본 연구는 부산에 거주하는 대학생들의 의류 구매(정장 및 캐주얼) 상권에 따른 공간행동이 주중과 주말의 구매 시기에 따른 것을 살펴보는데 그 목적이 있다. 질문지를 통해서 분석했으며, SPSS 통계 분석 중에서 맥네마 분석기법을 이용하여 대학생들의 의류 구매 시기를 주중과 주말로 분류하여 분석하였다. 분석결과 통계적으로 유의한 차이가 있는 것으로 나타나 어떻게 차이가 있는지 GIS를 통해 시각적으로 살펴보았다 이와 같이 시각적으로 이해하기 위해 GIS의 프로그램 내에서 스파이더 분석방법을 이용하여 대학생들의 정장과 캐주얼의 구매 시 상권방문에 따른 공간행동을 나타내었다. 본 분석을 통해서 의류업체는 소비자들의 의류 구매 특성을 개별적으로 파악하여 전체적으로 혹은 부분적으로 분석함으로써 상권 및 점포 전략을 세우는데 유용하게 이용할 수 있을 것이다.
The purpose of this study is to understand the characteristics and cultural values of the headdress among Chinese minorities with diverse ethnic cultures, and to provide various data on the design of clothing accessories. Theoretical considerations about ethnic minorities were addressed through literature and prior research, with data being collected using literature and websites. The results are as follows. First, the most common type of headdress is the horizontal type, which includes the head style, headband, and head scarf. The second most common is the cylinder type, which is a headdress with variations in the shape of a round hat, and has is evident among various minorities. Third, the pagoda type is decorated with ornaments mounted on top of a round shape. Fourth, the square crown type is a piece of wood as a material for a form of the material and for a variety of jewelry and the production of up to meet the women's head of the jewelry. Fifth, head belt-type ornaments consist of a headband and fancy bead ornaments from the bottom of the head. Mongol women usually wear an exaggerated form of this type. Sixth, the head cover type is a head decoration influenced by the dress code of Muslim women. Seventh is the disc type of crown shape worn by the Dai. Next, the ogival type is a cone-shaped headdress hat most commonly seen as head ornament hat among the Dai. Lastly, the sailboat type is the most exaggerated form of hair ornaments found among ethnic minorities.
The costume culture of ladies in late Goryeo is an important and rare source for cultural fashion souvenir design. This study investigates the historical costume design sources of late Goryeo to suggest high quality traditional and practical ornament souvenir designs for female dolls as well as examples of coordination with doll costumes. The costume culture of late Goryeo contained golden Buddhism and a revival of $12^{th}$ century Goryeo costume characteristic after the period of Mongolian influences from the Yuan. The main sources for doll ornament designs are $14^{th}$ century Buddhist paintings, a few ornament relics of Goryeo, ancient literature, and portraits of ladies in the $14^{th}$ century that originated from five doll's traditional ornaments (lotus hairpin, cloud-shaped hairpin, Buddhist flower hair ornament, vase-shaped Binyeo, and bell of animalhuman face) and three wig designs (wigs from Buddhist paintings and portraits, and hairpiece) with bleached gilding silver, silk, various gemstones and synthetic hair. These doll ornament and wig designs imply the symbol of Buddhism, exorcism, and costume culture of $14^{th}$ century Goryeo ladies that can be matched with two doll gowns, half-sleeved jacket, skirt, two Jogoris, apron, under trousers as formal, semi-formal, and town-wear according to the T.P.O of late Goryeo; in addition, five ornaments can be used as owner's ornaments. The partial changing colors and materials due to the characteristics of doll ornament goods as well as better communication between researcher and constructor remain to be improved.
This study is to provide basic data for the development of domestic ready-made shoes industry by illustrating any problem in regards to the ready-made shoes for ordinary salary men through looking into its uses and gratifications. Subjects for this study were in between twenties and sixties by applying convenient random sampling method, which was done in January to February, 2001. The results were as follows: 1. General foot shape of subjects was that foot breadth was wide whereas instep height was average. In regards to the metamorphic parts of foot, the most metamorphic part was the fifth toe which could be occurred by disagreeable shoes to foot. 2. General salary men (69.5%) wear the formal shoes and their wearing time per day is over 10 hours (49%), which illustrates that more suitable and convenient functional shoes needs to be developed. 3. Almost of subjects tended to purchase ready-made shoes, and their concerns to be considered when to purchase ready-made shoes were its size and solidity. This finding suggests that the size specification of the ready-made shoes needs to be more specific in terms of its length as well as foot breadth. 4. The most unsatisfied point on the ready-made shoes was the foot breadth. According to the Crosstabulation analysis on the discomfort part and the foot breadth, there existed a significant correlation between the discomfort part and the foot breadth (p$\leq$0.05). The above results make clear that overall salary men have complaints on the ready-made formal shoes in terms of its size and wearing comfort level. This suggests that the subdivision of the shoes size specification needs to be developed to improve the wearing comfort level.
In this study, I have analyzed Indian traditional clothing in fashion design of 21st century by comparing 1,286 fashion items designed by Indian designers and 722 Western fashion items, which were presented from 2000 S/S to 2005 F/W Formal analysis were made for change in how to wear clothes, and change in items and ornaments. Change of traditional clothing was found in two ways; Western elements added to Indian tradition and Indian traditional image adopted in Western clothing. First, Indian traditional elements added to Western clothing in the formal aspect was found in 83% of Western collections and 27.2% of the Indian designers' collections. In Indian designers' collections, traditional clothing form takes 72.8%, which shows the regional characteristics of India where the traditional clothing is still adhered to in daily life especially by women. Second, from the fashion design of the Indian designers, we can find modernization of sari, change of traditional items into more active and modern way by adding Western clothing; change of form, color and material of traditional items in various ways; and decorative aspects highlighted by adding Indian traditional color, pattern or decoration into Western clothing. In most cases, Western collections are seasoned with Indian traditional image, rather than utilizing the form of Indian clothing. Although adopting the farm of Indian traditional clothing, it can be considered as a translation from the viewpoint of the West. Third, Indian look is expressed in various ways by reproducing Indian traditional ornaments such as earings, bracelets and henna, or by adopting Indian traditional fabric design and decoration in mufflers, bags and etc.
A mourning dress is the formal costume that the mourners wear to show civility during the mourning. Traditional funeral rites are the Confucianism's funeral proceeding where the mourners wear according to the National Mourning Dresses System. However, nowadays, the funeral proceedings and mourning dresses are simplified. In result of current design analysis of the mourning dresses for women, the types of the mourning dresses for women are classified by traditional styles and modern styles. Traditional styles include skits and Jeogori make of hemp fabrics, and modern styles include skits and Joegori style, modernized Hanbok style, and Western style, which consist of cardigan, waist skits, jackets, and pants. The modern styles mostly use polyester and the color consists mainly of black and white. The followings propose new designs of mourning dress for women that reflect practicality, flexibility, and diversity. First, transmit the meaning that traditional mourning dress entails Second, change the length and the width of Jeogori and skirt by reflecting the trend of the time and change the designs of the mourning dresses by using the details of the modern styles so that they are equipped with practicality, flexibility, and affordability. Third, pursue diversity by changing the uniformed fabrics and colors used on the existing mourning dresses. This study addresses the drawbacks and the points that need be improved to suggest the designs of the modern mourning dress for women, which reflect the characteristics of Hanbok and cultural traits.
This research focuses on functionalism in American fashion designs which have become the center of public attention in recent. First, documentary studies about how functionalism, which originated in Europe in the beginning of the 20th century, has been developed throughout the 20th century were preceded Second, content analysis was done for the articles, including the word ‘unction’,‘utility’ and ‘practical’in the New York Times and American Vogue from January 1990 to January 2001. As a result, functionalism in 1990s has been developed in different ways from the mechanical, organic, and mea analogies of functionalism in the beginning of 20th century. It doesn't belong to an analogy but has the fused characteristics of those three analogies. It can be classified into techno functionalism influenced by new technology, pure functionalism related to minimalism, sports casual functionalism for those who are crazy about the speed and sports and enjoy the freedom and comfort, and symbolic functionalism which stresses Zen style. More casual manners of formal wear are distinct elements in functionalist fashion design in 1990s. It leads to strong expressions of sports casual functionalism, which plays a great role in sportswear industry of American fashion design. The American fashion designers who were mentioned often in the articles were Donna Karan, Calvin Klein, Ralph lauren and Tommy Hilfiger. As well as their works have common formative features based on functionalism, each of them shows his/her own strung color. A]1 of these designers make American fashion design, which can be defined as casual wear or sportswear, very popular worldwide based on the developed American functionalism. Functionalism considering practical and conceptional functions will continue in coming century and techno functionalism and sports casual functionalism in future fashion designs wilt be expressed more strongly with new technology and casual trends of life style.
This study analyzed Korean middle-aged men's fashionable styles according to ageless trends as their representative characteristic and deriving their special features from men's magazines. Literature and case studies were conducted together. The research findings are as follows. First, it showed uniformity, conformity, passive clothing selection and consumption in 1990s as characteristics of middle-aged men's wear by period. However, clothing became an expressive way to pursue individuality and an ageless trend gradually, and middle-aged men positioned themselves as subjects of a consumer market for men's wear after 2010 through active clothing selection and consumption. Second, along with a trend change preferring a comfortable and active to formal atmosphere, it showed that casual style became diversified and segmented gradually in Korean middle-aged men's ageless trend and fashionable style. Third, as for formative characteristic changes in middle-aged men's fashionable style by period, it contained a slim silhouette, bright and splendid colors and patterns, increase of light, active and functional materials, generalization of casual items and pursuit of individuality by various mix & match styles. Fourth, in Korean men's ageless trend and changing fashionable style, four kinds of special characteristics were derived that included a change of the traditional clothing symbolism, weakened conformity & pursuit of personality, obscured boundaries between age and wearing style, and active embracing of a trend.
This study tests the performance of the recommended winter dress OnMapsi for an office worker through the analysis of skin temperature changes according to the heating environment. We tested and compared the effects of with/without undergarments for 4 male subjects in an artificial-climate chamber with two air temperatures of $19^{\circ}C$ and $22^{\circ}C$, $50{\pm}10%$ R.H. During the 60 minute experiment that simulated office work, the subjective feelings (that included thermal, humidity and comfort sensation, and skin temperature) were measured at equal intervals. The results show that the forehead and chest skin temperatures were not affected by air temperature or clothing type, while the hand and foot skin temperatures were affected at $0.3-0.9^{\circ}C$ depending on clothing type and $1.9-2.2^{\circ}C$ depending on air temperature. The mean skin temperature was decreased by the experimental time pass more with regular formal wear than with OnMapsi. The second experiment located the ambient temperature in which subjects wearing OnMapsi show equal skin temperaturesto those without undergarments at $22^{\circ}C$. Therefore it is possible to decrease heating temperatures to $18-21^{\circ}C$ in the office for winter OnMapsi wear that produces a skin temperature and thermal sensation that is the same as those at $22^{\circ}C$.
The purpose of this study is to design high school boy's uniforms, which fit well and express the traditional aesthetics of Korean clothing. Korean traditional clothing is getting ground for the use as active wear as well as formal wear such as wedding or special holiday clothing. This is partly due to the introduction of western clothing in Korea because of the practical nature of this type of clothing. This study was carried out as follows: 1. First, 197 high school boys from 5 different high schools were surveyed. All of these schools use Korean style school uniforms. The survey asked the students about their satisfaction with the current designs, problems and design preferences for Korean style high school uniforms. In general, the boys are not satisfied with the aesthetic and fashionable aspects of their uniforms. 2. The second survey dealt with design preferences from a variety of design options of Korean-style school uniforms. The design options were presented to the students as in the form of 10 different types jackets and 6 different types of pants. Using the results of the second survey as a guideline, the designs of Korean style school uniforms were developed. 3. In order to make the test garments, a block bodice pattern for the Korean style school uniforms was developed. Using the developed bodice block pattern, 6 designs were made of wool. The 6 test designs consisted of 3 different types of jackets and 3 different types of pants. 4. Incorporating the most preferred design features, school boy Korean style school uniform designs were developed. The characteristics of the design include neck line opening and its finishing, AH and sleeve shape, embroidered traditional patterns and fastenings. In this study we were able to develop comfortable clothing, which expressed the traditional aesthetics of Korean clothing.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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