This research is progressed to look out for efficient expression-elements of eroticism used in advertisements. Since these expressions of eroticism appealing to sex which is one of the primitive instincts of mankind are increasing in advertisements of cosmetic products which are used more often by recent high-rate-growth and the elevation of living conditions. The most usual expression-elements of eroticism in advertisement are exposure, pose, fashion style, make up, hair style and color. To analyze those expression-elements we made four pieces of fashion advertisement photos with four different types and surveyed both fashion majored students and non-fashion majored students. We applied regression analysis, ANOVA, and frequency analysis to verify the hypothesis. We found that in eroticism, the pose was the most important cognitive feature among the expression-elements and degree of cognition are varied according to major field and sexual interest. As a result, degree of cognition which effected by expression-elements will be varied even in same advertisement. In particular, convincing that the pose was the significant factor of eroticism cognition, expression of eroticism in advertisement would be more diverse and daring.
Geisha's gorgeous kimonos and grotesque make-up was the object of envy to Japanese women. There is a line in the movie like "Kimonos to the Geisha is the same as colors to the painter." Likewise, splendid patterns and colorful kimonos were an indispensible method or symbol for showing their artistic accomplishments. The purpose of this study is to investigate concept and origin of Geisha and their dress and decoration, analyze the dress of the people which appear in the movie, , arrange the expression of Geisha's dress as a movie costume, compare the difference of the dress by the career of Geisha and look back the disappearing aesthetic sense of Geisha. First, since Geisha appeared for the first time in Kyoto in 1751, it has become the world-wide representative of Japanese woman's images so that its existence oneself has become the tradition. Second, Geisha created fashion of various clothes, adornments, and hair styles as a creator of the popularity. Third, the strict regulation without exception is applied in Geisha's clothing, make-up, and motion tuned Samisen, Japanese traditional strings, and there is some difference in their hair style and dress by age of Maiko. Fourth, it is famous for unique make-up that Geisha makes up their faces, necks, and shoulders white, newly paints eyes, nose, lip line like drawing a picture in a pure white paper. Geishas put a little make-up as they have a higher position. Fifth, a heroin, Chiyo, shows clothing as a maid, an apprentice Geisha-Maiko- and a formal Geisha according to time flow. The length of kimono, textures, and hair decorations are longer, more splendid, and are more various as time goes. On the other hand, her make-up is lighter.
대한치과보존학회 2003년도 제120회 추계학술대회 제 5차 한ㆍ일 치과보존학회 공동학술대회
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pp.550-550
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2003
IL-1${\alpha}$ and TNF-${\alpha}$ play an important role in initiating and coordinating the cellular events that make up the immune response to infection. The purpose of this study was to examine the effects of proinflammatory cytokines on mineralization and HO-1 protein expression in the human pulp cells. Human pulp cell cultures between the fifth and sixth passage were used in this study. Alkaline phosphatase and osteonectin were selected as markers for mineralization that is, odontoblast-like differentiation.(omitted)
The purpose of this study is to compare the social image and the external image of a Korean woman in 1970s and find out that the make-up can provide an important clue to examine the image of a woman in a given period. The research scope covered 10 top news of the daily newspapers and articles of women's magazines. A focus was made to an analysis on words and photos from them. The relationship of each image scale was examined by comparing the linguistic image scale and the visual image scale. The results were as follows : First, a frugal and tidy image. It was the look of our tidy, simple, traditional and classic woman. Second, an image of a cute and pure lady of refined manners. In 1970s, women were supposed to be 'a loving wife', a cultured female image with a faithful role of a 'wise mother' and a lady of refined manners as the best value. Third, a frivolous and decadent image. Double-faced image of a woman which included the women, who had to live as the lady of refined manners during the daytime and seductive woman during the night. Fourth, an image of a contemporary working woman. It was the image as a chic, confident and dignified working woman requested by the society of the times. Namely, it can be understood that women had a make-up of a soft and gorgeous tone as an expression of a will to keep a confident and female aspect in the course of working in the society by the women experiencing 1970s, the turbulent period. Consequently, it is possible to understand that the make-up was utilized as a means to express an ideal beauty of the time pursuant to the historical background or feature.
립 메이크업 제품은 음식물과 함께 체내로 유입되므로 안전성에 대한 필요성이 다른 화장품보다 크다. 또한 합성 안료인 타르계 색소에 대한 안전성 문제가 지속적으로 부각되고 있는 상황에서 천연색소에 대한 요구가 점점 증가되고 있으며, 많은 종류의 천연 색소가 개발되고 있다. 하지만 립메이크업 제품에 합성색소 대신 천연색소를 이용하기에는 여러 가지 문제점이 있다. 대부분 천연 색소는 안토시아닌 계통의 친수성 물질로 구성되어 있지만, 기존의 입술 화장료는 오일과 왁스로 이루어진 무수상태의 유분산 제형이 대부분이기 때문이다. 따라서 립메이크업 제품은 상기에서 설명한 바와 같인 무수제형이기 때문에 수용성인 천연색소를 사용할 경우에 색상발현도가 낮고 불안정하여 제형에서 색소가 분리되기 쉽다. 또한 천연색소는 pH, 열 및 일광 등에 의해 쉽게 변하는 단점이 있는데, 무수제형에서는 이에 대한 조절이 쉽지 않아 안정도에 문제점을 가지고 있다. 따라서 본 연구에서는 천연색소를 사용하여 인체에 안전하면서 색상 표현력이 우수한 립메이크업 조성물에 대하여 연구를 수행하였고, 천연색소를 유중폴리올 에멀젼에 포집하여 색소의 안정도를 확보하였으며, 수분증발 시 생기는 건조함이 없는 우수한 보습력을 갖는 립메이크업 제품을 제조하였다.
The purpose of this study is to examine the tattoo look in modern fashion from the aspects of 'expression techniques' and 'aesthetic properties'. Tattoos are one of the body decoration which have been continued for a long time all over the world and have contained various meanings in : invocation. symbolization. solidification, exotic tastes, and body decoration. While tattoos have been progressed for the past time, they have been enlarged into body painting, make-up, and even into body art. Besides, their technical skills and equipments have been also developed. Therefore, tattoos are neither tabooed nor restricted in lower class, such as gangsters, bickers, prostitutes, etc., any longer. They are showed in everywhere of our society, running on the fashion. Specially, in fashion, they are shown through the 'tattoo look' designed by talented fashion designers. Futhermore, tattoos are one of the things which have gotten a new value under the Post-modernism and the turning of the century. The various tattoo looks in modern fashion are classified into four categories, according to the expression techniques, the use of see-through, reappearance of primitive body-decoration, application of tattoo patterns, application of street styles'tattoo patterns, make-up & body painting. And, they are also classified into four categories, according to the aesthetic properties Exoticism, Eroticism, Primitivism, and Grotesque.
The purpose of this study is to examine the expression techniques and methods of Upcycling fashion brands and designers who have focused on Upcycling, and have found success. The study used collected literatures, press releases, and Internet searches using the word, 'Upcycling' in order to investigate the design characteristics and to set up criteria to classify the material expression techniques found in Upcycling fashion design. The results are as follows: Firstly, according to the result of analyzing the product images of Upcycling fashion design, the most frequently used expression methods are deconstruction and reorganization, $d{\acute{e}}paysement$, and assemblage/collage. Deconstruction and reorganization is used to make most of the Upcycling fashion design products using recycled materials. It is one of the ways to create new value that transcends the value of the previous item. Secondly, Upcycling fashion design's expression techniques generally attempt to use recycling material diversely to complement the recycling material that is limited in some way to the purpose of clothing. In this process, we can find expression techniques used to bring out) the characteristics of Upcycling fashion design. Patching, adding, cutting, folding, or weaving is the technique mainly employed.
The purpose of this study was to explore bringing-up process of mothers with first baby in the context of Korean culture. The field survey was performed with four primiparae during four months from September, 2000 and grounded theory approach was used for data analysis. The results indicated that there were 27 primary categories and 12 secondary categories. Unclearness was extracted as an expression of the core category of bringing-up process. The subjects was faced with care of their baby after delivery and experienced formation and deepening of unclearness. After that, they also went through expression and disentanglement of complication caused by unclearness. It is found that the core concept of this study, the unclereness("Magmagham" in Korean) means a confusion, a burden, a helplessness and a hardness. New mothers make an effort to resolve this situation with strong motherhood in their mind. By supports from significant others, they are empowered and some mothers get depressive feelings. The findings of this study are contributed for nurses to understand new mothers in developmental crisis. We suggested that the nursing intervention strategies including learning baby care skills and preparing emotionally a motherhood must be given new mother during pregnancy period.
In modem days when architectural materials have grave impacts on overall design expression, materials for architecture, especially finishing materials have become the most essential elements for the design expression, as architectural space and form have been. When it comes to the architectural materials, they can be conceived by visual and tactile sensory system and perceptional system which based on memory and experience. This study confirms how materials bring into effect on architecture in the sense of its design. The main subject of this analysis is expression method of architectural finishing materials. Also, this study finds out the relationship between finishing materials and the images of materials by analyzing the effect factor of architectural material expression with the perspectives of materials, formal and environments and by examining roles of the architectural materials in design. The material factor, in the expression of materiality, is how to make tectonic space and to vary the surface of building as finishing material design. The formal factor is related to set up the new direction in the architectural form and to create the dynamic and informal space. And the social and cultural environment as the effect factor gives new situation and context to architectural material expression. This principle enables us to use architectural materials as one of the important elements which express the whole characteristics of the area.
The traditional feminity has gradually been diversified in the 21th century due to a change in the society. This diversification of women's images and styles is derived from the addition of masculinity to feminity. C. G. Jung insist that human being is bisexual in nature. Animus is the male aspect in the women's collective unconscious and it is the archetype through which we generally communicate with the collective unconscious. It is also important to get into touch with the collective unconscious for self-realization. This study analyzes subconscious desires based on the Animus archetype in the collective unconscious of women through the diversity of the gender identity shown in cosmetic advertisements. Therefore this study aims to suggest a marketing strategy for the women's beauty industry in the future. For this purpose, this study conducts an empirical analysis of women's make-up and hair style in cosmetic advertisements through the Jungian Animus theory. The conclusion of this study is as follows: First, gender identity represented in cosmetic advertisements was classified into Mother/Wife, Hetaira, Mediale and Amazon. Second, the Animus archetype stimulates masculinity in women's make-up and hair style. Third, range of utilization of cosmetic products is articulated with the diverse gender identity. This masculinization of women's beauty style is the external expression of collective unconscious and affords human being to reach self-realization.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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