The purpose of this study is to evaluate the difference about pathogenesis of normal group and depression group(who' pulmonary function is below expected value). Author used DSOM to investigate oriental pathogenesis. Depression group is consisted of people who's FVC%(forced vital capacity)is below 80% or $FEV_1$/FVC%(Forced Expiratory Volume in 1sec/FVC) is below 70%, and they don't have history of lung disease(Athma, tuberculosis, COPD, suchlike). Normal group is consisted of people who's FVC%(Forced Vital Capacity) is in 80-120% and $FEV_1$/FVC%(Forced Expiratory Volume in 1sec/FVC) is above 70%. they also don't have history of lung disease. Author carried out each group's PFT(pulmonary function test) by ATS(American Thoracic Society) method. DSOM was used for oriental pathogenesis investigation of two groups. There was significant difference between normal group and depression group in Kidney(p<0.05). In depression group comparison of sex, there was significant difference between male and female in stagnation of qi, cold, heat, spleen, phlegm(p<0.05). In Normal group there was significant difference between male and female in stagnation of qi, blood stasis, cold, heat, spleen(p<0.05). In depression group comparison of smoke, there was no significant difference between smoker and non-smoker(p<0.05). In Normal group comparison of smoke, there was significant difference between smoker and non-smoker in heat(p<0.05). This result showed difference of the pathogenesis between Depression group and Normal group.
Objectives : The aim of this experiment is to find out relationship between the effect of cosmetics and 4 types of pattern identification about fluid-humor, which are based on the general idea of traditional oriental medicine, Qi-Blood and deficiency-excess. Methods : Korean female volunteers in good health (n=25, $23.12{\pm}2.83$) participated in this experiment. Three Korean medical doctors classified them into 4 groups: Blood-deficiency: group A; Blood-excess: group B; Qi-deficiency:group C; Qi-excess:group D). Cosmetics that contains herb extract for Blood deficiency were given to all volunteers and they used the cosmetics for 4 weeks. Volunteers were assessed non-invasively with the skin measuring devices before and after using cosmetics. And we analyzed the correlation of skin physiological parameters with 4 groups. Results : Three doctors diagnosed participants and classified them into 4 groups ; group A(n=8),group B(n=7), group C(n=3), group D(n=5) as highest score. After 4 weeks, facial skin moisture showed no significant difference in comparison between 4 groups. Sebum showed significant increase in Group A and significantly decreased Group B. Measurement of facial skin elasticity tended to increase in Group A, C, D but skin elasticity was decreased significantly in Group B. Conclusions : In case of a group that pattern identification about fluid-humor corresponds to herb extract in cosmetic, skin improving effect was better than the other group that pattern identification oppose to properties of herb in cosmetic. Therefore, from the view of traditional oriental medicine, it is very important to understand user's pattern of identification or physical conditions and properties of herbs in cosmetics on the matter of safety and efficacy.
This study investigated the effects of inverted position on EEG and heart rate variability before and after Bang song gong. BSG is a training method using in qi-gong and meditation to give a convergence of consciousness on body segments in order and take a silent speech of 'song'. The subjects were the 14 university students(n=7 per group) who had not experienced any medical problem and had not practiced BSG. They took a practice of the two way of BSG training program for 30 minutes every other day for two weeks. During practicing BSG, A group took sitting position and lean sitting position by turns, B group took inverted and lean sitting position in the same way. Statistical analysis conducted by two-way ANOVA($2groups^{\ast}2periods$) with p<0.05 for average difference of EEG and HR according to position change in each group before and after BSG. In A group, EEG and HR were changeless irrespective of the change of position and BSG. On the other hand, in B group, significant changes were observed in EEG(p<0.05). ${\alpha}$ wave of inverted position were on the increase, ${\beta}$ and ${\delta}$ wave of inverted position showed smaller power after two weeks training. In the variation of HR, there were smaller variation according to the position change after BSG compared to before BSG(p<0.05). The results suggested that an inverted position may make the depth of meditation deeper, and is likely to be effective for decreasing tension of brain and the sleepiness during qi-gong training. In addition to, an inverted position seemed to promote control of blood pressure of brain. So the application of an inverted position to 'BSG' will be very helpful to achieve deeper relaxation and to obtain the desired effect from qi-gong training.
이 논문에서는 퇴계학파가 형성되고 전개되는 과정에 있어서 중요한 인물인 우담(愚潭) 정시한(丁時翰)(1625-1707)이 퇴계(退溪)(1501-1570)의 사상을 어떻게 이해하였는가 하는 문제에 대하여, 『사칠변증(四七辨證)』에 나타난 우담의 관점과 견해를 중심으로 살펴보았다. 우담(愚潭)은 17세기의 일원론(一元論)과 이원론(二元論)이 양립하는 시대를 살았다고 할 수 있는데, 퇴계의 사상에 대한 우담의 이해를 요약해보면 다음과 같다. 첫째, 우담은 기본적으로 퇴계를 주자의 정통으로 보면서, 이기(理氣)에 대한 변론(이기지변(理氣之辨))과 성정(性情)의 근원(성정지원(性情之原))에 대한 퇴계의 진지(眞知)·실득(實得)을 따르고 실천하려고 하였다. 둘째, 우담은 옛날과 지금 사람들의 학문(學問)이 어긋난 이유는 다만 '이(理)'자(字)를 알기 어렵기 때문이라고 하면서, "발(發)하는 것은 기(氣)이고, 발(發)하는 까닭은 이(理)이다"라는 율곡(栗谷)의 주장을 비판하고, 이치(理)의 궁극적 실재성·운동성(작용성)·근원성(주재성)과 이치(理)의 체용(體用)을 주장하는 퇴계의 견해를 따르지만, "이기(理氣)가 묘합(妙合)한 가운데, 이(理)는 항상 주(主)가 되고 기(氣)는 항상 보(輔)가 된다"(이주기보(理主氣輔))고 하면서 퇴계의 학설을 더욱 발전시켰다고 할 수 있다. 셋째, 우담은 같음(동(同)) 가운데서도 다름(이(異))을 볼 수 있고 다름(이(異)) 가운데서도 같음(동(同))을 볼 수 있으며, 분석(분개(分開))할 때는 분석하고 종합(혼륜(渾淪))할 때는 종합하면서도 이를 입체적(통간(通看))으로 이해할 수 있어야 한다는 퇴계의 정신을 따르면서, 율곡의 학설을 비판하고 퇴계의 호발설(互發說)을 옹호하였다. 이렇게 볼 때 우담은 퇴계의 이기(理氣)와 심성(心性)에 관한 견해를 깊고 바르게 이해하고, 보다 구체적으로 설명하면서, 퇴계의 정신에 따라서 실천하며 살려고 노력하였다고 할 수 있다.
Wang Cheong-Im(1768-1831) in the Ching dynasty conducted the therapy of blood statis syndrome using the methods for promoting blood circulation and removing blood statis in accordance with the description in the book Uirimgaechak(醫林改錯). Thus, this study examined his methods for promoting blood circulation and removing blood statis, therapy of blood statis syndrome and mechanism of function. Since the blood statis symptoms varied on the parts where the blood statis were occurred, the therapy for promoting blood circulation and removing blood statis applied different treatments and drugs depending on the symptoms. The therapy also valued much of qi and blood. Qi is important to the human body so that the therapy replenished qi and simultaneously promoted the blood circulation as mainly focusing on the regulation of the qi flow. Moreover, the therapy adjusted the level of removing blood circulation and rate of replenishing qi. The degree of prescription and drug was differentiated in treating a variety of blood statis because of the difference in the seriousness and characteristics of blood circulation, amount and application of drug and combination of drugs. The therapy was careful about the regulation of qi for the replenishment of qi and the nurishment of blood for the promotion of blood circulation. If the blood circulation was blocked, the blood statis was formed. Accordingly, the phlegm and the blood statis were closely related. Then, the phlegm and blood statis were simultaneously treated. The therapy divided the properties of blood statis into the stagnant excess syndrome, the stagnant deficiency syndrome, the stagnant cold syndrome and the stagnant heat syndrome and treated the patients suitable for each symptom. The function of mechanism in the treatment using the methods for promoting blood circulation and removing blood statis was divided into the stagnation of blood and interruption in blood circulation. The therapy laid stress on promoting blood circulation and removing blood circulation. With such emphasis, the therapy facilitated the circulation in the bloood vessel, prevented the coagulation of blood, removed the blood statis and promoted the metabolism. Then, the physiological function and pathological change internal organs were improved. Furthermore, the therapy strengtened the heart and promoted the blood circulation by improving the systemic blood circulation. Moreover, the therapy facilitated the micro-circulation by adjusting the balance of body.
Objectives : The purpose of this study was to investigate the clinical effects of Dong-qi acupuncture on piriformis for herniated intervertebral disc(HIVD) of lumbar spine patients with piriformis muscles tenderness. Methods : This research was carried out on the 60 inpatients who received treatment for their HIVD of lumbar spine from January 1 to May 31, 2014 in DaeJeon Jaseng Hospital of Korean Medicine. We divided them into two groups ; group A(n=30) : common treatment on HIVD of L-spine without Dong-qi acupuncture on piriformis(acupuncture, pharmacopuncture, herb medication, Chuna and physiotherapy), and group B(n=30) : common treatment on HIVD of L-spine with Dong-qi acupuncture on piriformis. We evaluated the treatment effect of each group on tenderness(checked by Algometer pressure), and with a numeric rating scale(NRS), and oswestry disability index(ODI). The evaluations of tenderness were performed 8 times : admission day, and on the 3rd, 6th, 9th, 12th, 15th, 18th and 21st day after admission. The evaluations of NRS and ODI were performed 3 times : admission day, and on the 12th and 21st day after admission. The statistical significance was evaluated by SPSS 18.0 for Windows. Results : In group B, tenderness was significantly decreased compared with group A. The difference of tenderness from admission day to the 12th day showed significant reduction compared with group A. Conclusions : Dong-qi acupuncture is more effective in reducing piriformis muscle tenderness in the early stages of treatment. We expect that patients who receive Dong-qi acupuncture will be satisfied with Korean medical treatment and trust their doctor.
The objective of tills study is to identify the difference of somatic characteristics between Hwa-Byung and Major Depression by comparing the pattern identification of Hwa-Byung group and Hwa-Byung with Major Depression group(double diagnosis) Method: According to Hwa-Byung Diagnostic Interview Schedule(HBDIS) and SCID, 17 patients as diagnosed Hwa-Byung and 20 patients as diagnosed Hwa-Byung with Major Depression group(double diagnosis) were recruited. and by depression scale like Hamilton Rating Scale for Depression(HRDS) & Montgomery-Asberg Depression Rating Scale(MADRS), we excluded patients complaining moderate & severe depression among Hwa-Byung group and excluded patients showing mild depression among Hwa-Byung with Major Depression group. After this evaluation, we analysed and compared the pattern identification of both groups by OMS-prime. Result: 1. There were no significant differences of demographic data between both groups. 2. In the result of 'analysis on pattern identification' for all participant used by OMS-prime, most frequent pattern was deficiency of Yin and Yang of the heart(49%). 3. In the result of 'analysis on most correlated pattern identification' used by OMS-prime, for Hwa-Byung group was deficiency of Yin and Yang of the heart(45%) and the next were disharmony of the liver and spleen (20%), generation of phlegm due to stagnation of Gallbladder(15%) deficiency of Qi and Yin of the heart(l0%), And for Hwa-Byung with Major Depression group(double diagnosis) was deficiency of Yin and Yang of the heart(53%), the next were generation of phlegm due to stagnation of Gallbladder(18%), and deficiency of Qi and blood of the heart(l2%), 4. In the result of 'analysis on significant pattern identification' used by OMS-prime, for Hwa-Byung group was deficiency of Yin and Yang of the heart(20%) and the next were disharmony of the liver and spleen(15%), generation of phiegm due to stagnation of Gallbladder(15%), deficiency of Qi and Yin of the heart(14%), And for Hwa-Byung plus Major Depression group(double diagnosis) was deficiency of Yin and Yang of the heart(18%), the next were deficiency of Qi and Yin of the heart(18%), deficiency of Qi and blood of the heart(l0%), generation of phiegm due to stagnation of Gallbladder(18%), Conclusion: Hwabyung is syndrome that have many different symptoms, but there is no difference between Hwa-Byung group and Hwa-Byung with Major Depression group(double diagnosis) on the side of symptoms. Therefore, Hwabyung could be a new model for research on depression in Korean.
The main purpose of this work is comparing the difference between Soumin Bojungyikgitang of constitutional medicine and Li Dongyuan's Bojungyikgitang Bojungyikgitang, the prescription originated from the Pi-Wei theory(脾胃論) of Li Dongyuan who was a medical man in the Jin Yuan dynasty, had been used widely for many kinds of disease caused by the singking of the qi of middle energizer due to the weakness of the spleen and stomach. But in the singking of the qi of middle energizer due to the weakness of the spleen and stomach. But in the end of Choseon dynasty Li Je Ma, the creator of the constitutional medicine, modified the Bojungyikgitang and applied to Soumin's disease. In this paper, the difference between the two prescription were investigated from the viewpoint of chinese herb pharmacology and purpose of prescription. Additionally the problems which could be brought out by applying Bojungyikgitang to the Soyangin and the Taeumin were studied. And the conclusion could be summarized as follows: 1. The prescription of the Li Dongyuan's Bojungyikgitang is based on the deficiency of vital energy due to internal damage and the Soumin Bojungyikgitang is useful to only a certain stage of progressing disease on the basis of Shanghanlun(傷寒論). 2. In the Li Dongyuan's Bojungyikgitang, Cimicifugae Rhizoma and Bupleuri Radix were used for emphasizing the ascending action and have the antipyretic action and the effect of elavating of yangqi as they are bitter in taste and cold in nature. 3. In the Soumin Bojungyikgitang, Pogostemonis Herba and Perillae Folium have the ascending-descending action and strengthen the stomach with the effect of mild sweating by pungent taste and warm nature. 4. The effect of elavating of yangqi in the Li Dongyuan's Bojungyikgitang offers the pathway where vital qi go up by eleminating the pathogenic fire with the action of Cimicifugae Rhizoma and Bupleuri Radix in the triple energizer and yangming muscular striae. On the other hand, the Soumin Bojungyikgitang depends on the effect of reinforcing qi and elavating yangqi by Astrgalli Radix entirely and supply vital qi by reinforcing yangqi with Ginseng Rsdix. 5. The exahausion of yin(亡陰證) in the Soyangin exterior syndrome and cold limbs(寒厥證) in Taeumin exterior syndrome are similar to the indication of Li Dongyuan's Bojungyikgitang. As the causes of the disease are fundamentally different in the view of constitutional medicine, the diseases could be aggravated by applying Li's Bojungyikgitang. These results suggest that Li Dongyuan's Bojungyikgitang is proper to the exterior syndrome of Soumin and Soumin Bojungyikgitang seems to be appropriate to the Soumin's disease.
We performed this study to determine the late biological effect of gamma radiation and effect of Bu-Zhong-Yi-Qi-Tang (BZYQT), a prescription of traditional Oriental medicine, on radiation-induced late biological effect (survival, hematological change, carcinogenesis) of mice irradiated with 3 Gy of gamma-radiation. There were little difference in body weights between normal and irradiated mice. Survival rate were decreased in irradiated mice and the survival rate and mean survival time of the groups treated with BZYQT were far better than the irradiation control group. A significant elevation of total leukocyte or lymphocyte counts was seen at week 4 and 12 of the group treated with BZYQT. Stimulated recovery by the extract from BZYQT was also observed in thrombocyte. Main gross findings of irradiated mice were appeared as enlargement of spleen, thymus and liver, tumorous nodules of lung and cyst or mass of ovary. Microscopically, there were various findings including hematopoietic and lymphoid tumor, lung cancer, ovarian cancer and cancer of other lesions. BZYQT reduced the incidence of tumor development. Further studies are needed to characterize better the protective nature of ingredients and active compounds.
This study compared the figures of viscera (臟腑圖) in the seventh volume titled "Body" of Sancaituhui (三才圖會), the illustrated Encyclopedia published in the Ming Dynasty (明代), and the figures of viscera in Leijingtuyi (類經圖翼). One hundred and six volume Sancaituhui was compiled by Wang Qi (王圻) and his son Wang Siyi (王思義) in the Ming Dynasty. It was first published in 1607 and republished in 1609. Sancaituhui is somewhat different from other existing medical books in terms of form and content. Thus, this study examined the difference. Another comprehensive medical book, Leijingtuyi, was written by Zhang Jing-yue (張景岳) in 1624. Both Sancaituhui and Leijingtuyi were published in China before Terrenz's Taixirenshenshuogai (泰西人身說槪), the book which first introduced Western anatomy. Therefore, this study accessed the two medical books to examine the development of figures of viscera before the instruction of Western medicine.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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