이 연구는 왜 많은 미혼 남녀가 결혼을 연기하고 있는가라는 문제의식에서 출발한다. 현재의 만혼화 현상을 설명하기 위해서는 남녀가 어떠한 배우자를 원하는가, 그러한 배우자를 선택할 수 기회가 큰가, 또한 결혼에 부여하는 가치들과 배우자를 만날 수 있는 기회들의 형상이 상징하는 사회구조의 특성은 무엇인가와 같은 질문에 답을 구해야 한다. 요컨대 결혼에 기대하는 가치와 기회구주 그것의 사회구조적 연관을 조명하는 것이 필요하다. 이 연구는 계층혼, 성역할 분리규범, 그리고 경제위기의 복합적 상황에서 1990년대 후반 남녀의 결혼의 가치와 기회구조가 어떻게 변하였는가를 추적하고 있다. 분석에 활용한 자료는 한국노동연구원이 조사한 1998년에서 2002년 기간의 한국노동패널조사이다. 결혼력과 직업력 자료를 구성하여 결혼 코호트와 성별에 따라 교육과 고용상의 지위가 결혼시기에 미치는 영향을 분석하였다. 주요 분석결과에 따르면 남성이 결혼할 수 있는 기회는 1990년 이후 교육, 고용상의 지위에 따라 크게 계층화되고 있는 것으로 나타난다. 교육수준이 높을수록 그리고 일자리를 가지고 있을수록 결혼시기는 유의미하게 빠르게 나타난다. 여성의 경우, 1990-1997년 결혼 코호트에서는 고학력 여성의 결혼시기가 저학력 여성에 비해 상대적으로 빠르지만, 고용상의 지위와 결혼시기는 유의한 관계가 나타나지 않았다. 이러한 결과는 계층혼의 경향이 1990년대 들어 더욱 강화되고 있음을, 여성에서는 교육이 노동시장에서의 인적자원보다는 결혼을 통한 대리적 지위 획득 기제로 작용하였음을 시사한다. 한편 1998년 이후 결혼코호트에서는 여성의 결혼시기에 대한 교육의 효과는 약해지는 대신 취업상태의 효과가 유의미하게 나타났다. 일하는 여성일수록 결혼시기가 유의미하게 지연되고 있다. 이러한 결과에서 우리는 1990년대 후반부터 심화되고 있는 젊은 남성들의 취업기회의 제약은 '우발적으로' 여성의 경제활동참여 동기를 크게 하였고, 결혼을 통한 대리적 지위를 획득하려는 기대를 약화시킨 것으로 해석할 수 있다.
The Purpose of this paper is to find out the middle aged wives need for the family life education(FLE). The data were collected from 317 middle aged wives who's last child age over-18th. 1. The need for the FLE is indicated at the middle level, and we can see the strongest need of the being educated about the parent-child relationship, and of the being educated about the wife itself, about the older parent relationship and about the spousal relationship by turn. 2. Wife's age, husband's age, duration of marriage, income, number of children, type of family have a significant influence on the need for the family life education. 3. The middle aged wives want to educate about emotional control of leaving child, economic stability, teaching their child about value of marriage, and prevention and care of dementia. 4. This paper proposes that we should develope and execute not only the program of the FLE with respect to enough the need of the being educated, but also the programs of education about the grand parent role because of the increasing of the number of old aged people.
The purpose of this study is to develope Premarital Relationship Enrichment Program (PREP). This Program was based on survey (416 data used) for the need of PREP. The results was as followings : 1. The object wanted that the curriclumn were included marital values, love and intimacy, communication skill, understanding of personality, good relationship of both parents, adaptation of both families, healthy self-image, sex knowlege, constructive conflict-solving, financial management skill, reasonable decision-making, family planning, marital roles, concrete marriage readiness. 2. They surgested that variety of methods and proposals. 3. So, this program were designed that (1) Belongness and autonomy (2) Marriage and value (3) Sex knowledge (4) Communication skill (5) Sex role and our future
This research is to examine the homogeneity in premarital resources that is exchanged in mate selection and its effect on marital satisfaction among the urban couples in the early period of marriage. Structured questionnaires from 310 urban couples who had been married less than three years were analyzed in this study. First the urban couples tended to seek homogamous selection in age educational level in socioeconomic status of the parents and themselves, Second those who had a spouse from his(her) own religious parental socioeconomic status showed higher level of marital satisfaction than those who had not. The rewards from personal traits such as physical attractiveness gender-role identity personality role-expectation value orientation and perceived reward found to have strong and positive associations with marital satisfaction. Parental approval and semi-arranged marriage were associated with marital satisfaction. Third perceived rewards from these resources and parental approval had significant effects on marital satisfaction; almost half of marital satisfaction was explained by these premarital factors.
Previous studies on women who immigrated through marriage were focused on the frictional issues within the couples and their families as well as language tutoring. However, for the long-term integration of these women into society and the acquisition of status, it is most important to increase their economic value. Indeed many such women are facing economic difficulties, and have a strong desire to participate in economic activities. This study focuses on the economic self-sufficiency of these women through employment and entrepreneurship. We analyze their education level and employment experience and attempt to find the most effective policies to support them. We take particular interest in their entrepreneurial motivation and propose policies and frameworks for supporting their successful enterprise creation.
본 연구목적은 비혼 남녀들을 대상으로 결혼에 대한 생각과 비혼 선택 이유에 대한 심층면접 내용을 분석하여 비혼 선택에 영향을 미치는 심리적 특성에 대해 알아보고자 하였다. 이를 위한 연구방법으로는 장기적으로 결혼의향이 없다고 밝힌 9명의 20대 중반에서 30대 후반 남녀들을 대상으로 심층면접을 실시한 후, 합의적 질적 연구방법(Consensual Qualitative Research: CQR)을 활용하여 결과를 분석하였다. 심층면접 내용을 분석한 결과 2개의 영역, 10의 하위영역, 25개의 범주로 도출되었다. 그 연구결과 첫째, 참여자들은 결혼을 부정적으로 인식하고 있었으며, 결혼에 대한 기대가 없는 것이 아니라 오히려 비현실적인 기대를 가지고 있는 것으로 나타났다. 둘째, 참여자들의 대부분은 부모의 가부장적인 역할수행에 대해 자녀로서 부정적인 감정을 느끼고 있었으며, 부모처럼 살고 싶지 않음이 나타났다. 또한 자신의 결혼생활을 부모로 부터 분리하여 바라보고 있지 못함도 보고하였다. 셋째, 참여자들의 대부분은 친밀한 대상과의 관계형성에서 어려움을 느끼고 있었으며, 반복되는 관계갈등 패턴으로 인해 배우자나 결혼에 대해 기대를 갖는 것이 더욱 어려웠음이 나타났다. 넷째, 참여자들이 결혼하지 않으려는 선택에 있어 경험 회피적 성향과 개별성 추구 성향이라는 심리적 측면이 나타났다. 참여자들의 대부분은 결혼생활에 대한 실패를 예견하였고, 비혼을 선택함으로써 자신이 예상하는 불편한 감정과 고통들을 사전에 차단하려는 시도임을 보고하였다. 또한 타인과의 연결(연합성)보다 개별성을, 집단적 가치보다 개인적 가치를 더 중요하게 여기고 있음을 보고하였다. 본 연구의 참여자들은 부모나 주변 사람들의 결혼생활에 대해 부정적인 평가를 내리고 있거나 부정적인 영향을 받고 있음을 나타내었다. 이는 비혼의 유형에 있어 소극적 요인에 더 가깝다고 보이는 바, 적극적 비혼 요인에 해당되는 대상들의 특성이 어떠한지 대해 차후의 연구로서 기대해 본다.
The purpose of this study is to analyze urban housewives' home management behavioral patterns focusing on the morphostatic and morphogenic in continuum, to estimate the level of their family life satisfaction and to determine the variables affecting family life satisfaction. The major findings of this study can be summarized as follows: 1. The tendency is that the wives have controlled in value orientation, and home management behavioral patterns are neutral, and they are somewhat satisfied in terms of family life satisfaction. 2. As for the causal variables, marriage duration, the number of children education, employment status of wives, and value orientation influence on home management behavioural patterns. 3. The variables which affect family life satisfaction significantly are number of children, wives' education level, family income, employment status of wives and value orientation. 4. In analyzing relation between wives' home management behavioual patterns and their family life satisfaction, those who prefer morphostatic patterns have higer level of life satisfaction. 5. From the path analysis, it was found that monthly family income, employment status of wives, wives' educationn level, and value orientation had positive effects on family life satisfaction, and home management behavioral patterns had negative effects on family life satisfaction.
The primary objective of this study was to classify different family values and to examine how university students' perceptions of childbirth differ according to the types of family values. The sample for this study consisted of 601 university students living in the cities of Seoul, Incheon, and the Gyeonggi province. The data were collected using structured questionnaires distributed through an online survey. Descriptive statistics including frequencies, percentages, means and standard deviation and cluster analysis, One-Way ANOVA and $X^2$ test are applied to analyze the data. The major results of this study are as follows: 1. The values of the university students regarding marriage, children, and familism were used as parameters to categorize the different types of family values on the cluster analysis. The results of the cluster analysis showed that the university students' family values could be classified into three types; "family-centered values", "individual-centered values", and "familism children-centered value". 2. The family values of the university students differed according to each student's gender, age, religion, socioeconomic status, gender-role attitude, and relationships with his or her father and or mother. 3. On average, the number of children that the students would like to have in the future is higher than the number of children that they actually plan to have. 4. The students' perceptions of family planning and low birthrate circumstances differed according to their family values. The university students categorized as having "family-centered values" planned to have the highest number of children in the future and thought that the low birthrate was a very serious issue, whereas the students with "individual-centered values" planned to have the lowest the number of children in the future. 5. To conclude the study, recommendations were made for the government to improve the low birthrate and for facilitate further research regarding this issue.
Traditional familism and family value is known as the value that most Koreans share with. Strong family solidarity and family-centered perception among Koreans influences other social values and ideology. Under the family value, caring for family members is family responsibility instead of government responsibility. Previous studies argued that the family value played a role to impede the development of family policy in Korea. The aim of this study was to explore a relation between the family value and the needs for care-support family policy. This study investigated how the family value were related to the specific needs for care-support family policy. The data were drawn from the Seoul Families Survey conducted on 2006 by Seoul Women and Family Foundation. The survey data consisted of 2,500 married males and females living in Seoul. The statistical techniques used for analysis were frequencies, means, t-test, ANOVA, crosstabs, multiple regression models, and multinomial logit models. The major findings of this study were as followings. First, while the traditional familism appeared to be held at a certain level, the general attitudes towards cohabitation, divorce, and single-parent family seemed to be less traditional. Second, the familism was found to be partly associated with the needs for the care-support family policy. The respondents who had less traditional value on arriage and child-rearing showed the higher level of needs for daycare center. This finding implied that nontraditional attitudes were related to the needs for an alternative care service such as caring through facilities rather than to the needs for supportive or complementary services. Lastly, the respondents who had higher level of traditional familism showed a higher preference for direct economic service (supportive service) than for other types of service in child care. And the less traditional their attitudes towards marriage and child-rearing, the more likely they are to prefer flexible child care services and programs to other types of child care services. These results implied that the family value was partly influential to family policy. However, it is worthy to note that the family value was related to family policy preference rather than to family policy needs. In other words, traditional family value appeared to influence the types of family policy rather than the level of needs for family policy.
As Korean society of today is rapidly changing, the value system which has been traditionally accepted in the family ought to undergo inevitable changes. This paper aims at investigating and analyzing the prevalent value system of the family and the degree to which it is changing in the middle-class families in Seoul. Particular attention has been paid in this paper to the relationship between a married women and her mother-in-law. The conclusion at which this paper has arrived are as follows : (1) more than the half of both married women and their mothers-in-law of the middle class in Seoul feel satisfaction for the family life ; yet the rest who have responded in terms of "average" seem in fact to feel unsatisfactory in their marriage, even though they do not specifically regard themselves "unhappy" ; (2) generally, married women, including their mothers-in-law, prefer the independent, autonomous household management ; (3) both married women and their mothers-in-law wish to live independently but the former prefer the living-together with their mothers-in-law ; (4) married women plan to support economically the parents-in-law more than the latter want to be supported ; (5) the relationship between the parents-in-law and the married women is regarded as "good" by 62% of the former while the latter in 41% only see it in "good" terms, which indicates actually their unhappy psychological state ; (6) married women in general dislike their husband's sisters in comparison with their mothers-in-law, which seems to betray the commonly accepted view that married women go worst off with their mothers-in-law ; (7) the absolute majority of women, whether a parent and her son's wife, believe that the maintenance of a good relationship between families is essential to the happiness of marriage ; (8) surprisingly, a great majority of married women whichever their side may be think that no interference with their children's home is better ; (9) more than a half of mothers-in-law expect their son's wife to live distance from her own parents ; (10) married women believe that the good cause for a better marriage lies in mutual understanding and help exchangeable between them and their mothers-in-law. This investigation has shown, to be sure, some of the salient problems in family relations which will certainly encourage further attempts to study.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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