This study was conducted to select sesame varieties with high cultural stabilities by comparing several parameters of agronomic traits under the different cultural environments. Of the six areas, Iksan and Jinju areas which showed positively larger environment index values were relatively adequate cultural conditions for sesame. At the comparison of cultural stability of agronomic traits by Eberhart and Russell regression model among sesame breeding lines, Suwon 169 showed more stable regression coefficient values to the number of capsules per plant, number of seeds per capsule and seed weight per plant, and Iksan 12 showed more stable regression coefficient values to culm length and weight per plant. At the comparison of cultural stability of yield per 10a, Suwon 169 and Iksan 12 among sesame breeding lines showed more stable respectively, deviation values of 0.99, 0.98 respectively, and more less regression deviation values of 0.074, 0.167 respectively. Therefore those breeding lines are comparatively higher stabilities to yield determining agronomic traits under the different cultural environments, and it was concluded that those two breeding lines had the possibility to recommend promising breeding lines in the future.
In this study, cross-cultural comparison of sound sensation for Korean traditional silk fabrics between Korea and America was performed and prediction models for sound sensation by objective measurements including sound parameters such as level pressure of total sound (LPT), Zwicker's psychoacoustic characteristics, and mechanical properties by Kawabata Evaluation System were established for each nation to explore the objective parameters explaining sound sensation of the Korean traditional silk. As results, Koreans felt the silk fabric sounds soft and smooth while Americans were revealed as perceiving them hard and rough. Both Koreans and Americans were pleasant with sounds of Gongdan and Newttong and especially Newttong was preferred more by Americans in terms of sound sensation. In prediction models, some of subjective sensation were found as being related mainly with mechanical properties of traditional silk fabrics such as surface and compressional characteristics.
This study was conducted to investigate the eating habits and food preferences of elementary school children belong to multi-cultural families and ordinary families. The data were obtained by interview based on questionnaire from November to December in 2012. The subjects of multi-cultural families and ordinary families were 99 and 376 children, respectively. In comparison with eating habits, the ordinary children showed higher scoring in the items of eating proteins, green and yellow vegetables, and fruits or fruit juice than those of multi-cultural children. The ordinary children ate less midnight-meals than those of multi-cultural children (p<0.05). Furthermore, the ordinary children ate kimchi more frequently than the multi-cultural children. It was significantly different (p<0.05) on the items of 'eating-out types' dietary habits between two groups. Education of mothers correlated with the ordinary children's eating habits more than multi-cultural families. In the investigation of the food preference to Korean foods, 'beef and radish soup', 'pumpkin porridge', and 'wheat flakes noodles' were more preferred by children of ordinary families than by those of multi-cultural families (p<0.05). To conclude, nutritional education for their parents should be done and maintained to keep a right eating habit of children of multi-cultural families even at home.
It has been known that it shows the negative correlation between social comparison and happiness. Nevertheless, the correlation depends on self-concept and motivation of comparison which a person take. Current study examined the effect of cultural self-concept (interdependent self, subjective-objective self) on social comparison and happiness (subjective well-being and psychological well-being), Total 2000 among 30-69 years old respondents participated in this survey. We found that, first, people with high interdependent self feel less happiness as they take more social comparison, but the people with low interdependent self do not show the relational pattern. Second, people with objective self show the negative correlation with happiness and social comparison, but there is no correlation with happiness and social comparison among people with subjective self. The implication for study were discussed.
Proceedings of the Korean Institute of Landscape Architecture Conference
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한국조경학회 2007년도 Journal of Landscape Architecture in Asia Vol.3
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pp.107-112
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2007
This study had the purpose to restore imaginary environment involved to symbolic thinking system of Eastern culture discontinued by scientific and reasonable rationalism of Western. To restore imaginary environment, this study selected example places such as Seoul, Beijing, Kyoto which were ancient cities of Korea, China, Japan each and used hermeneutics and phenomenological access method to draw out the element of imaginary environment by analyzing historical and cultural view of example cities. Through comparison and re-interpretation of historical and cultural view of three countries[Korea, China, Japan] in Northeast Asia, as the result of drawing imaginary environment involved within it, it was structured that the spirit and the factor of natural environment of places involved to each cities were reflected as the factor of civilized environment, organized that each element was united, and more sanctified the spirit of place step by step. This study has the meaning as first trial which comparatively analyzed city spaces of existent place of human life by new concept called imaginary environment. It may has the meaning that verifying the universality of imaginary environment involved to historical and cultural view of three Northeast Asian countries, however, there was limitation to examine specificity up to detailed elements of each city.
This study investigates English medium instruction (EMI) in an institution of higher education in Seoul, Korea to see whether this course creates cultural correction (reproduction of inequitable relations of power in EMI settings) or cultural continuity (opportunities for transporting students into a third space and enabling them to explore cultural diversity and to create new knowledge for themselves). A single site where EMI is carried out, a class on fairy tales and child education taught by a native English speaking professor, was chosen because it was hypothesized that the professor would display some of her unconscious dominant cultural orientation. The results of the study show that there more cases of cultural correction than there were of cultural continuity. Cases of cultural correction included lack of knowledge about the local context, fixing Korean classroom discourse as if it were American classroom discourse, and reproducing orientalism in the local educational setting. Cases of cultural continuity included using comparison to consider the cultural reality of the milieu, creating new knowledge for the local milieu, and learning as a dynamic ongoing process. Implications of this research are discussed including the important realization that EMI should be managed by subject specialists who are trained in language education and have knowledge of the students' needs and discourse in the L1 and in the local context.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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제13권11호
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pp.5025-5032
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2012
The purpose of this study is to compare the working memory and the phonological awareness between Children with multi-cultural families and general families. The research subjects were 15 multi-cultural and 15 general primary school students who were attending 1st-3rd grade in D city. Working memory tested K-TTFC-2 by standardized tool. Phonological awareness abilities was considering the age of the subjects, tested phoneme awareness. Data process was conducted by t -test and frequency test in SPSS program. The results were as follows. First, working memory comparison of both groups showed significant differences. Especially had significant difference in chapter 1, chapter 4. Second, comparison of phonological awareness between both groups showed significant statistic differences. Third, the Phonological awareness comparison of both groups showed that there are differences in sound matching(word medial coda), substituting middle sound in monosyllabic words, phoneme switching. This research result is considered that can be used as the fundamental data for the development of the therapy data considering the working memory and the phonological awareness of children with multi-cultural families.
Electronic word-of-mouth (eWOM) in social media has been recognized as one of the most influential marketing tools across various businesses. Understanding eWOM in social media is critical to reach potential global consumers easily and quickly in the hospitality industry. However, few empirical studies in hospitality attempted to evaluate the effectiveness of eWOM in social media from a global perspective. Given the competitive climate of the hospitality market, it is meaningful for hospitality marketers to evaluate the effectiveness of eWOM in social media and the influence of cultural factors to promote customers and increase profitability globally. The main purpose of this study was to examine the influence of cultural values on social media eWOM in the hospitality industry in China, Korea, and the USA. The result of this study indicates Chinese and American people engage more than Korean people when they try to purchase hospitality product and service This study particularly provided a cross-cultural study of comparison among these countries and the findings of this study are expected to provide important practical assistance for global marketing strategies in social media.
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