Jeon, Jun Hyeok;Lee, Min-Soo;Kim, Sang Hyuk;Lee, Yong Sam
Publications of The Korean Astronomical Society
/
v.29
no.2
/
pp.17-27
/
2014
We report the results of our study for ascertaining whether Ganui-dae built in the Josen Dynasty actually performed an astronomical role or not. The Ganui-dae was the first astronomical structure built as a part of the state astronomical undertakings by King Se-Jong. Our analysis was based on the Annals of the Joseon Dynasty. At first we extracted the records regarding Ganui-dae from the Annals of the Joseon Dynasty and then classified them under six heads according to their astronomical meaning and historical significance. From this analysis we found that the Ganui-dae performed the actual astronomical role. In addition, the provisional offices and peoples mentioned in the records show the astronomical correlation. Generally, when taking into account the functional side of the records, the Ganui-dae was related with the observation. Therefore, the Ganui-dae was the space for the astronomical activity. In conclusion, the Ganui-dae was built for the purpose of the astronomical activity.
In the present study the meaning of table in the Joseon dynasty period and also in the present age was researched, and its changing according to the times was searched as well. The results are as follows. First, the meaning of table in the Joseon dynasty period and in the present age has one thing, "laying something on table" in common from the functional aspect. Whereas the table in the Joseon dynasty period had the function of laying and keeping articles or decorations, that of the present age contributes to reading and doing office work of human beings and this exceeds the simple function to keep articles, because it touches parts of the human body, so it combines function of comfort accordingly, not only the function of storage. Second, it was differently presented from the aspect of shape. The table of the Joseon dynasty period strongly showed the shelf-like shape due to the set-up in layers, while the table of the modern times has the rectangle-like form in one layer. It has been transformed according to the functional changes. Third, it is different also from the constructive aspect. The table of the Joseon dynasty period had the construction with one panel on 4 legs in layer upon layer, but the table today has one upper panel on legs supporting it. Namely, the term "table" has been constantly used from the Josen dynasty period until today, but it has a totally different meaning according to the times on the basis of the changes in function and shape. In the furniture which maintains the function and shape of the square-typed table with 3 or 4 layers and the book table in the Joseon dynasty but is used under the different term in the present times it can be counted that display cupboard or bookshelf. Furthermore, desk and tea table can be regarded as furniture which exactly corresponds with the term "table" used in the present days, and also in the Joseon dynasty period there were furniture with such same function as like the writing table and small dining table.
Appear on the furniture design concept of the Joseon Dynasty Pung-hyel design was developed that is imaged by implication. Was enough of our culture, tradition and the wisdom of our ancestors to the development of a design that reflects the traits to fit the purpose of each form to proceed. Based building materials, technology, and how to identify and develop products as competitive PE fence, and at the same time to develop an international product design is based. Was designed with functionality and mass production to be faithful as a function fence productivity. Formative elements where you can rub shoulders with the modern urban environment alive excavated features leads in the traditional culture, aesthetics, design emphasized a new sense of harmony. Improvements were becoming increasingly aware that traditional culture of Korea's own traditional forms of social concern of modern design. Other products and take advantage of the traditional pattern, with figurative motifs and differentiation, and faithful to its original function as a fence brings out the basic elements of the visual motif has a distinctive beauty.
The purpose of this study was to closely examine the history of glasses and their cases used in the middle and late of Joseon Dynasty and identify inherent quality of our traditional glasses cases through color analyses of glasses cases' material and shape. While theoretical examination was conducted based on the literatures of glasses and their cases that firstly appeared in around Japanese Invasion (Imjin war) of Korea in 1592, practical analyses were demonstrated on photos of glasses cases used in the middle and late of Joseon Dynasty collected from both museum pieces and the internet which were grouped into wood, fabric, paper, sharkskin, hawksbill and cow's horn in accordance with their materials. 623 color samples were abstracted from collected 159 glasses cases and quantity analyses on each material were performed respectively. Abstracted representative colors based on the result of color analyses were classified into the main materials and accessories' color scheme. The result of this study are as follow: firstly, both Yellow and Yellow Red were mostly used in main materials. In Fabric case's colors were widely used in embroidery and in animal matter material cases such as sharkskin, hawksbill and cow's horn, which can be used as itself or dyed, Green Yellow shown in high frequency. Secondly, accessories were analyzed into similarity coloration with main materials. From this finding, it turns out that our traditional cases have characteristic of similarity coloration between main materials and accessories. Red Purple and Purple Blue in high frequency in accessories used as an accent color. Finally, based on the analysis of hue and tone, while the middle and low value colors shown in very high frequency, the high-chroma colors hardly shown.
Until now, the studies researching the Taoism theories of Joseon Dynasty have mainly dealt around the latter half of Joseon Dynasty. The reason for that was because the 5 cribs of a book Lao Tzu and the 2 crib of a book Changzi were produced after the Imjin-Year Korean-Japanese War(壬辰倭亂,Imjin Waeran). Therefore this thesis extracted the mentions about Taoism from about 200-year history records from Jeong Do-Jeon's Theory, which was the theoretical foundation for early days of Joseon's foundation and the history book King Taejong's Annals(太宗實錄) contained in The Annals of Joseon Dynasty(朝鮮王朝實 錄) and analyzed the extracted historic data as the first work contemplating how the Taoism theories were developed during the first half of Joseon Dynasty. From the analysis, this study drew out the findings as follows. Jeong Do-Jeon and Gwon Geun sharply criticized the Taoism for that it pursued for the techniques of longevity for oneself without moral. They tried to establish the identity of neo-Confucianism on the foundation criticizing the Taoism and the Buddhism. Since then, the Taoism was transformed through the 3 stages in The Annals of Joseon Dynasty. The first stage was the stage transformed 'Lao Tzu' as the witchcraft master of long-live, the technique of the taoist hermit and the super god in Taoism, and regarded the Taoism as heresy and excluded the Taoism. Second stage was the stage trying to see the book Lao Tzu as the core of Taoism theory separately from the 'Hermit Witchcraft' and the 'Taoist gods' the target of fortune-pursue religion beyond from the primary discussion of exclusion. Third stage was revealed as the respects on the art of politics and the art of living described in the book Lao Tzu. That is, the Taoism theories in the first half of Joseon Dynasty was developed with various spectrums from the early days of Joseon's foundation to 15~16 centuries beyond Joseon's strong suppression against the Taoism and the Buddhism in early days. That is the point that the Taoism in the first half of Joseon Dynasty can't be simply interpreted in the neo-Confucianism. During the firs half of Joseon Dynasty, the warm attitude toward the Taoism was created differently from the attitude against suppressing it as a cult, which had been created in the early days of Josen's foundation, and there appeared the changes accepting the art of living and the art of politics theoretically integrating with the Confucianism theories. That is, the book 'Lao Tus' became accepted as the Confucian country's arts of living and politics from a cult book pursuing for immoral log and immortal life. Such acception is revealed as the appearance actively interpreting the books about Laoism in the latter half o Joseon Dynasty.
Park, Sang-Young;Oh, Jun-Ho;Kwon, Oh-Min;Ahn, Sang-Young;Ahn, Sang-Woo
The Journal of Korean Medical History
/
v.25
no.1
/
pp.53-60
/
2012
In recent times, a medical book called "WooJam JabJeo" has been published in complete Korean version. Not a few cases where the vivid appearance of the place for medical treatment are included intact in this medical book. This study is attempting to analyze one symptom of a disease by choosing it among the diseases our ancient sages treated in the light of the fact that there are only a few models which are applied to today's clinical treatment by our ancient sages appearance of medical service. This study believes that such an analysis of ancient medicine could be a part of the efforts to increase the applicable models to today's clinical treatment one by one. This paper is aimed at introducing and analyzing the three cases of Ganwul which are found in "WooJam JabJeo". It's because this study thinks that Ganwul is a symptom over which oriental medicine can not only establish dominance over western medicine it its diagnosis and prescription but Ganwul will also have high applicability to today's clinical treatment. Through this research, this study was able to perceive that the author. Jang, Tae-kyeong of "WooJam JabJeo" had vast knowledge of medical theories, especially in author's understanding diseases and composing prescription based on "Donguibogam". Up to the present time, domestic medical circles have understood the emergence of "Jejungshinpyeon(濟衆新編)"(1799) or "Bangyakhappyeon(方藥合編)"(1885) as an outlining work at most for overcoming such a limit of "DonguiBogam" superficially. However, by looking into Jang Tae-kyeong's understanding of "Dongui Bogam". this study was able to know the fact that the emergence of such medical books was possible because the medical knowledge included in "Dongui Bogam" was fully understood and digested in society of the Josen Dynasty. Conclusively, such a fact reminds us that it serves as a momentum to confirm once more that "Dongui Bogam" could be a good model for even today's clinical treatment.
This study is to examine closely the frame structure of buildings in the royal palace of Josen dynasty, focused on inner buildings of Changgyeonggung(昌慶宮) which is built in 19th century, through considering the member size of main structure and analyzing the slope of a rafter. The plans of a size on main member are as follows ; firstly, a length of the perimeter column was accorded with Gunggwolji(宮闕誌) and the planning size of interior column was shown to a Chon(a Korean inch, 寸) unit. The slope of long common rafter that is formed between the perimeter and interior columns was grasped with limits of a definite value. This is that the perimeter column is trimmed to a Chon unit, as Yeongchunheon(迎春軒), In the roof frame of Korean traditional timber architecture, the slope of rafter, first of all, is to decide the slope of long common rafter and then to decide a height of ridge piece settled whole height of a building. And it is regulated with position and height of a post so as to set up middle rafter. Especially, the slope of long common rafter, it is not to be decide through scale of a building but through a length of the perimeter column and composition of bracket structure. And in case middle rafter, the process of its slope is to devide the central bay on the side of a building into equality, and then to adjust position and length of a post.
본 웹사이트에 게시된 이메일 주소가 전자우편 수집 프로그램이나
그 밖의 기술적 장치를 이용하여 무단으로 수집되는 것을 거부하며,
이를 위반시 정보통신망법에 의해 형사 처벌됨을 유념하시기 바랍니다.
[게시일 2004년 10월 1일]
이용약관
제 1 장 총칙
제 1 조 (목적)
이 이용약관은 KoreaScience 홈페이지(이하 “당 사이트”)에서 제공하는 인터넷 서비스(이하 '서비스')의 가입조건 및 이용에 관한 제반 사항과 기타 필요한 사항을 구체적으로 규정함을 목적으로 합니다.
제 2 조 (용어의 정의)
① "이용자"라 함은 당 사이트에 접속하여 이 약관에 따라 당 사이트가 제공하는 서비스를 받는 회원 및 비회원을
말합니다.
② "회원"이라 함은 서비스를 이용하기 위하여 당 사이트에 개인정보를 제공하여 아이디(ID)와 비밀번호를 부여
받은 자를 말합니다.
③ "회원 아이디(ID)"라 함은 회원의 식별 및 서비스 이용을 위하여 자신이 선정한 문자 및 숫자의 조합을
말합니다.
④ "비밀번호(패스워드)"라 함은 회원이 자신의 비밀보호를 위하여 선정한 문자 및 숫자의 조합을 말합니다.
제 3 조 (이용약관의 효력 및 변경)
① 이 약관은 당 사이트에 게시하거나 기타의 방법으로 회원에게 공지함으로써 효력이 발생합니다.
② 당 사이트는 이 약관을 개정할 경우에 적용일자 및 개정사유를 명시하여 현행 약관과 함께 당 사이트의
초기화면에 그 적용일자 7일 이전부터 적용일자 전일까지 공지합니다. 다만, 회원에게 불리하게 약관내용을
변경하는 경우에는 최소한 30일 이상의 사전 유예기간을 두고 공지합니다. 이 경우 당 사이트는 개정 전
내용과 개정 후 내용을 명확하게 비교하여 이용자가 알기 쉽도록 표시합니다.
제 4 조(약관 외 준칙)
① 이 약관은 당 사이트가 제공하는 서비스에 관한 이용안내와 함께 적용됩니다.
② 이 약관에 명시되지 아니한 사항은 관계법령의 규정이 적용됩니다.
제 2 장 이용계약의 체결
제 5 조 (이용계약의 성립 등)
① 이용계약은 이용고객이 당 사이트가 정한 약관에 「동의합니다」를 선택하고, 당 사이트가 정한
온라인신청양식을 작성하여 서비스 이용을 신청한 후, 당 사이트가 이를 승낙함으로써 성립합니다.
② 제1항의 승낙은 당 사이트가 제공하는 과학기술정보검색, 맞춤정보, 서지정보 등 다른 서비스의 이용승낙을
포함합니다.
제 6 조 (회원가입)
서비스를 이용하고자 하는 고객은 당 사이트에서 정한 회원가입양식에 개인정보를 기재하여 가입을 하여야 합니다.
제 7 조 (개인정보의 보호 및 사용)
당 사이트는 관계법령이 정하는 바에 따라 회원 등록정보를 포함한 회원의 개인정보를 보호하기 위해 노력합니다. 회원 개인정보의 보호 및 사용에 대해서는 관련법령 및 당 사이트의 개인정보 보호정책이 적용됩니다.
제 8 조 (이용 신청의 승낙과 제한)
① 당 사이트는 제6조의 규정에 의한 이용신청고객에 대하여 서비스 이용을 승낙합니다.
② 당 사이트는 아래사항에 해당하는 경우에 대해서 승낙하지 아니 합니다.
- 이용계약 신청서의 내용을 허위로 기재한 경우
- 기타 규정한 제반사항을 위반하며 신청하는 경우
제 9 조 (회원 ID 부여 및 변경 등)
① 당 사이트는 이용고객에 대하여 약관에 정하는 바에 따라 자신이 선정한 회원 ID를 부여합니다.
② 회원 ID는 원칙적으로 변경이 불가하며 부득이한 사유로 인하여 변경 하고자 하는 경우에는 해당 ID를
해지하고 재가입해야 합니다.
③ 기타 회원 개인정보 관리 및 변경 등에 관한 사항은 서비스별 안내에 정하는 바에 의합니다.
제 3 장 계약 당사자의 의무
제 10 조 (KISTI의 의무)
① 당 사이트는 이용고객이 희망한 서비스 제공 개시일에 특별한 사정이 없는 한 서비스를 이용할 수 있도록
하여야 합니다.
② 당 사이트는 개인정보 보호를 위해 보안시스템을 구축하며 개인정보 보호정책을 공시하고 준수합니다.
③ 당 사이트는 회원으로부터 제기되는 의견이나 불만이 정당하다고 객관적으로 인정될 경우에는 적절한 절차를
거쳐 즉시 처리하여야 합니다. 다만, 즉시 처리가 곤란한 경우는 회원에게 그 사유와 처리일정을 통보하여야
합니다.
제 11 조 (회원의 의무)
① 이용자는 회원가입 신청 또는 회원정보 변경 시 실명으로 모든 사항을 사실에 근거하여 작성하여야 하며,
허위 또는 타인의 정보를 등록할 경우 일체의 권리를 주장할 수 없습니다.
② 당 사이트가 관계법령 및 개인정보 보호정책에 의거하여 그 책임을 지는 경우를 제외하고 회원에게 부여된
ID의 비밀번호 관리소홀, 부정사용에 의하여 발생하는 모든 결과에 대한 책임은 회원에게 있습니다.
③ 회원은 당 사이트 및 제 3자의 지적 재산권을 침해해서는 안 됩니다.
제 4 장 서비스의 이용
제 12 조 (서비스 이용 시간)
① 서비스 이용은 당 사이트의 업무상 또는 기술상 특별한 지장이 없는 한 연중무휴, 1일 24시간 운영을
원칙으로 합니다. 단, 당 사이트는 시스템 정기점검, 증설 및 교체를 위해 당 사이트가 정한 날이나 시간에
서비스를 일시 중단할 수 있으며, 예정되어 있는 작업으로 인한 서비스 일시중단은 당 사이트 홈페이지를
통해 사전에 공지합니다.
② 당 사이트는 서비스를 특정범위로 분할하여 각 범위별로 이용가능시간을 별도로 지정할 수 있습니다. 다만
이 경우 그 내용을 공지합니다.
제 13 조 (홈페이지 저작권)
① NDSL에서 제공하는 모든 저작물의 저작권은 원저작자에게 있으며, KISTI는 복제/배포/전송권을 확보하고
있습니다.
② NDSL에서 제공하는 콘텐츠를 상업적 및 기타 영리목적으로 복제/배포/전송할 경우 사전에 KISTI의 허락을
받아야 합니다.
③ NDSL에서 제공하는 콘텐츠를 보도, 비평, 교육, 연구 등을 위하여 정당한 범위 안에서 공정한 관행에
합치되게 인용할 수 있습니다.
④ NDSL에서 제공하는 콘텐츠를 무단 복제, 전송, 배포 기타 저작권법에 위반되는 방법으로 이용할 경우
저작권법 제136조에 따라 5년 이하의 징역 또는 5천만 원 이하의 벌금에 처해질 수 있습니다.
제 14 조 (유료서비스)
① 당 사이트 및 협력기관이 정한 유료서비스(원문복사 등)는 별도로 정해진 바에 따르며, 변경사항은 시행 전에
당 사이트 홈페이지를 통하여 회원에게 공지합니다.
② 유료서비스를 이용하려는 회원은 정해진 요금체계에 따라 요금을 납부해야 합니다.
제 5 장 계약 해지 및 이용 제한
제 15 조 (계약 해지)
회원이 이용계약을 해지하고자 하는 때에는 [가입해지] 메뉴를 이용해 직접 해지해야 합니다.
제 16 조 (서비스 이용제한)
① 당 사이트는 회원이 서비스 이용내용에 있어서 본 약관 제 11조 내용을 위반하거나, 다음 각 호에 해당하는
경우 서비스 이용을 제한할 수 있습니다.
- 2년 이상 서비스를 이용한 적이 없는 경우
- 기타 정상적인 서비스 운영에 방해가 될 경우
② 상기 이용제한 규정에 따라 서비스를 이용하는 회원에게 서비스 이용에 대하여 별도 공지 없이 서비스 이용의
일시정지, 이용계약 해지 할 수 있습니다.
제 17 조 (전자우편주소 수집 금지)
회원은 전자우편주소 추출기 등을 이용하여 전자우편주소를 수집 또는 제3자에게 제공할 수 없습니다.
제 6 장 손해배상 및 기타사항
제 18 조 (손해배상)
당 사이트는 무료로 제공되는 서비스와 관련하여 회원에게 어떠한 손해가 발생하더라도 당 사이트가 고의 또는 과실로 인한 손해발생을 제외하고는 이에 대하여 책임을 부담하지 아니합니다.
제 19 조 (관할 법원)
서비스 이용으로 발생한 분쟁에 대해 소송이 제기되는 경우 민사 소송법상의 관할 법원에 제기합니다.
[부 칙]
1. (시행일) 이 약관은 2016년 9월 5일부터 적용되며, 종전 약관은 본 약관으로 대체되며, 개정된 약관의 적용일 이전 가입자도 개정된 약관의 적용을 받습니다.