era although it has become the original texts of high fashion.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.28
no.8
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pp.1100-1111
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2004
The purpose of this study is to investigate the hair in aspects of gender and cultural/political ideology, and to confirm the meanings of hair style in modem fashion. There are three zones of social significance such as head hair, facial hair, and body hair, and each of theses zones has both gender and ideological significance. In aspects of gender, opposite sexes have opposite hair norms. And, in sociocultural standpoint, hair is a political symbol of the main protest movements in culture. The contemporary hair styles in fashion design mean that the 'paying' with gender identity, the reflection of changing sexuality, the non-politicism, the fragmentation of style, and the naturalness.
This study examines the prati fashion style. prati fashion refers to a practical fashion, the most sought-after trend and newest fashion concept. This trend emerged as a response to the trio of minimalism, the recent economic downturn and the modern life style, and has led to powerful fashion lines and items. Therefore, this study is to understand and analyze the prati fashion style, with its focus on the 2010 modern fashion collection that embodied functional, economic, and minimal styles. First, the functional style realized by new materials provides comfort and allows multi-style changes. Second, the minimal style adds detailed changes to minimal silhouettes. Finally the economic style means easy to wear and easy to match items at affordable prices. The analyses stated above found that the prati fashion brought about a new paradigm to society, and influenced social, cultural and economic aspects of our daily life. It also helped find solutions to economic problems of this era. Drawing global attention, the prati fashion has functional, design and economic values, and thereby influences the shift of market paradigm.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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