고려 건국 1,100주년을 맞아 국립중앙박물관과 국사편찬위원회는 고려 묘지명 조사·공개 사업을 협업하여 진행하고 있다. 이를 통해 현재까지 새롭게 확인된 고려 묘지명은 모두 4건이다. 그중 국외 소재 고려 묘지명 2건과 국립중앙박물관에 소장되었음이 처음 파악된 고려 묘지명 1건을 소개하고자 한다. 고려 중기 관료의 묘지명인 「김용식 묘지명」은 현재 미국 스미스소니언박물관 프리어새클러갤러리에 소장되어 있다. 이 묘지명은 당시 관료의 전형이라고도 할 수 있는 삶을 보여주고 있어 그 의미가 크다. 현재 남아 있는 이 시기 관료계층의 묘지명은 대개 고급 관료나 그 가족의 것이고, 이처럼 중·하급 관료가 남긴 묘지명은 상대적으로 드물다. 거기에다 주인공의 관력(官歷)과 세계(世系), 행적이 상세하게 기재되어 있어, 앞으로 고려 중기의 사회사·정치사를 연구하는 데 큰 기여를 할 사료로 여겨진다. 현재 일본 교토대학 총합박물관에 소장되어 있는 「상당현군 곽씨 묘지명」은 연대가 분명한 고려관료계층 여성의 묘지명으로 주목된다. 아쉽게도 내용이 소략하나, 당시의 장례문화와 지리 인식 등을 알 수 있는 귀한 자료이다. 국립중앙박물관 소장으로 확인된 「민수 묘지명」은 그 존재와 내용은 오래 전부터 알려져 있었지만, 소재가 분명히 파악되어 앞으로 연구자들이 실물을 열람·활용하는 것이 가능해졌다. 아울러 벼루라는, 흔치 않은 소재에 새겨진 고려 묘지명의 사례를 확보했다는 데도 의의가 있다.
In this paper, we report the analysis of Korean historical records on the periodic Halley's comet according to the period (i.e., the Three Kingdoms, Goryeo Dynasty, and Joseon Dynasty) using various sources such as the Samguksagi (The History of the Three Kingdoms), Goryeosa (The History of the Goryeo Dynasty), and Joseonwangjosillok (The Annals of the Joseon Dynasty). With regards to the apparition time of the comet for each return, we referred to the works of Kronk. For the Three Kingdoms period, we could not find any record relevant to Halley's comet from the Samguksagi. Furthermore, we examined the suggestion that the phenomenon of "two Suns" which appeared on April 1, 760 (in a luni-solar calendar), as recorded in the Samgukyusa (The Legends and History of the Three Kingdoms), indicates an instance of the the daytime appearance of Halley's comet. In contrast with the Three Kingdoms period, we found that all returns of Halley's comet are recorded during the Goryeo Dynasty, although others have questioned some accounts. We also found that the appearance of Halley's comet in 1145 is mentioned in a spirit-path stele made in 1178. For the Joseon Dynasty period, we found that all apparitions of the comet are recorded, as with the Goryeo Dynasty, except for the return of 1910, at which time the former dynasty had fallen. In conclusion, we think that this study will be helpful for understanding Korean historical accounts on Halley's comet.
LEE, KI-WON;MIHN, BYEONG-HEE;AHN, YOUNG SOOK;AHN, SANG-HYEON
천문학회지
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제49권4호
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pp.163-173
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2016
In this paper, we study the lunar eclipse records in the Goryeosa (History of the Goryeo Dynasty), an official history book of the Goryeo dynasty (A.D. 918 - 1392). In the history book, a total of 228 lunar eclipse accounts are recorded, covering the period from 1009 to 1392. However, we find that two accounts are duplications and four accounts correspond to no known lunar eclipses around the dates. For the remaining lunar eclipses, we calculate the magnitude and the time of the eclipse at different phases using the DE406 ephemeris. Of the 222 lunar eclipse accounts, we find that the minimum penumbral magnitude was 0.5583. For eclipses which occurred after midnight, we find that some accounts were recorded on the day before the eclipse, like the astronomical records of the Joseonwangjosillok (Annals of the Joseon Dynasty), while others were on the day of the lunar eclipse. We also find that four accounts show a difference in the Julian dates between this study and that of Ahn et al., even though it is assumed that the Goryeo court did not change the dates in the accounts for lunar eclipses that occurred after midnight. With regard to the contents of the lunar eclipse accounts, we confirm that the accounts recorded as total eclipses are accurate, except for two accounts. However, both eclipses were very close to the total eclipse. We also confirm that all predicted lunar eclipses did occur, although one eclipse happened two days after the predicted date. In conclusion, we believe that this study is very helpful for investigating the lunar eclipse accounts of other periods in Korea, and furthermore, useful for verifying the calendar dates of the Goryeo dynasty.
Meoricho of Dancheong is a pattern that placed at the end of each elements. We call Dancheong which has Meoricho Moro-dancheong. Meorico is the pattern comes from the metal ornaments of ancient architecture. The most primitive forms of Meoricho is Saw-toothed Design. Since the influence of Buddhism in the Northern Wei dynasties Saw-toothed Design have changed Tied lotus Design. Tied lotus Design of the Unified Silla it becames Gak-yeop Design and Yeo-ui-doo Design Meoricho in Goryeo Dynasty. Since Goryeo Dynasty there's been great and small variations in the internal composition of Meoricho, but the outline has maintained as it was. Therefore the completed form of the outline of Meoricho could be regarded as the one that was formed in Goryeo Dynasty.
The architectural influence from the Yuan had impact on the Goryeo Dynasty in earnest during Yuan intervention period in the 14th century. The representative examples which were influenced by the Yuan architecture are the Eungjinjeon in Seongbulsa(成佛寺) temple, the ten-story stone pagoda of Gyeoncheonsa(敬天寺) temple site, the Bogwangjeon in Simwonsa(心源寺) temple, the Hoeamsa(檜巖寺) temple and so on. Notwithstanding the changes of relationship between two countries, it can be comprehended that there was a selective acceptance of the Yuan architectural peculiarities in Goryeo Dynasty. It means that the adoption of foreign culture in Korea has not been inevitable from the unilateral demand, but been autonomous by perceiving as the advanced culture. This tendency was maintained even though the government had been changed.
본 연구에서는 고려시대의 천문 기상 기후 현상을 담고 있는 고려사(高麗史)에 기록된 한국 중세(A.D. 936~1391)의 가뭄, 홍수, 상해 등의 자연재해와 흉년, 역질, 반란 등의 사회불안 현상과의 관련성을 비교 분석하였다. 고려시대의 여러 자연재해 중 가뭄은 4~5년에 최소 1회 이상 역사서에 기록되어 있다. 삼국시대 자료를 포함한 고대와 중세 기간 중 대략 AD 286~335년, AD 786~835년, AD 1261~1320년 경에 가뭄의 발생빈도가 상대적으로 높게 나타났다. 고대와 중세 1,500년간의 가뭄 현상은 세 번의 주기가 인정되며, 대략 500년의 시간 간격으로 발생하였다. 고려 말기에 증가한 가뭄 발생빈도는 사회 혼란 요소로 볼 수 있는 흉년과 반란이 자주 발생한 것과 일치한다. 이러한 기록들로 볼 때, 가뭄과 같은 자연재해는 농업 중심 국가였던 고려의 멸망에 영향을 주었을 것으로 추정된다.
We investigate the records related to the reign style and the calendar day from the epigraphs of the Goryeo dynasty (918 - 1392) in Korea in order to verify and supplement the sexagenary cycle data of the first day in the lunar month of the dynasty. The database of the National Research Institute of Culture Heritage contains a rubbed-copy image, transcription statement, and translation statement for Korean epigraphs as well as 775 epigraphs corresponding to the Goryeo dynasty. The epigraph records are valuable in that, during this time, they were written differently from other historical literature such as the Goryeosa (History of the Goryeo Dynasty), which was compiled in the next dynasty. We find that the Goryeo dynasty, in general, had adopted the reign styles of Chinese dynasties at that time. We also find 159 calendar day records all showing good agreement with the work of Ahn et al. except for dozens of records. Through this study, we can verify the reign styles and the calendar days of the Goryeo dynasty.
It has been generally known that Datong-li (a Chinese calendar in the Ming dynasty) was first introduced into Korea in the nineteenth reign of King Gongmin (1370) of the Goryeo dynasty and lasted to the third reign of King Hyeojong (1652) of the Joseon dynasty. This understanding is based on the records of Goryeo-sa (History of the Goryeo dynasty) and of Seoungwan-ji (Official book of Seoungwan)/Jeungbomunheon-bigo (Explanatory Notes of Library Document). To verify the period of the use of Datong-li in Korea, we develop a Fortran code to calculate the calendar day by Datong-li and also investigate historical literatures and extant almanacs. As a result, we find the possibility that Datong-li had been in use since 1389 at least. However, we cannot confirm whether Datong-li was first enforced in 1370 or not. On the other hand, we confirm that Datong-li was used until 1653 and reintroduced during the period from 1667 to 1669. Also, we find that previous studies had some errors in the sexagenary cycle of the real first day of a month. We think that this study will contribute to understanding the calendrical history of the Joseon dynasty.
In this paper, we analyzed Korean historical records of the periodic comet Halley in three periods (Three Kingdoms, the Goryeo dynasty, and the Joseon dynasty) using various sources such as Samguksagi (History of the Three Kingdoms), Goryeosa (History of the Goryeo Dynasty), and Joseonwangjosillok (Annals of the Joseon Dynasty). To determine the apparition time of the comet at each return, we referred to the works of Kronk. For the Three Kingdoms period, we could not find any record relevant to Halley's comet from Samguksagi. Instead, we examined the suggestion that the phenomenon two Suns appearing on April 1, 760 (in a luni-solar calendar), which is recorded in Samgukyusa (Renaissance of the Three Kingdoms), indicates an appearance of comet Halley during the daytime. In contrast, we found that all the returns of Halley's comet during the Goryeo dynasty are recorded, although some accounts are questioned. In addition, we found that the appearance of Halley's comet in 1145 is also mentioned in a spirit-path stele made in 1178. For the Joseon dynasty period, we found that all the returns of the comet are recorded, as with the Goryeo dynasty, except for the return of 1910, in which the former dynasty fell. In conclusion, we think that this study will be helpful for understanding Korean historical accounts of Halley's comet.
Module coordination(分數), which is crucially relevant to plan shape of a fortress and the location of its gates and chis(雉, protruding posts), have not been thoroughly studied, despite its importance in fortress system. While plan shape of Goryeo fortress features orderly placement of gates and chis, under medium-sized J oseon fortress doesn't follow it strictly. As a result, fortresses with various plan shapes greatly outnumber those of Goryeo. Especially, Gimhaeeupseong Fortress, which is a large-scale town wall, shows such a complicated plan shape, making it difficult to figure out its modular coordination. Presumably, the reason for J oseon fortress' complicated plan shapes, which doesn't follow the orderly modular coordination, is thought to be in its various geographical conditions. Also, it seems that the building of fortress with such various and complicated plan shapes was to deter enemies from intruding by confusing them. And various plan shapes of fortress are also figured out to be pertinent to street system of towns and positions of public offices.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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