This paper review literary trend in the late Yuan and the early Ming dynasty and the position of Song lian 宋濂's literature in that time. Analyzing his literary theory chronologically, this paper were able to reveal that Song lian had falled into ancient prose of the Chin and Han dynasty for a long time. He have been symply summarized as a confucian literary man, but he could not extricate himself from ancient prose during youth and his manhood. It was only after that he met his teacher Huang jin 黃? and withdrew into the six confucian classics and began to have a view of literature based in confusian. But he still wasn't able to rid himself of the temptation of ancient prose. At the age of fifty, assisting Zhu Yuanzhang 朱元璋 in founding Ming dynasty, he's built up his own view of literature based in the Six Confucian Classics 六經, confucian scholars during the Song dynasty, ancient prose of the Tang and Song dynasty like as Hanyu 韓愈 and Ouyang Xiu 歐陽脩's works. In short, undergoing a complete transformation individually and historically through a tumultuous period of the late Yuan and the early Ming, Song lian could establish his own view of literature based in confusian and present ideological coordinates and a new model of the Ming literature.
Two species new for Korea, Scolopocryptops nigrimaculatus Song, Song and Zhu, 2004 and Scolopocryptops mushashiensis Shinohara, 1984 are reported from South Korea. The Korean occurrance of S. nigrimaculatus is the first record of the species outside China, while S. mushashiensis has been known only form its type locality in Japan till now.
This study examined how Chipogwan[緇布冠] with such a long history has been changed in China and Korea. With regard to the name, material, use and form of Chipogwan, the results of this study is summarized as follows. Chipogwan was mentioned continuously in ancient books of ceremonies and literature from the Tang dynasty [唐代], but from the Song dynasty [宋代] new name Chigwan [緇冠: a black hat] appeared besides Chipogwan. The two names were transmitted to Joseon dynasty [朝鮮] and used together until the mid Joseon dynasty, but from the 18th-19th centuries, Chipogwan was adopted according to ancient ceremonies and this name has been used continuously until today. The change of the name reflects the change of the material. Ancient Chipogwan was made of hemp [布] but when the term Chigwan appeared in the Song dynasty it was made of paper and Sa [紗: a 2-end simple gauze]. As other materials were added to hemp, po (布) was omitted from Chipogwan. As to the use of Chipogwan, it was a coronet used in purification ceremonies [齋冠] in ancient times. Then, it was used as Chogagwan [初加冠: a first hat putting on] in coming-of-age ceremonies [冠禮] from Zhou dynasty (周). During the Song and Joseon dynasty, Chipogwan was used in coming-of-age ceremonies as well as in daily life. As to the form, Chipogwan in ancient books of rites and the Song dynasty was a small coronet covering the topknot. In the Joseon dynasty, the form of Song dynasty was followed until the mid period, and then after the mid $18^{th}$ century, another form was proposed according ancient books of rites and an independent form of ceremonial coronet appeared that covered the entire head rather than covering only the topknot.
Journal of the Korean Society for Library and Information Science
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v.54
no.1
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pp.145-174
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2020
The study is aimed at exploring the contents and composition of archive of works and subjects digital figures for works by Shin Saimdang, Heo Nanseolheon and Song Deokbong among female writers during the mid-Joseon Dynasty. To this end, first, to investigate and analyze the theoretical background and the preceding study by studying literature. Second, based on the reason for the character selection, the life of Shin Saimdang, Song Deokbong, and Heo Nanseolhun are analyzed. Third, the works and themes are analyzed through the writings left by Shin Saimdang, Song Deokbong, and Heo Nanseolheon, as well as by various researchers on them. Fourth, it presents the contents and composition of the archive of digital figures in works and subjects with the focus of Shin Saimdang, Song Deokbong and Henan Seolheon.
Journal of the Korean Society of Food Science and Nutrition
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v.37
no.5
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pp.605-611
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2008
Antioxidant activity of wa-song (Orostachys japonicus A. Berger) was analyzed to clarify the influence of extractive solvent and drying method such as sun, hot-air and freeze drying. The contents of total phenols and flavonoids were significantly higher in 95% ethanol extracts than water extracts. Ability of reducing power and DPPH radical, hydroxyl radical and nitrite scavenging ability were higher in the order of hot-air dried sample> freeze dried sample> sun dried sample and these abilities were also higher in 95% ethanol extracts than water extracts. In conclusion, antioxidant activities of wa-song extracts were in proportion to the contents of total phenols and flavonoids. Also, hot-air drying is the superior method for the enhancement of antioxidant activity of wa-song.
The purpose of this study is to investigate Seon expressed in the costume of Chinese Song. For the purpose, this researcher classified types of Seon, found in the Chinese costume, in terms of composition method, decorative technique and used materials. In addition, the researcher attempted to analyze formative characteristics of Sean in accordance with the range and post of use, pattern and color combination. Seon expressed in the costume of Chinese Song can be classified into standard, decoration, application and Buseon in type. When the typical distribution of Seon expressed in the costume of Chinese Song, standard type was highest in percentage, especially different color type. Looking at the range of use, Seon was mainly used for outfits, especially Jikcheol(直?) and Hakchangeui for men and Baeja(背子) for women. Looking at the post of use, Seon was mainly used to edges of costume and sometimes also to seams. In regard to materials of Seon, they were selectively used depending on the existence or non-existence, size and brilliance or non-brilliance of pattern employed in the texture of Seon. The most commonly used pattern of Seon was single-type pattern, especially the pattern of plant. Pattern arrangement was most often filling in type. Concerning the color combination of Seon, men's dress most often used black-white combination, followed by different color combination while, women's dress most often employed complementary color combination, followed by different color combination.
Journal of the Korean Society of Marine Environment & Safety
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v.13
no.1
s.28
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pp.75-92
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2007
This article is to investigate the development of seamanship and the art of ship building, marine environment, Silk Road through the sea, and spice exchange at the trade growth of Song Dynasty. For better understanding marine environments, I exemplified what goes before such essential factors as experience and skills in maritime activities. I also demonstrated that South Song Dynasty's abundant economic strength and foreign opening strategy had been supervised systematically through the trade management organization and noted that the nation's overseas exchange had made great effects on its society. The import of the perfume provided the cause where the western influence occupies the orient in the same time when it is a keychains of the orient and the western interchange. For this reason, perfume, which once contributed 1/20 of the revenue, enlarged its portion to 1/10 of the revenue. This indicates the influence of perfume on the national finance in the Song period.
Journal of the Korean Society of Marine Environment & Safety
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v.10
no.1
s.20
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pp.41-50
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2004
the splendid Chinese ship-building technology enjoys a long history and has an important place in the world ship building history. Up to present, the study of ship-building technology focuses on the study of western ship-building technology, so the study of Chinese ship-building technology can remedy this. With the development of society, ship-building technology enjoys a fast development, in Song dynasty (960-1279) the Chinese ship-building technology had developed very much. Its main characteristics are the large size of ships and the rapid increase in number. The Chinese ship-building technology of Song dynasty established basis for thai of Yuan dynasty, thus a study on the Chinese ship-building technology of Song dynasty can help better understand the Chinese ship-building history.
Gun-Ho Song had been selected as 'the most respected person' in a survey targeting journalists. While being a journalist, Gun-Ho Song had directly experienced that the press submitted to government suppression and became commercialized receiving government benefits. In 1975, when Dong-A Ilbo(Daily News) submitted to the government suppression and conducted a mass of discharge of journalists, he felt responsibility and left the newspaper company. After that, he criticized more sharply the media subordinated to the power and capital. The core of Gun Ho Song's thought of the press is that the media should be independent from the power and capital contributing to nationalism and democracy. Also, he insisted that journalists should equip with historical consciousness and social scientific knowledge beyond roles like skilled workers. His idea of the press is still valid in the current media situation showing that journalists become skilled workers and independence of the press is risky. Looking into his activity and idea of the press can help seek for the right attitude of journalists and right roles of the media in the change of media environment.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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