Purpose: This study aims to examine the relationships among social discrimination, subjective health, and personal satisfaction based on the country of origin. Methods: The analysis was based on 16,958 immigrants who participated in the National Survey of Multicultural Family 2015 in Korea. This study conducted stratified cross-analysis of social discrimination for the differences in subjective health and personal satisfaction. Multivariate-adjusted odds ratios and 95% confidence intervals for the relationships among social discrimination, subjective health, and personal satisfaction were examined with multivariable logistic regression. Results: There were differences in experience of social discrimination, subjective health status, and personal satisfaction according to the country of origin. Groups without the experience of social discrimination had better subjective health and personal satisfaction than the other groups. Conclusion: This study demonstrates that a discrimination prevention program needs to be developed based on a cultural approach.
Purpose: To survey the social distance of nursing students toward minority groups (immigrants, foreign workers, Saeteomins, and foreign students) and compare them according to general and multicultural characteristics. Methods: The subjects were 409 students from two nursing schools at G metropolitan city. Data were collected with self-reported questionnaires from April 2012 to June 2012, and analyzed by descriptive statistics (t-test, analysis of variance (ANOVA) and Scheffe test) using the SPSS/WIN 17.0 program. Results: The mean scores of social distance were $1.90{\pm}0.57$ (out of 4 points) and scores significantly differed according to religion (t=3.095, p=.002), tourist experiences in foreign countries (t=-2.651, p=.008), and for Asian background of minority groups. There were also differences according to the number of foreign friends(F=4.924, p=.008) and duration of friendships(F=3.913, p=.021). Conclusion: The level of social distance of nursing students was lower than average but needs to be reduced. We suggest further studies on the social distance toward each minority group and the development of valid scales for social distance and its related variables.
Purpose: The purpose of this study was to develop and evaluate the effect of a cultural competency promotion program for nurses in obstetrics-gynecology and pediatrics. Methods: The cultural competency promotion program was developed through the Analysis, Design, Development, Implementation, and Evaluation (ADDIE) steps. In this quasi-experimental study, 30 nurses in obstetrics-gynecology and pediatrics were assigned to the experimental group and 34 nurses were assigned to the control group. The experimental group received this program once a week for four weeks and each class lasted one hour. Data were analyzed using descriptive statistics, t-test, ${\chi}^2$-test and Fisher's exact test with the IBM SPSS Statistics version 21.0 program. Results: After attending the program, cultural competency (t=8.30, p<.001) increased significantly in the experimental group compared to the control group. There were also significant differences between two groups in cultural awareness (t=7.53, p<.001), cultural attitude (t=6.41, p<.001), and cultural knowledge & skills (t=7.79, p<.001) as components of cultural competency. Conclusion: The results of this study indicate that this cultural competency program is effective and efficient for nurses in obstetrics-gynecology and pediatrics and can help nurses provide appropriate multicultural nursing care in multicultural society.
Journal of the Korean BIBLIA Society for library and Information Science
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v.22
no.4
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pp.45-70
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2011
Today's S. Korean society has become more multicultural, so many libraries in S. Korea have been working hard to serve their "new customers". In this regard, this study intends to investigate library cooperative systems for acquisition of multicutural materials in Western countries to relieve difficulties of libraries in S. Korea in acquiring multicutural materials. the study analyzed 23 national libraries, state libraries, public libraries and library systems in North America, Australia and Northern European Countries. The research found categorization schemes. First, library cooperative systems are divided into two groups according to cooperative methods: cooperative acquisition and bulk loan method. Second, the systems are categorized according to the territorial scope of the service: country, state or province, borough or city and inter-library. The study also analyzed and synthesized the characteristics of these systems. It finally provides recommendations to apply the methods used by the library cooperative systems in Western countries to Korean's situation.
Monsters cannot speak. They have been objectified and represented through a particular concept 'monstrosity' that renders the presence of monsters effectively simplified and nullified. In contemporary monster narratives, however, the site of monsters reveals that they could be the complex construction of society, culture, language and ideology. As going into the structure that concept is based on, therefore, meanings of monsters would be seen to be highly unstable. When symbolic language strives to match monsters with a unified concept, their meanings become only further deferred rather than valorized. This shows the language of monsters should disclose the self-contradiction inherent in 'monstrosity,' which has made others—namely beings we define as 'different' from ourselves in culture or physical appearance—embodied as abject and horrifying monsters. Unable to be understood, accepted, or called humans. I analyse Frankenstein and Dracula that firmly converge monstrous bodies into a symbolic meaning, demonstrating how this fusion causes problems in the multicultural society. I especially emphasize the undeniable affirmation of expurgated others we need to have empathetic relations with, because their difference, unfamiliarity, and slight divergences are likely to be defined as abnormalities. In the multicultural society, thus, we must learn to embrace diversity, while also having to recognize there are many others that have been thought of as monsters; ironically enabling us to think about an undeniable imperative of being responsive to other people. In this respect, the monstrous inhuman goes to the heart of the ethical undercurrent of multiculturalism, its resolute attempt to recognize and respect someone else's difference from me. A focus on empathetic relations with others, thus, can strengthen the process of creating social mechanisms that do justice to the competing claims of different cultural groups and individuals.
Recently, the intercultural approach, which aims to resolve social conflicts in multicultural societies through cultural encounters and dialogue, has been actively discussed. Intercultural education aims to foster smooth relationships and improve communication skills through interactions among various cultural groups. Analysis of previous studies has revealed the need for research on intercultural civic education programs targeted at adults. Therefore, this study was designed to develop an intercultural citizenship education program and to analyze its effects. For the study, previous research on interculturalism, intercultural citizenship education, and intercultural citizenship education programs was comprehensively analyzed. The developed intercultural citizenship education program was categorized into five major themes: understanding oneself and others, racism and hate speech, overcoming conflict and discrimination, breaking away from prejudice and stereotypes, and the future of our country. Subsequently, the program was implemented with 64 total second-year middle school students, 37 in the experimental group, and 27 in the control group, at an accredited lifelong educational institution in M City, South Jeolla Province. To analyze the effects of the education, an intercultural competency scale was used. The results showed that the intercultural citizenship education program for adult students was effective in conflict management, respect, communication, and reflection competencies, all at a statistically significant level. Finally, the authors compared the study results with previous research and discussed the findings. Findings indicated the necessity of enhancing multicultural citizenship awareness among adults and expanding teacher training in intercultural education. The program effectively improved intercultural competence among adult students, highlighting the importance of tailored educational content and active participation in discussions. Future research should ensure a balanced gender ratio among participants.
The purpose of his study was to explore the effect of crossover musical activities applying the traditional Korean Jang-dan on the multicultural perception of young children. The subjects of this study were one class of 21 5-year-old children(experimental group) in J kindergarten and two classes of 5-year-old children (20 children in comparative group and 20 children in control group) in S kindergarten located in Y city, totaling 61 children (31 male children and 30 female children). Twenty sessions of Crossover musical activities applying the traditional Korean Jang-dan (rhythmic patterns) developed by the author were applied to the experimental group, musical activities focusing on traditional Korean music to the comparative group and musical classes from Nuri curriculum for 5-year-olds to the control group, respectively. The result of this study showed the following, among the sub-factors of multi-cultural perception, the scores of post-cultural openness and post-cultural acceptability showed a significantly higher level in statistical terms in the experimental group, for which crossover musical activities applying the traditional Korean Jang-dan were conducted, than those in the comparative group and the control group. The comparative group which participated in musical activities of traditional Korean music exhibited a significantly higher level of post-cultural respectfulness statistically (than other groups). The result of this study implies that crossover musical activities applying the traditional Korean Jang-dan have the effect of enhancing the perception of cultural openness and cultural acceptability which are the sub-factors of young children's multi-cultural perception.
Purpose: This study was done to develop a reproductive health program to improve reproductive health of women immigrants. Methods: The participants in the study were 58 immigrant women who lived in Vietnam, China, Philippines, or Cambodia before marriage. They were assigned to the experiment group (n=29) or the control group (n=29). The reproductive health program for this study consisted of reproductive health education, health counseling, phone monitoring, and emotional support based on Cox (1982)'s Interaction Model of Client Health Behavior and was implemented for four weeks. Results: There were significant differences in reproductive health knowledge (t=9.78, p<.001), reproductive health attitude (t=6.59, p<.001), and reproductive health behavior (t=5.11, p<.001) within and between groups after the reproductive health program. But there were no significant differences in clinical indicators between the two groups. Conclusion: The results of this study indicate the that reproductive health program for the women immigrants is effective in terms of reproductive health knowledge, reproductive health attitude and reproductive health behaviors. Therefore, nurses in public and private facilities, such as multicultural centers and public health centers in each community, should develop strategies to expand and provide reproductive health programs for women immigrants.
Purpose: This study aimed to compare health risk behaviors among adolescents according to whether or not the parents were born in South Korea. Methods: From the database of the ninth Korea Youth Risk Behavior Web-based Survey (KYRBS), the researchers classify adolescents into four groups: those whose parents were both native Korean, those whose mother only was a native Korean, those whose father only was a native Korean, and those whose parents were both foreign-born. Data were analyzed using ${\chi}^2$-test and multiple logistic regression with the SPSS/WIN 18.0 program. Results: The adolescents with a foreign-born mother were less likely to smoke and drink alcohol than those with native Korean parents, but for other health risk behaviors the two groups were similar to each other. The adolescents with a foreign-born father were at a greater risk of drug use, intercourse, depression and violence at school than those with native Korean parents. The adolescents whose parents were born abroad were at a greater risk of smoking, drug use, intercourse, depression, suicidal ideation and violence at school than those with native Korean parents. Conclusion: Health promotion approaches differentiated by the type of multi-cultural family are needed in order to improve multi-cultural adolescents' health.
Anthropometric studies and multicultural research on body changes are fundamental and important data for domestic apparel industry and for globalization of women's clothing marketing. The objective of this study is to compare the general body measurements and shoulder angles of Korean and U. S. elderly women to supply basic data for the apparel design. The anthropometric data was collected including both direct and indirect measurements of 272 women over the age of 55 in Korean (subject = 123) and the U.S (subject = 149). The statistical methods used for the analysis of measurement data are the factor and cluster analysis respectively. The results of the factor analysis indicated that 5 factors can be extracted in Korean and 4 factors can be extracted in the U. S. from 15 body measurements to explain the variance. The results of cluster analysis by shoulder slope angle and forward displacement of the shoulder of Korean and the U. S. women classified them in three groups, cluster 1, cluster 2 and cluster 3 respectively.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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