Daoism was introduced into the South-West of Vietnam via two main entries: the missionaries from North and Central Vietnam who migrated to the South by following the Southward movement and the spread of Daoism by Chinese migrant men who came and settled in the South-West of Vietnam from the late seventieth century to late nineteenth century. However, the biggest influence of Daoism in the Southwest of Vietnam was mainly the Chinese missionaries of Daoism. As time went by, together with the impacts of social and historical circumstances, Daoism had a strong influence on the lives of the South-West people in terms of different aspects, especially their faith and religions. The impact of Daoism into people's faith and religion was considerable, especially to the indigenous religions, of which the religion, Four Debts of Gratitude, is a representative example. With the aims of clarifying how Four Debts of Gratitude was influenced by Daoist thought and how the indigenous religions and systemized ideologies in the South-West of Vietnam were related during the period of living condition expansion as well as cohabitation of several ethnic groups in the region, this article focuses on Daoist thought expressed in typical symbols in the sacred architecture of the Four Debts of Gratitude such as Cổ Lầu, wine gourds, and the Eight Trigrams. Once properly examined, it becomes clear that the prominent symbols and other Daoist elements show that Daoism had a profound influence on the Four Debts of Gratitude.
이 논문은 개화기의 언론 수용자운동을 분석하였다. 최근 언론 수용자운동에 대한 기대와 관심이 높아지면서 이에 대한 연구 성과도 적지 않게 축적되었다. 그러나 그 대부분의 연구들은 한국 언론사에서 언론 수용자운동의 기원을 1960년대의 언론윤리위원회 파동으로 잡고 있다. 그러나 그 이전의 한국 언론사에서도 우리가 수용자운동이라는 범주로 포괄할 수 있는 역사적 사건들이 분명히 존재하고 있다. 본 논문은 이러한 입장에서 개화기의 두 사례를 분석하고 있다. 박문국 방화사건과 <<황성신문>> 및 <<제국신문>> 살리기 운동이 그것이다. 이 사례들은 언론에 대한 인식을 바탕으로 하여 수용자들의 의견이 집단적으로 표출되고 행동으로 이어졌다는 점에서 언론 수용자운동으로 볼 수 있을 것이다. 이러한 논의를 통하여 우리는 개화기의 언론에서도 수용자운동이 나타나기 시작했음을 알 수 있다. 이와 같은 사실은 한국사회에서 수용자운동의 역사적 뿌리가 그만큼 깊고 오래되었음을 말해 주는 것이며 이는 또한 언론 수용자의 중요성을 다시금 확인시켜 주는 것이다.
This paper describes the control of the hand fixing system attached to the finger rehabilitation robot for the rehabilitation exercise of patient's fingers. The finger rehabilitation robot is used to exercise the finger rehabilitation, and a patient's hand is safely fixed using the hand fixing system. In this paper, the hand fixing system was controlled with PD gains to fix a palm of the hand, and the characteristic test for the hand fixing system was carried out to sense the fixed hand movement of the front and the rear, that of the left and the right, and that of the upper. It is thought that the hand fixing system could safely fix the hand, and the movement of the fixed hand could be perceived using the five-axis force/moment sensor attached to the hand fixing system.
Mori Folium(MF) methanol extract and its water soluble fraction showed significant blood glucose lowering effects alloxan-induced hyperglycemic mice. Their hypoglycemic activities seemed to nothing to do with the stimulation of insulin release or insulin-like action, according to our experiments. On the other hand, MF prevents the hyperglycemic responses from an oral load of starch and glucose in vivo. Since complex carbohydrates present in a diet must be degraded to monosaccharides by $\alpha$-glucohydrolase before being absorbed in the gastrointestinal tract, it is thought that blood glucose lowering effects of MF may be related to the inhibition of $\alpha$-glucohydrolase catalyzed enzymatic reaction. In addition, experiments that examined an effect of MF water soluble fraction on gastrointestinal movement showed no significant GI movement inhibitory effect. In conclusion, MF water soluble fraction may possess active component which is a potential candidate as an orally active agent for the treatment of diabetes mellitus.
The effects of enternal feeding on wound healing and intestinal movement in 30 gastrotomized dogs were investigated. The dogs were divided into enteral and parenteral feeding groups. Wound healing was evaluated with tensile strengh on the suture line 4 days after surgery and intestinal movement with the auscultation of borborygmus sound in the abdomen. There was no difference of the tensile strengh on the suture line between enternal and parenteral feeding groups. Borborygmus was auscultated in all dogs of the enteral feeding groups from day2 after surgery. It was thought that enteral feeding had no detrimental effect on wound healing as compared with the parenteral feeding and had good effect on the prevention of ileus in gastrotomized dogs.
Autonomia movement that emerged in Italy in the 1960s from workerist (operaismo) communism gives historical and discursive context to Manfredo Tafuri's famous criticism of ideology. His thesis on the death of architecture was a radical criticism of Keynesian intervention which was a strategy to cope with the Great Depression. For him, this capitalist development had taken away ideological prefiguration from architecture. At least Tafuri's this early intellectual phase was formed in the wake of magazine Contrapiano and Antonio Negri's influence. Tafuri almost entirely adapted Negri's thought on the importance of capitalist innovation that was uncovered by Keynes, Schumpeter, and Manheim and the periodization in modern history. When we read Tafuri's text with this concrete context, we can avoid being plunged into his abstruseness. On the other hand, 1980's Korea cannot understand Tafuri comprehensibly. 1980's situation to struggle to acquire democracy prescribed only one mode of reception of Tafuri's historiography in Korea. Tafuri's so-called pessimist view point could not satisfy student activists. They want to take intellectual means to sustain student movement and to secure political dynamics of protest. But at the same time they have anxiety to understand tafuri's thesis that they consider ad a critical theory for Korean Architecture. Double contexts of Tafuri's criticism of ideology bring to light to historicize both Tafuri's historiography itself and reception of his text in Korea.
Purpose : This paper focuses on the emerging concept that adult central nervous system neurogenesis can be regulated by various physical activity, enriched environment, and pathological conditions. Neurogenesis-the production of new neuron-is an ongoing process that persists in the adult brain of mammalian, including humans. Result : The adult brain was thought be limited in its regenerative function. However, this concepts changed, recent evidence of neurogenesis in certain adult brain areas such as SVZ(subventricular zone) and SGZ(subgranular zone) in hippocampus, raised possibility for improved treatment for patient with stroke. Neural plasticity has an adaptive purpose, because an ability of the brain to change in response to peripheral stimulation, physical activity, experience, and injury. Conclusions : The major function of the neurogenesis in adult brain seems to be replacing the neuron that die regularly in discrete adult brain regions. These cells are capable of functionally integrating into neighboring neural cells, and reconnecting to the correct neural networks. This review suggest that various intervention, including physical activity, voluntary movement training, skilled forelimb reaching training, and enriched environment, induced neural cell production in certain adult brain, and associated with functional recovery after stroke.
최근 거대한 생산 장비를 보유하지 않은 일반인이 디지털 제작 도구를 활용하여 생각했던 제품을 실제로 만드는 창작자인 메이커가 새로운 트렌드로 부상하고 있다. 이러한 메이커들이 제품을 만드는 방법을 공유하면서 오픈소스 제조업 운동인 '메이커 운동'이 확산되었다. 국내의 경우에도 정부의 정책적 지원을 통해 메이커 운동이 활성화 되고 있는 추세이다. 하지만 선진국에 비해 메이커 문화에 대한 인식과 환경이 미비하고, 메이커를 위한 특화된 교육/개발용 장비나 키드없이 오픈 플랫폼 하드웨어와 소트프웨어만을 이용하는 실정이다. 따라서 본 논문에서는 단순한 하드웨어 연결을 통한 데이터 확인이 아닌 실질적인 서비스 연동을 위한 MQTT 프로토콜 기반의 사물인터넷 메이커 키트를 구현한다.
This paper is to take note of national, social and economic movement, social & economic publicness of religion surrounding Yeonggwang, Joennam around 1910s. At first I would like to look at this period because regional society was in the middle of change of large transition before and after Japan's forced occupation of Korea in 1910s and March 1st Independence Movement in 1919. In particular we focus on spatially Yeonggwang in Joennam because this area is not only called as advent area of Buddhism earlier but also is unique regional culture and ideological topology where Donghak, Protestantism, Catholic, Institute of Won Buddhism and etc. Through casting light upon the above, it is expected to offer one clue for the question of internalizing value to be sought for in the national and social and economic movement by Korean religion around 1910 and public goods in the strategy and tactics to be selected and further publicness and practice lying in their awareness and behavior. In particular it is thought to have advanced the accumulation of case study of Yeonggwang in Joennam with representative 'place-ness' related to this. Along with this it is considered that our challenge is to restore and casting light again on common foundation of existence shape and publicness of various religions in the middle of national and social movement and economic movement in Yeonggwang of Joennam area. In other words, we expect that religions will continue individual efforts and common practices to urge social justice for historic and public value based on common good encompassing historic value, in other words, individual responsibility and social justice among social and economic conditions originated from Japanese colonial era.
국가 경쟁력을 제고하기 위한 방법의 하나로 산업디자인의 진흥이 중요한 관심사로 떠오르는 시점에서 20c초 우리 나라와 유사한 상황에 처했던 영국 디자인 운동이 성립과정과 그 역할을 살펴보는 것은 매우 의미 있고 시의 적절한 일이라고 생각된다. 그리고 반드시 이러한 현실적인 요구가 아니라 하더라도 영국의 디자인 운동과 이에 따른 디자인 정책을 살펴보는 것은 우리의 입장에서 디자인 개선을 위한 정책수립과 디자인운동의 방향을 설정하는데 크게 참고가 되리라고 생각된다. 이런 측면에서 먼저 D.I.A. 설립 당시의 시대적 상황을 살펴보고 설립의 배경이 된 독일의 디자인 운동 및 D.I.A 의 활동에 대해서는 설립초기의 상황에서부터 20년대, 30년대, 40년대 순 으로 각 시대별 활동상황 및 중요인물들의 역할에 대해 기술하였다. 끝으로 결론부분에서는 D.I.A 가 수행한 역할을 긍정적 측면과 부정적 측면으로 나누어 지적하였다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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