Fashion films with screen limits have a way of changing communication methods through sensorial organs in order to go beyond limits. This study shows that such change is possible if fashion films are based on haptic factors. This study examines haptic factors of fashion films from the three perspectives of filming factors of different shot size, synesthetic, and cinematic screen methods. First, when the subject to be emphasized is enlarging, the observer comes to project themselves to the situation and incurs a haptic sensation. Second, when associating an experience by personal recollection or social customs when more than two senses are stimulated simultaneously, haptic sensations, triggered by multiple senses, takes place. Third, a blurred image shows haptic sensations through inducing observers to see into the meaning of a shot. As a result, the senses of the observer enlarge and enhance a communication ability through absorbing and accepting a fashion film. Furthermore, fashion films are effective in understanding the cultural forms of the age.
This study analyzes a new fashion phenomenon for critical fashion. Critical fashion is a message-centered fashion that delivers consciousness and sociocultural issues for contemporary society. The research method for this study combined literature reviews and case studies along with a research scope, that reviewed aspects of critical fashion through works, presentations, and images of collections, various media, and joint projects from the 2000s to the present day. This study indicates that critical fashion exhibits a conceptual pattern that metaphorically expresses the message of designers' perspectives on society and the fashion system. Critical fashion designers' socially critical messages began to emerge in avant-garde fashion influenced by avant-garde art movement that then developed into a conceptual fashion heavily influenced by conceptual art movement before it evolves into concepts of critical fashion. Critical fashion has been influenced by community-oriented critical art, which signifies that the characteristic of criticism of an art system is expressed through the language of fashion. In conclusion, critical fashion resists the idea of the integration of a cultural industry whose homogeneity is continuously collapsing the differences for the purpose of consumption and challenges to the established fashion system.
In addition to direct sales to consumers, the direct-to-consumers (D2C) strategy, which provides specialized experiences and services, communicates closely with a consumer's perspective. This tendency is related to the recent trend wherein the luxury fashion system is being transformed into a new luxury. Therefore, this study analyzes the development of online D2C platforms and investigates the characteristics of new luxury from the functional, symbolic, and experiential dimension perspectives based on mobile apps, which is becoming increasingly important among online D2C platforms. Based on the study results, the premium of new luxury fashion displayed in Louis Vuitton's mobile D2C platform in terms of product utility and functionality is newly defined as a usable luxury experience. Moreover, from the heritage perspective, based on the cultural sympathy of the brand contents, we determine that an attachment can be formed between new luxury fashion consumers and brands. Additionally, the personalization service and experiential content on the D2C platform can directly afford emotional and bonding induced brand immersion in a playful way.
TAN, Jacob Donald;SUGIARTO, Sugiarto;BUDHIJONO, Fongnawati
The Journal of Asian Finance, Economics and Business
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제8권5호
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pp.851-861
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2021
This study aims to explore the specific risks in family small-medium enterprises (SMEs) and explain how they manage these risks to sustain and expand. In Indonesia, family business composes around 95 percent of all businesses and contributes about 80 percent to the country's economy. SMEs contribute approximately 57.8 percent to the nation's gross domestic product. Risk management poses challenges to the family business's survival, as family members do not take actions on risk. The assessment of risk is difficult and family businesses lack the ability to determine risk management priorities, including risk management review processes to evaluate risk, thus leading to family business failures. Applying the case study approach, in-depth semi-structured interviews were conducted in seven family SMEs comprising fifteen informants. Additionally, a focus group discussion consisting of three experts is conducted to reaffirm the findings from the interviews, observations, and field notes. The research identified the specific risks and how the family owners strategize to safeguard against these risks such as cash flow deficiency, operations dysfunction, cultural frailty, disharmony, transgenerational entrepreneurship failure, political uncertainty, and unprofessionalism. Comprehending these risks and their strategic decisions elucidated in this research could enable the family owners and key non-family professionals to work hand-in-hand to thrive over the family business risks together. Further avenues of research regarding family business risk management are also suggested in this study.
In the digital era, large archives of information and Internet accessibility make information search, including image search, easier and affordable, even from remote locations. Information transmission and sharing can be performed instantly, at any moment. In the case of images, there are risks of transmitting and recklessly sharing intentionally modified images. Such modified images can also be transmitted and used as an additional source of information by followers. In this study, historical portraits of Yu Kil-Chun are shown, who was the first Korean student to study in both Japan and the United States. He was an intellectual, writer, politician, and independence activist of Korea's late Joseon Dynasty. Using image processing software, the portrait images were compared to investigate aging effects and artificial modifications. Statistics of red (R), green (G), blue (B), and L*, a*, and b* values of every pixel in the selected identical areas of the portraits were compared to identify possible causes of variations, including aging effects and artificial modifications. Sepia toning, used in black and white photographs until the 1930s, and modern digital sepia toning can be very confusing owing to their aging effects. The importance of preservation of physical copies and preservation of context (interconnections between data and between documents) is discussed from archiving and conservation science perspectives.
On the World Refugee Day in 2017, Yao Chen, a Chinese actress, philanthropist, and social media influencer, posted messages in her Weibo in support of the United Nations Refugee Agency (UNHCR). Yet, social media users quickly interpreted this supportive message of the refugee program as encouraging people to "accept and receive refugees" (jieshou nanmin) into China. Particularly, the category of Middle Eastern refugees elicited most criticism in China's cyberspace. As the inclusion of refugees is an integral part of immigrant multiculturalism, this article examines the limits of multicultural imagination of refugees―particularly those from the Middle Eastern and North Africa―in contemporary China. I argue that the limits of multicultural imagination in contemporary China is profoundly shaped by an intricate interweaving of domestic policies and global imaginaries toward refugees. By deploying a mixed methodology, such limits are examined from legal-institutional, ideological, and sociocultural perspectives. More specifically, three interrelated aspects will be highlighted in the article: (1) the global circulation of right-wing populism imaginaries, and their entanglements with the anti-Muslim sentiments in contemporary China; (2) the current insufficiency of the legal-institutional framework regarding refugees and asylum-seekers, which needs to be contextualized in China's modern history of dealing with refugee issues; (3) population politics, the rise of Han-centric nationalism, and their constraining impact on the interpretation of historical events related to cultural diversity. In conclusion, this article also offers potential implications for further examining the different yet potentially intersected genealogies of multicultural imaginaries beyond the Middle Eastern and North African refugees in Asia.
Purpose: The purpose of this study is to explore the major factors affecting the development of national identity of the Millennial Korean diasporas in the CIS countries that have rarely been explored in previous studies. In particular, this study examines how perceived identities have changed due to social, cultural, and other environmental changes and suggests policy considerations accordingly. Research design, data, and methodology: This study collected data via online survey. Factor and regression analyses were applied for data analysis. Results: The findings of this study suggest a set of factors that is different from the factors generally known to affect the diasporic identities of diasporas. The results of this study provide policy implications to help them construct identities that could more positively define their diasporic lives and relationship with homeland. Conclusions: The factors of direct experiences, such as relationship with host societies and homeland experience, exhibited strong relationship with national identity and life satisfaction of the Millennial Korean diasporas in the CIS countries. The unique characteristics of the Millennials and the long history of separation from homeland showed different results. The results of this study suggest policy considerations in regard to the Millennial diasporas in the CIS countries.
Postcolonial critics have criticized Comparative Literature for exclusively studying literatures from the non-Western world through Western lenses. In other words, postcolonial criticism asserts that theorists and practitioners of comparative literature have traced the "assistance" of the classic "comparison and contrast" approach to an imperialist discourse, which sustains the superiority of Western cultures and economies. As a countermeasure to reading through the comparative lens, literary theories have offered a "juxtapositional model of comparison" that connects texts across cultures, places, and times. This paper examines practices of Comparative Literature in Vietnam, revealing how the engagement with decolonizing processes leads to a knowledge production that is paradoxically colonial. The paper also analyses implementations of this model in reading select Vietnamese works and highlights how conventional comparisons, largely based on historical influences and reception, maintain the colonial mapping of World Literature, centralizing Western, and more particularly, English Literature and in the process marginalizing the others. Therefore, the practice of juxtaposing Vietnamese literary works with canonical works of the World Literature will provoke dialogues and raise awareness of hitherto marginalized works to an international readership. In this process, the paper considers the contemporary interest of Comparative Literature practice in trans- national, trans-regional, trans-historical, and trans-cultural perspectives.
This study investigated the phenomenon of modern people enjoying tattoo culture in Korea from the perspective of post subculture. A qualitative study was conducted using both literature review and in-depth interview methods. For post-subculture perspectives, the theories of Maffesoli (2017) and Thornton (1996), which are suitable for interpreting contemporary tattoo culture, were reviewed in terms of seven concepts: sporadic network, grouping, fluid participation, temporary emotional bond, self-distinction, pursuit of underground culture, and display and concealment. Semi-structured questionnaires were constructed and administered based on the organized characteristics. Five cultural qualities of the tattoo phenomenon in Korea were derived based on post-subculture concepts. Sporadic formation is related to the pattern of inflow into tattoo culture, and "streaming" participation is based on fluid participation and temporary ties. Distinction within subculture is based on self-distinction and pursuit of underground. The costume-playing ordinary concept includes the characteristic of controlling the exposure of tattoos in society. Finally, formation of the consumer tattoo market was newly discovered in Korean tattoo culture.
Human activities have been putting a great burden on the earth, leading to many serious problems, such as lack of resources, ecological degradation and air degradation. Although many countries have recognised this circumstance and have developed some sustainable development strategies, the earth still needs research on sustainability in different views and various industries. The nursing industry has grown with the ageing of the global population in recent years, and professional nursing institutions could relieve structural deterioration caused by the ageing population in family, social, economic and cultural. Hence, exploring the key criteria of organisational sustainability in the nursing industry is of the utmost priority. This paper puts forward an evaluation framework to identify the key criteria of organisational sustainability. After connections with nursing homes A and B in China, the author adopts literature research to confirm the criteria system which is based on triple bottom line, utilises analytical network process method to design the network hierarchy analysis model and importance comparison questionnaires to collect experts' first-hand data, and uses technical software - Super Decisions to integrate data and obtain final results. The results recommend three top-ranked criteria in the entire system, eco-recruitment, eco-procurement and corporate social responsibility are discussed with some professional suggestions in the end. The limitations are also extended in the last chapter to provide future research perspectives.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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