This study is to provide the basic sources to develop educational data that can establish ethical values with research on the interrelation between moral development and ethical values of nurses. The subjects of this study are the convenience sample from 111 nurses working in clinical settings from 5 general hospitals located in Pusan area. The questionnairs for this study are comprised two parts: Part 1 is SRM-SF(1995) guestionnaire, and translated by Kil, 1m Ju(1997): Part 2 is the guestion papers about the ethical values, and disigned by Jung, Hee Ja. The data were collected from June lth to 31th, 1997 and analyzed by S.A.S(Statistical Analysis System) Package for frequency, percent, and Pearson's correlation coefficient. The results of the study is as the followings: 1) According to the moral development. the nurses are in the levels of Stage3 or Transition3/4, which are generally focused on the personal relations or personality. Thus, nurses are considered to need to get the stage4 of education that helps them recognize a person as a member of society. a family as an unit of society, and human life as the values of human dignity. 2) According to the ethical values, nurses have the positive ethical values of respecting the right of the patients, providing information, keeping the secret, truth. and credit of patients. But they also experience some troubles by the patients to care and the clinical situation. Thus, to overcome the problems, nurses are considered to need to get the education that establishs the right ethical values. 3) The analysis result on the interrelation between moral development level and ethical values shows as r=0.28 and p=0.003. This indicates that the interrelation between them is low. In conclusion, it is considered that the moral development level is viewed broadly from a person and family to a society, and then it can affect to the ethical values positively.
This study takes a look at the distinct and exclusive culture of Latin America, with a specific focus on Mexico, and attempts to understand its unique cultural identity by comparing, analyzing, and evaluating the characteristics of the Mexican fashion brands, Taller Flora and F$\acute{a}$brica Social, which are brands that have actively used the Latin American cultural identity in its designs. The research method was as follows: 1) performing literature research with specialty publications and thesis that dealt with the two brands 2) analyzing the contents of various articles from the Internet and interviews related to the brands. Thus, this research attempts to understand the characteristics of the fashion brands that use the cultural traits of Latin America in order to dissect its methods and find a way to apply it so that it can be used in different cultures, and in effect, lead to the advancement of the fashion industries, in general. Taller Flora and F$\acute{a}$brica Social are two brands that are able to stand out with a distinct identity by applying traditional native Latin American qualities in its products, as well as its products reflecting a respectful and balanced relationship between people and nature. The characteristics of the two brands are as follows: 1) showing the concept of "the coexistence of diversity" by expressing "the old and the new", "simplicity and flash", and "melding of the Western culture via colonialism and traditional cultures of the aboriginals and other diverse native cultures" 2) achieving "the recovery of the human dignity" by protecting the human rights of the native female artisans and building a network for equality 3) pursuing "free naturalism" by balancing the natural provision of nature and man in addition to promoting environmental protection and conservation of goods 4) becoming "the bridge between communication and exchange" by connecting the artisan, the designer and the consumers together, or the producer and the market, as well as the different cultures of markets from diverse countries.
The purpose of the this study is to make a historical review of changes in the structural decorations of men's costume from ancient times to modern times and to provide basic materials for developing handicraft decoration techniques and sewing methods in contemporary fashion. Their gorgeousness of collars and sleeves reached its peak along with the exaggerated expression of the human body during the Renaissance when people were free from Christian traditions of the Middle Ages and pursued human pleasures. Huge and decorative collars gave great dignity and formality to the wearer. Sleeves were slim and cuffs were small or nonexistent after the French Revolution. Various decorated pockets had been developed since pockets began to be attached to coats in the 17th century. Pockets were at the bottom of coat in the late 17th century, but they were gradually placed much higher on the coat. Buttons began to be used as the tool for sticking fast body to clothes in the 12th century and became extremely sumptuous accessories in the $16th{\sim}18th$ centuries. Men's clothes were simpler and more practical after the French Revolution. The result was that decorative buttons begun to disappear and metal buttons came out for practical purpose. The number of buttons worn on sleeves was also noticeably reduced. This research suggested the possibility that various decoration techniques could create the unique details in the each part of clothes. In order to develop high value-added products, we need to study various decoration-sewing methods and put to practical use them for creative fashion design.
A series of immoral conducts are repeatedly occurring by some commanders and high-ranking officers in the ROK navy. They are seriously compromising not only harmony and solidarity of the organization, but also pride and morale of members of the service. They seem to be results of the fragile ethical background of the service as well as of failures in military education and training on ethics. This paper sees backgrounds of weak ethical foundations of the navy as follows: the enduring legacies of cultural factors, such as the toxic military culture of the Japanese colonization, dark side of mariners' traditions, the sea-aversive Confucian culture, and unique characteristics in any small organization or society, etc... This paper also suggests the current ethnic systems of the navy are primarily based on responsive measures against misdeeds, rather than fundamental prescriptions for immoral behaviors, in the absence of ethical instrument for warriors. The paper also emphasizes the importance of developing character-based leadership, founded on, above all, respects for human integrity and strong sense of honor. Moreover, the importance of accountability in charging the command, as advocated by the US navy, is also stressed in order to establish a more robust ethic ground within the navy. Based on these analyses, the author proposes that in order to become a stronger and healthier fighting force, the navy needs to make continuous command efforts and organizational innovations to improve ethic principle and moral standard of the service, to strengthen ethics of naval leaders by a robust system of ethical education and training programs, and ultimately to solidify a navy culture in which moral passions and energies are spreading over.
컴퓨터 기술과 통신 기술이 빠르게 발전하면서 맞게 된 정보사회는 인간 생활 전반의 편리함과 풍요로움을 가져 온 반면에 윤리적 문제를 포함한 역기능의 문제도 심각한 것으로 나타나고 있다. 이에 본 연구는 정보통신의 발달로 인하여 더욱 절실히 요구되고 있는 정보통신 윤리의식의 실태를 알아보는데 목적이 있다. 미래사회를 주도할 청소년들이 우리나라 인터넷 사용 인구의 다수를 차지하고 있는 상황에서 가치관 형성이 되는 청소년기에 불건전 유해 환경에 무방비 상태로 노출되어 있고 정보화 사회로의 이행과정에서 나타나는 문제점은 인간의 존엄성과 인간의 본래적 가치를 위협함으로써 심각한 도덕적 혼란과 사회적 문제를 초래하고 있다. 본 논문에서는 광주시 중학생들의 정보 통신 윤리의식을 살펴봄으로써 의식수준을 조사한 후 이를 토대로 정보통신 윤리교육을 위한 교육계는 물론이고 정부와 사회단체 그리고 학부모의 노력이 절대적으로 필요하며 그에 따른 개선방안을 제시한다.
본 연구의 목적은 최근 심각한 사회문제로 대두되고 있는 인터넷 혐오표현의 원인과 대응방안을 모색하는 것이다. 혐오표현을 경험한 대학생들의 에세이 분석을 통해 인터넷 혐오표현에 대한 노출 실태를 분석했으며, 전문가 심층인터뷰를 통해 인터넷 혐오표현 확산의 원인을 진단하고 대응방안을 제시했다. 대학생들은 인터넷에서 여성, 노인, 성소수자, 지역 대상의 혐오표현을 경험했으며, 혐오표현을 확산시키는 주요 매체는 뉴스 댓글과 SNS, 온라인 게임이었다. 인터넷 혐오표현의 원인은 개인적 차원에서 인간 존엄성에 대한 인식 부족, 미디어 리터러시 능력의 부재 등으로, 사회적 차원에서 차별과 혐오에 대한 교육의 미흡, 혐오표현을 재생산하는 미디어 등으로 분석됐다. 이와 함께 법·제도적, 사회적, 교육적 차원에서 인터넷 혐오표현 문제를 개선하는 방안이 제시되었다.
Opposed to following the contours of the human body, the voluminous enlargement in costume, which characterizes the distinguished enlargement in space rather than the contour of human body, mean the enlargement aspect involving the vertical protrusion and the expansion of shape and volume as well as the extension of length. The costume enlargement as a different method of expression is a symbol showing a meaning of something and an aesthetic expression containing man's will. This voluminous enlargement of costume, as an aesthetic expression, has different formative characteristicsand immanent meanings according to ideals and thoughts as well as social and cultural background of each age Accordingly, the aesthetic consciousness also differaccording to the change of the times. To study the aesthetic consciousness of costume's voluminous enlargement, focous had been given to milieus that show comparatively conspicuous voluminous enlargement Periods that have been subjected to this study include costumes of the ancient Egypt, the Gothic period in the Middle age, the Renaissance, the Baroque Rococo of the recent times, and the modern era (Empire, Romantic, Art Nouveau. etc) With focus given to the principle of design obtained through this study were used to analyze the aesthetic characteristics, Futhermore, based on the spirit of the times and the socio-cultural symbolism, research on immanent meanings, as supported by objectivity and universal validity, was also made, the enlargement beauty of costume had been placed under the aesthetic category and, by interpreting the analogies of presented in aesthetic consciousness, the true nature of the voluminous enlargement in costume had been traced. To Conclude, the aesthetic consciousness of the voluminous enlargement of the costumes in history was found to have following characteristics: (l) Metaphorical (2) Unlooked-for irregularity (3) feeling of satisfaction driven by self-enlargement (4) Dignified sublimity (5) Symbol of wealth and class (6) Ceremonial dignity (7) Tradition of the nobility (8) Aesthetic ornament (9) Ideal contour of the body
본 연구는 AI 시대의 특징과 공감적 감성화를 살펴보고, 시대적 역경을 극복하고 변화를 불러온 여성의 공감적 감성의 사례를 통해, AI시대 여성들의 공감적 감성능력 함양을 위한 기독교교육의 과제를 제시하고자 하는 것이다. AI 시대에서는 공감이 강조되고 공감적 감성이 이슈화 되고 있다. 공감은 갈등에서 벗어나 고난과 역경 및 어려움을 이겨내는 능력이며, 공감적 감성은 AI시대의 새로운 힘이며 앞으로 더욱 큰 힘이 될 것이기 때문이다. AI 시대에는 여러 가지 문제가 있을 수 있고 지금도 그 문제는 여전히 진행형이지만 그것을 변화시킬 수 있는 것은 공감과 공감적 감성이다. 여성의 공감적 감성은 인간 존엄성과 평등, 도덕성, 섬김과 헌신 및 배려의 특징이 있으며 이러한 공감적 감성을 통해 함께 살아가는 지구촌 공동체를 형성하고 있다. 따라서 시대의 고난을 극복하고 변화를 이끌어낸 여성들의 사례들을 살펴본 결과, 성별로서의 여성이 아닌 역사적 한 인간으로서 감각과 사고를 지닌 여성성으로서 AI 시대 여성의 공감적 감성 능력의 함양을 위한 기독교교육의 과제들은 여성의 신학적 정체성 재정립, 진정한 자기 자신이 되기 위한 노력, 시대를 읽는 통찰력 함양이 될 것임을 발견하게 되었다.
The purpose of this study is to make a comparative analysis of the educational bojective, organization, contents, teaching and evaluation of the biological curriculum in high school of Korea and the United States. The results are summarized as follows: 1. In case of the educational objectives, both Korea and the United States emphasize the importance of the process of inquiry, experimentation and observation. Particularily, great emphasis is placed upon the human centered curriculum by reinforcing the relationships between the nature and human being. 2. In regard to the educational organization, eleven credit units(Science I: 5 credits, Biology: 6 credits) is allocated in Korea, and ten credit unit, in the United States. Both of Korea and United Stats designate the biology as elective course. But the science I course is designated as required in Korea 3. This study have been analyzed the educational contents of the two countries within the framwork of the basic concepts and essential informations contained in the curriculum. Results of the analysis as follow: The educational contents have less quantity and lower level in Korea than in the United States. And interrelations among the other curricula are not well considered in the curriculum of Korea/ On the other hands, interrelations among the oter curricula are fully considered and the purpose for emphasizing the importance of the process of inquiry course is well considered in the United States. The themes are stressed on "Structure and Function" (34.5%), "Genetic continuty" (21.3%), "Diversity and Unit" (14.2%) and "Regulation and Homeostasis" (10.3%) in Korea, and in the United States "Structure and Function" (27.3%), "Diversity and Unity" (25.6%), "Genetic continuty" (17.9%) and "Organism and Environment" (9.3%). 4. Regarding the educational guidance, both of Korea and the United States emphasis the interrelation of the basic concepts and principles within the total framwork. Also observation and experimentation, safety education, interest of students, life dignity, pretection of nature, social biology are reguired being paid special attentions. 5. In case of evaluation, both of Korea and the United States are the same in all of methods of evaluation. But the United States is grest stressed on reading and writing.
목 적: 2005년 생명윤리법 시행 이전에 생성되어 동결보관중인 배아 (이후 '2005년 이전에 생성된 잔여 배아')의 처리에 관련된 문제점을 논의하고, 문제 해결을 위한 방안을 모색하고자 하였다. 연구방법: 2009년 12월 31일 이후 폐기되어야 하는 '2005년 이전에 생성된 잔여 배아'의 재이용에 관련한 각 이해 당사자들 사이의 의견 차이를 예측하였다. 또한 "2005년 이전에 생성된 잔여 배아 폐기" 및 "동의서 획득" 과정에 필연적으로 부각하게 될 여러 문제점을 파악하였다. 결 과: 관계 당국에서는 2006년 11월 23일 '국가생명윤리심의위원회'에서 심의, 의결한 '법 시행 이전에 생성된 배아 관리 지침'을 마련해 놓았으나, 이후 뚜렷한 후속 조치가 없는 것으로 파악되고 있다. 결 론: '2005년 이전에 생성된 잔여 배아'의 처리와 관련된 동의서 취득 방식에 대한 국가적 또는 사회적인 공론화 과정이 형성되지 않는다면, 생명윤리법이 궁극적으로 지키고자 하는 인간의 존엄과 가치가 침해될 가능성이 있다. '2005년 이전에 생성된 잔여 배아'에 관련된 동의서 획득 과정에 필연적으로 제기될 "합리적이고 정당한 합의 절차"를 시급히 마련하여 향후 지속적으로 제기될 생명윤리 관련 문제들에 대한 해결의 시발점이 되어야 한다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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