Journal of the Korean association of regional geographers
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v.10
no.1
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pp.132-150
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2004
According to cultural characteristics, Jung-Won cultural region are divided 10 sub-regions. These regions must be highlighted cultural image as core symbols and created new and regional culture to differentiate development strategy of cultural resources: (1) Chungju: historical and cultural region(stone pagoda of Tap-Pungri), (2) Zechun: cultural region of the righteous soldiers (captain Yu, In-Suk), (3) Dunyang: cultural region of Gogurue(mountain castle of On-Dal), (4) Chongju: educational and cultural region(Zikzi and Chull Dandgan), (5) Boeun: cultural region of buddhism(Bupzoo temple,) (6) Okchun: cultural region of Silla and Bakje(war of Silla and Bakje), (7) Yongdong: cultural region of three provinces(harmony monument stone of Samdobong), (8) Eunsung: cultural region of scholar spirit(Monument of 6. 25 war), (9) Goessan: cultural legion of cofucianism(confucianist Song, Shi-Reull), (10) Zinchun: cultural region of Sam-Guk unification spirit (general Kim, You-Shin).
Ha, Mina;Jeong, Woo-Chul;Lim, Myungho;Kwon, Hojang;Choi, Yeyong;Yoo, Seung-Jin;Noh, Su Ryun;Cheong, Hae-Kwan
Environmental Analysis Health and Toxicology
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v.28
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pp.10.1-10.4
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2013
Objectives Children are one of the most vulnerable populations to the impact of disasters. We aimed to examine children's mental health in the area affected by the Hebei Spirit oil spill accident on December 7, 2007. Methods A cross-sectional questionnaire survey was conducted using the Korean versions of the Children's Depression Inventory and State Anxiety Inventory for Children on 1,362 children attending elementary schools in the affected area. The information on distances between the nearest contaminated coastline to the child's residential house or attending school were obtained using a web-based map by inputting two address points. The symptom risks of depression and state anxiety were estimated by multiple logistic regression analyses adjusted for age, gender, and other covariates. Results Children with the closest distance (in the fourth quartile) to the school from the contaminated coastline showed a significantly higher symptom risk of depression compared to those with the farthest distance (first quartile)(odds ratio, 2.73; 95% confidence interval, 1.40-5.33), while there was no significant association between anxiety symptoms and distance. Conclusions Children, a vulnerable population for mental health impact by the oil spill accident, should be included in mental health programs in the community along with their family as victims of the disaster.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.30
no.2
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pp.63-69
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2002
The Second Namsan Tunnel required renovation. The landscape design was conducted as part of the comprehensive programs for renovation. The landscape design covered site analysis, design development, a working drawing and a maintenance plan. In May of 2001, the Second Namsan Tunnel was renovated and reopened to traffic. The tunnel was recreated as a new type of tunnel with function and beauty. The entrance and retaining wall of the tunnel has public character. Users are greatly affected by the entrance and retaining walls along roads. The landscape architect had to find new materials and methods to improve the environment and to combine artwork with the entrance and walls of the tunnel. The surface of the tunnel entrance and retaining walls are artistically treated with ceramic tiles and paint. Various regional characteristics and cultural meaning are symbolically expressed. Or the tunnel entrance from the Joong-gu side, entitled "Glory of the Future", the hibiscus symbolizes the bright and glorious future of Korea. On the retaining walls, entitled "Hope", the promising Joong-gu is symbolized through image of Korean magpies, mountains, rocks, roses, winds and nature. As for the tunnel entrance from the Yongsan-gu side, entitled "Vivid Spirit", pine trees symbolize the Koreans′strong will and an enterprising spirit. On the retaining walls, entitled "Lively Motions", Yongsan-gu is symbolized through image of pigeons, mountains, rocks, roses, winds and clear skys. The entrance and retaining wall of the Second Namsan Tunnel, whose surfaces are treated with tiles and paint with artistic value, would create an atmosphere using large-scale wall paintings. In this artwork, users would perceive a unique sense of place through the symbolic images of the vertical planes of the tunnel.
Kim, Jong-Hyun;Yoon, Eun-Kyung;Baik, You-Sang;Jeong, Chang-Hyun;Jang, Woo-Chang;Lyu, Jeong-Ah
Journal of Korean Medical classics
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v.25
no.3
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pp.23-38
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2012
Objective : Ankylosing Spodylitis(AS) is a chronic inflammatory disease that is notorious for its difficulty to cure. This study aims to interpret the mechanism of AS in the Traditional Korean Medical(TKM) perspective, and to understand the role of the spine. Method : Clinical manifestations of AS, epidemiological data and clinical cases were interpreted by traditional methodology. Result : The young age group of patients suffering from this condition suggests that the cause of this condition is not solely linked to deficiency of the Kidney[腎], which is a general cause for bone disease. Its symptoms are linked to obstruction in the upper body, which results in disturbance of Jeong(精) collection in the lower body. Based on other accompanying symptoms, together with its character as an autoimmune disease, a strong link to the spirit of the heart[心神] can be suggested. Conclusion : AS is closely linked not only to essence of kidney[腎陰], but to the spirit of the heart[心神] as well. From the TKM analysis of the spine, we can understand it as the basic pathway for the fundamental Gi(氣) circulation.
Fashion is a cultural element expressing general and common aesthetic awareness in a relevant region in the relevant times. On the aspect that shoes are also a part of fashion reflecting the unique aesthetic awareness of Korea, this paper aims to analyze the aesthetic awareness contained in the aesthetic features observed in the traditional boots. The aesthetic features in terms of the form were the balanced usage of each element including curves, straight lines, simple shapes, contrast colors and materials, and the application and ideological significance as the symbol of social position and status in terms of the contents. Aesthetic awareness pursues the beauty of moderation through the compromise between curves and straight lines, as both elements accept each other's features and keep balance without inclination to one element. Next, solid and void are naturally expressed by appropriately adjusting the expression on colors, materials and shapes through the harmony of composure and techniques. While traditional boots were used as the sign indicating social position and status as the unity of spirit and a thing, they pursue the value of rhythmic vitality by giving spiritual meaning to a thing.
As there have been many cases where successful regional festivals acts as the promotion of regional brand images and as the driving force of regional economic development, changes in awareness that significantly accepts external promotion effects and the commercial value of regional festivals are greatly expanding. When seen from this perspective, the regional festival, which has Tojeong Lee Ji-Ham, a scholar in the Joseon Dynasty period in the 16th century and Geolincheong as subject matter, is expected to contribute greatly to the establishment of Chungnam Asan region's identity and to the vitalization of the regional economy. He is one of the all-time eccentrics and at the same time he is an intellectual who practiced innovative spirit of the times and a sense of economy for the relief and self-support of common people and the balanced development of the nation during his life. In this sense, the regional festival that is based on Lee Ji-Ham's Geolincheong has meaning and values as a cultural content from and device, which realizes and continues the spirit of the times and the thoughts that he pursued, in the modern context in time and space.
The contemporary shoes have been progressively trying a variety of designs using patterns as well as the formative change. However, for making those patterns secure the continuing values as the design having global competitiveness without being a temporal trend, it is required to develop the patterns which reflect the unique identity of Korea. Such development can be realized through the analysis on the traditional patterns of Korea. The patterns are the symbol of collective values. The traditional patterns implicitly express the philosophical thinking of members in a society as having been inherited up to now. Thus, this paper analyzed the gilt bronze shoes in Three Kingdoms Era using the patterns as unique design elements among traditional shoes of Korea. The symbolism of those patterns was expressed as transcendence of time and space, harmony of spirit and materials, and convergence of a region and religion. On the aspect that our ancestors interpreted and overcame the bounds of nature around human beings, pursued the ideal beyond reality and accepted a variety of thoughts, it is considered that the patterns used in gilt bronze shoes expressed anthropocentricism, idealism and inclusivism.
Journal of Korean Library and Information Science Society
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v.44
no.3
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pp.429-446
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2013
As a pioneer study to figure out the compilation of Uepji(town chronicles) of Chunnam region in the Chosun Dynasty, it is analyzed the Uepji of Jangheung. It could help systemize the study of the compilation of Uepji about other town in Chunnam region. Through the examination of exisisting Uepji of Jangheung and actual reviewing of books, characteristics of them were explored systematically. As the result, there were 10 kinds of Uepji which were compiled from the period of King Youngjo to 1910. The system of Uepji was based upon "the new version of Dongkukyeochiseungram" and was added up new items. Characteristics of Uepji of Jangheung are : 1) There were 3 titles of Uepji which were described by focusing on each county(坊), specially 'Inmul(personage)' shows their strong community spirit and enlightening by neo-Confucianism. 2) There were 2 titles of Uepji which were described by focusing on the military, we can understand the importance of military and circumstantial intelligence. 3) There were 4 titles of Uepji which were compiled by government, they reflect the spirit of age. Also the result of comparison with other town chronicles like "Hamju-Chi", "Kimhae-Uepji", it shows Jangheung was the one of major military town.
We have studied bioremediation of effective microorganisms on crude oil spill in Taean, west-coast of Korea. Oil contaminated soil samples were collected on December 14, 2007, seven days after the Hebei Spirit oil-spilled accident. Total petroleum hydrocarbon (TPH) was measured to evaluate the effectiveness of effective microorganisms (EM) which were composed with yeast, photosynthetic bacteria and lactic acid bacteria on oil degradation. TPH concentration before EM treatment was 323.8 mg/kg, whereas TPH concentrations on 2 days after EM treatment and that of control (without EM) was 102.1 mg/kg and 170.6 mg/kg, respectively. On six days after EM treatment TPH was 91.3 mg/kg and that of control was 127.7 mg/kg. Percentages of degraded crude oil were 47.3% without EM and 68.5% with EM, 60.6% without EM and 71.8% with EM on 2 and 6 days after EM treatment, respectively. These results clearly showed that the application of effective microorganisms toward oil-contaminated soil was quite useful to degrade crude oil spill. These results were derived from the effects of biostimulation of microbial media nutrients and bioaugmentation of effective microorganisms. If we carefully apply these effective microorganisms, it can be a useful bioremediation method to recover oil-contaminated marine ecosystems.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.10
no.1
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pp.135-144
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2008
The reason that we are familiar with fashion from the 1950s is because of the work such as New Look done by a french fashion designer, Christian Dior who had taken on an almost mythical significance by his name. Moreover, in the sense of popularity, the appearance of Marilyn Monroe and Audrey Hepburn, two typical Hollywood actresses who each has directly-opposed image, is the symbol of youthful America of the 1950s and represents the remarkable start of the American fashion. Still, these days designers and mass medias recall the fashion from the 50s remaking and parodying it to suit public's taste. Being due to the World War II, Europe suffered not only the loss of its national tradition and reputation but also got a fatal blow politically and economically. On the other hand, the United States of America occupied a primary position in the world and outstandingly became the most powerful country. The American fashion of the 1950s represents youth and newness and rejects outdated and outmoded style. In this period, appears the indication which announces previously the youth culture. Poodle skirt is the fashion item that acquired popularity among young american women and girls in the late 1950s. In effect, it is the fashion as American as apple pie. A costly A-line skirt had been transformed into a cheap felt skirt. Instead of a real poodle dog which was carried by French women like an accessory, they embroidered a poodle dog on the lower edge of their skirt. As deriding the snobbish gait, they swayed themselves frantically to the rhythm of Rock n' Roll which swept those days. This was an attitude of young Americans against the existing trend of Europe. Poodle skirt showed the free spirit and intention of young people unbound to custom and established vogue. In addition, in the aspect of comprising the American spirit of independent, pioneer, and subjective American people, it goes beyond the bounds of common concept of fad. Poodle skirt is an unique symbol of the 1950s' American fashion which prognosticates the advent of the United States and the success in modern fashion world which was changing after 1950s.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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