The purpose of this paper look at the basis of the cultural differences of Korean and Japan by comparing the craftsmanship. Korean craftsmanship and master craftsman making traditional handcrafts and artwork would die out at a critical moment. The craftsmanship and system could not be established because of discrimination in the traditional four classes of society( scholars, farmers, artisans and tradesmen), invasions of other countries and discontinuity of tradition from modernization. On the contrast, in Japan, it was possible to establish traditional handcrafts and artworks, technique and craftsmanship with apprentice system and various social privilege and treatment even in the same traditional four classes of society ( scholars, farmers, artisans and tradesmen). It was common to pass down the family business for a hundreds of years with self respect between Japanese master craftsmen and lots of people succeed the family business will now. Japanese craftsmanship is originated from 'worship to god' Medieval Japanese believed that the thing changes human mind, artistic talent, masterpieces and faith were connected to sacred power. Therefore, master craftsmen and their works were also made by the power of god. In this context, craftsmen were protected and treated in socially and nationally. It is that the social treatments and supports in national level and their own pride and continuous training of techniques and abilities as the main driving force to maintain the craftsmanship in Japan. Korea has the sale level of competitive tradition and technique in comparison any other countries. Japanese craftsmanship study will be a critical data in the protection and maintenance of Korean traditional and technique.
There are various kinds of patterns on Li brocade textile of Hainan province in China. Those patterns are rich and colorful. Li (黎族) traditional brocade is an ancient exquisite craftsmanship and a world cultural heritage. This study analyzed and categorized Li brocade pattern of traditional Chinese textiles. Li (黎族) traditional brocade is an ancient exquisite craftsmanship. Based on the research of classifications of Li brocade patterns, expound the application of women's costume. The patterns of Li brocade textile of Hainan province analyzed through three levels: design transforming, meaning prolongation, and refining spirit. The patterns were explored the feasibility way to inherit the patterns of Li brocade for the modern fashion product design. The results showed that Li brocade textile pattern of Hainan province were images sourced from local environment and geographical terrain. They contained the nation's history memory, religion, hope for life of the Li nationality. Those patterns can be categorized as human figure pattern, animal pattern, geometric pattern, appliance or architecture pattern, and Chinese character pattern.
Wooden artifacts are generally manufactured by lacal materials with cultural characteristics. Bamboo crafts province In recent years, production decreased due to products using resin and new materials, and in particularm the traditional bamboo craftsmanship is in a situation of extinction. Among the techniques of bamboo craftsmanship, Lamtae lacquer technique which lacquers on bamboo crafts made of piece bamboo and weaving pattern is applied to wooden craft, and the purpose of this study was to develop the products that can be utilzed in the modern residential space, and to make the skill of wood crafts using bamboo be developed and spread the prototype was made of traditional bamboo acts and crafts, furniture made of piece bamboo and weaving pattern, and wooden artifacts such as stationary goods and lighting.
When harmonized with modem design, the Korean traditional lacquered woodenware with a history of about two thousand years has the potential to appeal to the global sense of industrial craftsmanship as it is superior to any in terms of material used and is very friendly environmentally. To maximize this potential, however, it is necessary to develop a firm infrastructure for the supply of lacquer, including the forestation for the lacquer wood, the production of lacquer, the improvement of refining skills, and the development of better paints. Also ways must be found to induce the craftsmanship at the turning lathe to be elevated to a major independent industrial craft. Only then the mass-produced lacquered woodenware for everyday use and as tourist goods, showing the best merits of the Korean lathing technique, will be displayed and accepted with a new appreciation.
The Purposes of this study are to analyze the couture-like design characteristics expressed in modern fashion and to grasp its sociocultural meaning. For this, the documentary study and practical case study have been executed. Fashion writings and visual sources in Gap Pret-a-porter Collection, www.style.com, www.firstviewkorea.com are used. The results are as follows. First, couture ran be featured as a luxurious made-to-order design for individual clients with high quality fabrics, hand-craftsmanship, painstakingly perfect details and finishing. It is valued on authentic originality, uniqueness, aestheticism, and luxury. As the relationship between couture and mass fashion has changed, there appeared not only traditional couture for few privileged people, but also demi-couture which bridges the gap between luxurious couture and pret-a-porter. Second, couture-like designs in modern fashion are classified as (1)the adaption of house archive (2)retro with couture-like silhouette (3)hand-craftsmanship in details and finishing (4)individualization for only one client. They have sociocultural meanings, which are the reaction to the crisis of originality, new luxury for differentiation, the pursuit of new individualism thinking. Ultimately, it ran be thought that couture-like design in modern fashion results from the mutual needs between elitism fashion designer struggling in the hegemony of originality and reproduction, and modern consumer seeking for luxury, individualization.
This study was carried out to review the characteristics of the Swedish modern furniture design and the works of Bruno Mathsson, who is appreciated as one of the most important furniture designers in the history of modern Swedish design. First, the authors examined how the Swedish designers set the value of warm, graceful humanity, practical simplicity, and the traditional craftsmanship in their furniture design with modernist ideology. Second, by examining the range of Bruno Mathsson's works from the 1930s to the 1980s, the authors searched for how these works show the realized models of the ideals of Swedish modern furniture. In this, this article explains that Mathsson's works and the modern Swedish furniture could have been regarded and beloved as being innovative and modern for more than 50 years for their friendliness to human body by the ergonomic structure and to human feeling by the quality of natural materials and finishes. In addition, their consistent effort to adopt traditional craftsmanship into functionalist ideals of modern design shows how these furniture designs could have keep the lasting quality in the life of people in different time frames.
The creative energy of the Korean women who pursued spiritual artistic practices under the limited situation of male-dominated confucian society in the Chosun Dynasty(AD 1392 - AD 1910) constituted the background for the development of Gubang Craft. Gubang Craft represented their artistic abilities, moral and family values, and the pursuit of self-esteem. Especially embroidery successfully showed four main elements of Gubang Craft such as embellishment, diversity, femininity, and craftsmanship. This paper is designed to explore how the traditional elements of embroidery works are restored and have influence on the modern Korean fiber art.
Many theorists acknowledge that Modern architecture denied the architect's crafty gesture for the sake of pure formal and compositional status of a building. As well, modern technology in construction has been prevailing as the sole support for modern architecture. But there exists architects who proposed a dialectic development of traditional and modern techniques. This thought was prominent in Germanic circle where technological development was in advance. Throughout $20^{th}$ century, the works of Adolf Loos, Mies Van der Rohe, and Peter Zumthor are representatives in each period. A common point begins from their apprenticeships as craftsmen: Loos and Mies as stonemasons, Zumthor as a cabinetmaker. More than this fact, their craftsmanship is embedded in their works and express creativity of architects. While mass production system raises non-participatory practice that merely require assemblage of products, the adjusted techniques with craftsmanship brings forth a participatory practice that does not limit the creativity of architects.
The purpose of this study is to identify characteristic of Swedish modern furniture design through design works made by 8 prominent Swedish furniture designers during the 20th century. The study was completed through literature reviews and searching for web-sites of Swedish distinguished furniture companies. 8 furniture designers, eg. Erik Gunnar Asprund, Carl Malmsten, Josef Frank, John Kandell, Mats Theselius, Bruno Mathsson, $\AA$ke Axelsson and Yngve Extr$\ddot{o}$m were selected to identify the characteristics of Swedish modern furniture design. The results are as follows: 1) they pursuit simple and functional design beyond time. 2) they pursuit functionalism modified with Swedish traditional craftsmanship. 3) natural wood is considered as the most beloved material for the furniture together with other natural materials such as hemp, leather and cane. 5) easy maintenance and durability of the furniture are considered as important factors to make it last long. 6) ecological concept is fulfilled to meet environmental legislation.
Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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v.36
no.2
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pp.54-60
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2018
The purpose of this study is to analyze the garden details of Carla Scarpa in order to understand his selection and composition of materials, detailing style and symbolism of the spaces. Literature review and a field trip were conducted for the study and the results are as follows. First, Scarpa used vernacular materials such as Murano glass and Istrian limestone, and juxtaposed various materials using contrast of color and texture. His mixed uses of traditional and modern materials shows the passage of time. Second, he create his own detail style such as ziggurat and geometric motif, which make the garden space to look more interesting and rich. Scarpa respected local craftsmanship like glass design and used textile design style such as overlaying. Third, symbolic uses of water features help make narrative and poetic gardens. Scarpa's unique detail style and respects for traditional craftsmanship provide lessons on how to interpretate traditional design style in modern garden.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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